Los Dīkṣitars (tamil: தீக்ஷிதர்) o Thillai Vazh Anthaanar son una comunidad de servidores brahmanes shaiva védicos de Tamil Nadu que se encuentran principalmente en la ciudad de Chidambaram . Smartha (especialmente los Vadamas ), Sri Vaishnava y otros brahmanes en el sur de la India también llevan el apellido Dikshitars, pero son diferentes de los Dishitar de Chidambaram. [1]
Son un grupo exclusivo de brahmanes eruditos en los Vedas y Yagnas (sacrificios) que también sirven como fideicomisarios hereditarios del templo de Nataraja en Chidambaram . También se les llama Thillai Muvayiravar o los Tres Mil de Thillai [2]. Cada Dikshitar, una vez que se casa, se convierte por derecho propio en fideicomisario y archaka del templo de Nataraja . Una práctica exclusiva de la comunidad es que los sacerdotes llevan el mechón de pelo delante de la cabeza, similar a los brahmanes Nambuthiri de Kerala . [3]
Los Dikshithars se remontan a la primera línea de Brahmanas que emigraron al sur de la India desde el norte, esta migración ocurrió como resultado de la creciente difusión del jainismo y el budismo en el norte. El establecimiento del gobierno Maurya , Satavahana y Kadamba en el sur de la India también requirió el movimiento de Brahmanes a las nuevas regiones porque estos reinos requerían ritualistas entrenados. Se los menciona en la obra del siglo XII, el Periyapuranam de Sekkizhar . Originalmente eran los árbitros rituales de la legitimidad imperial en el Imperio Chola , coronando ritualmente a los sucesivos monarcas. Este honor estaba reservado solo para los gobernantes pertenecientes a la dinastía Chola. Cuando Kutruva Nayanar , un jefe de Kalandai, se volvió muy poderoso como resultado de sus conquistas, solicitó a los 3000 de Tillai que lo coronaran como rey del país Chola , pero se negaron diciendo que solo coronarían a un Chola y en su lugar huyeron al país Chera para escapar de su ira. [4]
Para que aquel que había conquistado el mundo (Kutruvar) no se viera privado de una corona real, solicitó los servicios de coronación de los tres mil antiguos sacerdotes servidores de Chidambaram (Thillai). Los sacerdotes se negaron, argumentando que sólo tenían derecho a realizar la ceremonia a los más merecedores del antiguo clan de los Sembiyars (Cholas). Habiendo dicho esto, abandonaron su morada para llegar a la región montañosa (Kerala) del antiguo rey Chera.- Periyapuranam
También es interesante señalar que Kulottunga Chola I , durante su gobierno, introdujo sacerdotes de Vengi , su tierra natal original, para perpetuar el mito de los tres mil Tillai con el fin de legitimar su poder real y sacerdotal. [5]
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