El urmi cristiano (C. Urmi) es el dialecto del neoarameo nororiental hablado por los cristianos asirios en Urmia , en el noroeste de Irán.
Los cristianos asirios de habla aramea de Urmi y sus alrededores pueden datarse a través de referencias textuales al menos hasta el siglo XII, pero no está claro cuánto tiempo habían estado estos hablantes en Urmi antes de esas fechas. La evidencia lingüística indica que es probable que el antepasado de C. Urmi migrara a su ubicación actual desde las montañas del este de Turquía, y los préstamos también indican que en algún momento de su historia, C. Urmi estuvo en contacto con el árabe en el norte de Mesopotamia . [1]
Los detalles demográficos de los hablantes de urmin han cambiado en la historia reciente de la lengua gracias a una variedad de factores históricos. Antes del siglo XX, la gran mayoría de los hablantes no residían dentro de la ciudad de Urmi, sino que habitaban abrumadoramente áreas rurales alrededor de la ciudad y vivían estilos de vida agrícolas. Las convulsiones políticas y el conflicto étnico que ocurrieron durante la Primera Guerra Mundial causaron un movimiento generalizado; por un lado, numerosos asirios siguieron al ejército ruso en retirada y se establecieron en las regiones del Cáucaso, donde ya se habían establecido algunas comunidades de habla urmi después del Tratado de Turkmenchay . Por otro lado, los asirios que no abandonaron la región por completo terminaron reasentándose no en sus antiguos hogares rurales sino más bien dentro de Urmi, y también establecieron comunidades en otras ciudades iraníes como Tabriz, Hamadán y Teherán. El movimiento hacia Urmi aumentó en las décadas siguientes a medida que los asirios se mudaron a la ciudad por razones económicas y de otro tipo. En 2010, el número de asirios en la zona, casi enteramente dentro de Urmi, se había reducido a sólo unos 5.000, en comparación con una estimación de 78.000 en 1914. [2]
La inmigración de hablantes de urmi a la Unión Soviética después de la Gran Guerra dio lugar a varias comunidades establecidas, una de las más grandes de las cuales se encuentra cerca de Armavir en una ciudad llamada Urmiya. La tasa de retención de urmi entre estos asirios fue de alrededor del 67 por ciento al menos hasta 1970. Además de estas comunidades en el Cáucaso Norte, la existencia de asirios de habla urmi en Georgia se puede fechar incluso antes, al siglo XVIII. Además de las comunidades en Tbilisi y varias otras ciudades, la más grande y antigua de estas comunidades está en la ciudad de Dzveli Canda en el distrito de Mtskheta , y la población total actual de asirios en Georgia es de aproximadamente 6.000. Antes de la represión de 1937 bajo el régimen de Stalin , la actividad urmi en Georgia fue aún más vibrante, viendo el establecimiento de un grupo de teatro y una revista literaria ( Cuxva d-Madənxa , "Estrella del Este") en Tbilisi. Todavía hoy, algunas escuelas de Canadá y Tbilisi enseñan la forma literaria de C. Urmi. [3]
Tras el Tratado de Turkmenchay, también se establecieron comunidades urmi en la provincia de Ereván , en Armenia . Un censo de 1979 registró poco más de 6.000 asirios en Armenia, y algunas aldeas aparentemente conservaron el conocimiento del C. urmi, o al menos lo aprendieron. Tras la independencia de Armenia en 1991 , se produjo un importante éxodo de asirios del país. [4]
Las convulsiones mencionadas anteriormente del siglo XX también provocaron la inmigración de hablantes de C. Urmi a América del Norte, Europa y Australia. Se han establecido dos comunidades especialmente grandes en Chicago y Turlock , en el valle de San Joaquín de California, que hoy alberga una población de alrededor de 15.000 asirios, principalmente de ascendencia urmi. Estas comunidades aún conservan el conocimiento de C. Urmi en diversos grados, especialmente entre los hablantes más antiguos. [5]
Notas:
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace )