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Diálogo de oratorio

Una página del Dialogus de oratoribus en el Manuscrito de Leiden
Imagen de Tácito

El Dialogus de oratoribus es una obra breve atribuida a Tácito , en forma de diálogo , sobre el arte de la retórica . Se desconoce su fecha de composición, aunque su dedicatoria a Lucio Fabio Justo sitúa su publicación en torno al año 102 d. C.

Resumen

El diálogo en sí, ambientado en los años 70 d. C., sigue la tradición de los discursos de Cicerón sobre argumentos filosóficos y retóricos. [1] Está ambientado en la casa de Curiatius Maternus , uno de los oradores, a quien dos destacados abogados de la época, Marcus Aper y Julius Secundus , han venido a discutir un evento reciente; el cuarto orador, Lucius Vipstanus Messalla , llega más tarde. Los cuatro hombres son personajes históricos atestiguados. El comienzo de la obra es un discurso en defensa de la elocuencia y la poesía. Luego trata de la decadencia de la oratoria, cuya causa se dice que es el declive de la educación, tanto en la familia como en la escuela, del futuro orador. La educación no es tan precisa como lo fue antaño; los maestros no están preparados y una retórica inútil a menudo ocupa el lugar de la cultura general.

Después de una laguna , el Dialogus termina con un discurso pronunciado por Maternus que informa sobre lo que algunos creen que es la opinión de Tácito. Maternus piensa que la gran oratoria era posible con la libertad de todo poder, más precisamente en la anarquía, que caracterizó a la República romana durante las guerras civiles. Se volvió anacrónica e impracticable en la sociedad tranquila y ordenada que resultó de la institución del Imperio romano . La paz, garantizada por el Imperio, debería aceptarse sin arrepentimiento por una época anterior que era más favorable a la amplia difusión de la alfabetización y al crecimiento de una gran personalidad.

Evaluación crítica

Algunos creen que en la base de toda la obra de Tácito está la aceptación del Imperio como el único poder capaz de salvar al Estado del caos de las guerras civiles. El Imperio redujo el espacio de los oradores y de los políticos, pero no hay ninguna alternativa viable. Sin embargo, Tácito no acepta con apatía el gobierno imperial y muestra, como en el Agrícola, la posibilidad restante de tomar decisiones dignas y útiles para el Estado.

La fecha de publicación del Dialogus es incierta, pero probablemente fue escrito después del Agricola y de las Germania . Muchas características lo distinguen de las otras obras de Tácito, hasta el punto de que su autenticidad puede ser cuestionada, incluso si siempre se agrupa con el Agricola y las Germania en la tradición manuscrita. La forma de hablar en el Dialogus parece más cercana al modelo de Cicerón, refinado pero no prolijo, que inspiró la enseñanza de Quintiliano ; carece de las incongruencias que son típicas de las principales obras históricas de Tácito. Es posible que haya sido escrito cuando Tácito era joven; su dedicatoria a Fabio Iusto daría así la fecha de publicación, pero no la fecha de escritura. Más probablemente, el estilo inusualmente clásico puede explicarse por el hecho de que el Dialogus es una obra de retórica. Para este género, la estructura, el lenguaje y el estilo de Cicerón fueron los modelos habituales.

Referencias

  1. ^ Tarrant, RJ (1987), Estudios de Harvard en Filología Clásica, Volumen 90 , Harvard University Press, pág. 235, ISBN 978-0-674-37937-4

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