La Diócesis de Scranton ( en latín : Dioecesis Scrantonensis ) es una jurisdicción eclesiástica, o diócesis, de la Iglesia católica en el noreste de Pensilvania, en los Estados Unidos. Es una sede sufragánea de la Arquidiócesis de Filadelfia , establecida el 3 de marzo de 1868.
La iglesia madre de la Diócesis de Scranton es la Catedral de San Pedro en Scranton.
La Diócesis de Scranton incluye las ciudades de Scranton , Wilkes-Barre, Williamsport , Hazleton , Nanticoke, Carbondale y Pittston.
La diócesis comprende los condados de Lackawanna , Luzerne, Bradford , Susquehanna, Wayne , Tioga, Sullivan , Wyoming, Lycoming , Pike y Monroe . El área de la diócesis es de 8,487 millas cuadradas (21,980 km 2 ).
A diferencia de las demás colonias británicas de América, la provincia de Pensilvania no prohibió la entrada de católicos a la colonia ni amenazó a los sacerdotes con prisión. Sin embargo, la colonia exigió a todos los católicos que aspiraban a un cargo público que hicieran un juramento declarando que la misa era idólatra y negando la presencia de Cristo en la eucaristía. [1]
En 1784, un año después del fin de la Revolución estadounidense, el papa Pío VI erigió la Prefectura Apostólica de los Estados Unidos de América , que incluía a todos los nuevos Estados Unidos. En 1787, James Pellentz viajó desde Baltimore por el río Susquehanna hasta el noreste de Pensilvania para atender a los católicos dispersos por toda la región. [2] [3] [4]
En 1789, Pío VI convirtió la prefectura en la Diócesis de Baltimore , cubriendo todos los Estados Unidos. [5] Con la aprobación de la Declaración de Derechos de los Estados Unidos en 1791, los católicos recibieron plena libertad de culto.
En 1793, se fundó el asentamiento católico francés de French Azilum en las orillas del río Susquehanna, cerca de Standing Stone . Estaba destinado a ser un refugio para los aristócratas franceses que huían de la persecución en la Revolución Francesa y los levantamientos de esclavos en la colonia francesa de Saint-Domingue . [6] A fines de la década de 1790, la mayoría de los residentes regresaron a Francia o se establecieron en otros lugares de los Estados Unidos.
En 1808, el Papa Pío VII erigió la Diócesis de Filadelfia , cubriendo toda Pensilvania. [7] El noreste de Pensilvania seguiría siendo parte de esta nueva diócesis durante los siguientes 60 años.
Los primeros colonos católicos en el noreste de Pensilvania eran principalmente de ascendencia irlandesa y alemana . Los primeros asentamientos católicos permanentes en la región se fundaron en Friendsville en 1819 y Silver Lake en 1813. [8] Los residentes católicos de estos asentamientos, junto con otros en la región, vieron ocasionalmente a sacerdotes enviados desde la Diócesis de Filadelfia. En 1825, el obispo Francis Kenrick envió a John O'Flynn a la región para servir como su primer pastor residente. Fue responsable de los residentes católicos en trece condados en el noreste de Pensilvania y cinco condados en el sur de Nueva York .
La primera iglesia en el noreste de Pensilvania se construyó en 1825 cerca de Silver Lake. O'Flynn murió en Danville en 1829 y fue sucedido por William Clancy. Clancy abandonó la región en 1834 y en 1836 la diócesis envió a Henry Fitzsimmons para reemplazarlo. Fitzsimmons se instaló en Carbondale , donde se había construido una iglesia en 1832. En 1838, la diócesis envió a John Vincent O'Reilly para ayudar en la región. Se instaló en Silver Lake.
La iglesia de Santa María, terminada en 1842, fue la primera iglesia católica en Wilkes-Barre. [9] La primera en Scranton se construyó en 1852 en el sitio de la actual Iglesia de la Natividad. [10] En Williamsport, un grupo alemán erigió la primera iglesia católica, San Bonifacio, en 1855. [11]
La Diócesis de Scranton fue erigida el 3 de marzo de 1868 por el Papa Pío IX , tomando su territorio de la Arquidiócesis de Filadelfia. El Papa nombró a Monseñor William O'Hara de Filadelfia como el primer obispo de la nueva diócesis. Cuando O'Hara se convirtió en obispo, la diócesis tenía una población católica de 25.000 con 47 iglesias, 25 sacerdotes y dos escuelas parroquiales con cuatro estudiantes. [12] A finales del siglo XIX y principios del XX, los inmigrantes eslavos e italianos , atraídos por los trabajos en la industria minera del carbón, comprendían la mitad de la población católica de la diócesis.
En 1871, O'Hara destituyó a Michael P. Stack de su puesto como pastor de la Iglesia de la Anunciación en Williamsport debido a una mala gestión financiera. Stack demandó a O'Hara, lo que dio inicio a una batalla legal que duraría hasta 1881, cuando la Corte Suprema de Pensilvania falló a favor de O'Hara. [13] [14]
En 1896, el Papa León XIII nombró a Michael Hoban como obispo coadjutor de la diócesis para ayudar a O'Hara. [15] Más tarde, en 1896, estalló un cisma en la parroquia Sacred Hearts en el área minera de carbón de South Scranton. Los mineros de habla inglesa de la parroquia sospechaban de una afluencia de inmigrantes polacos en los campos minados, temerosos de que hicieran bajar los salarios. A los feligreses polacos no les gustaba cómo su pastor alemán dirigía la parroquia. En octubre de 1896, 250 familias abandonaron la parroquia, construyeron una nueva iglesia y solicitaron el reconocimiento de la diócesis para San Estanislao como una nueva parroquia. Hoban se negó a dárselo. En marzo de 1887, Frances Hodur , un sacerdote polaco, se convirtió en el pastor de San Estanislao; Hoban lo suspendió la semana siguiente. En septiembre de 1898, Hodur presentó una propuesta de compromiso a Hoban, que rechazó. Hodur viajó entonces a Roma para apelar su caso, pero fue rechazado. En octubre de 1898, Hoban excomulgó a Hodur. Él y su congregación finalmente establecieron la Iglesia Católica Nacional Polaca , estableciendo una ruptura permanente con la Iglesia Católica Romana. [16]
Cuando O'Hara murió en 1899 después de 31 años como obispo, la diócesis tenía una población católica de 125.000 habitantes, con 78 iglesias, 130 sacerdotes y 40 escuelas parroquiales con 12.000 estudiantes. [12] Hoban se convirtió automáticamente en el segundo obispo de Scranton en 1899 después de la muerte de O'Hara.
Después de la muerte de Hoban en 1926, el Papa Pío XI nombró a Monseñor Thomas O'Reilly de la Diócesis de Cleveland como el tercer Obispo de Scranton. [17] Durante su mandato, estableció siete parroquias y catorce escuelas en la diócesis, a pesar de los estragos económicos de la Gran Depresión . [18] Pío XI nombró al Obispo William Hafey de la Diócesis de Raleigh como Obispo coadjutor en 1936. Hafey se convirtió en obispo de Scranton después de que O'Reilly muriera en 1938. [19] Hafey creó nuevas parroquias, multiplicó el número de edificios y aumentó el número de sacerdotes y religiosos . [20] Murió en 1954 después de 18 años en el cargo.
Monseñor Jerome Hannan de la Diócesis de Pittsburgh se convirtió en el siguiente obispo de Scranton, nombrado por el Papa Pío XII en 1954. [21] Durante su mandato, Hannan supervisó la construcción del edificio de la cancillería y en 1962 el Seminario San Pío X en Dalton . [22] Hannan murió en 1965. Su reemplazo como obispo fue el obispo J. Carroll McCormick de la Diócesis de Altoona-Johnstown , nombrado por el Papa Pablo VI en 1966. McCormick se retiró en 1983. [23] El Papa Juan Pablo II nombró entonces al obispo auxiliar John O'Connor del Vicariato Militar de los Estados Unidos como el próximo obispo de Scranton. Sin embargo, O'Connor sirvió menos de un año antes de ser elevado a arzobispo de la Arquidiócesis de Nueva York en 1984.
En 1984, Juan Pablo II nombró al obispo auxiliar James Timlin de Scranton como el octavo obispo de la diócesis. [24] Timlin fue el primer nativo de Scranton en convertirse en su obispo. [25] Durante su mandato, Timlin celebró el Segundo Sínodo Diocesano, estableció la Campaña Anual del Obispo y presidió una importante reestructuración de las parroquias como resultado de la escasez de sacerdotes . Introdujo una nueva política para las escuelas católicas que consistía en fusiones regionales, construcción de instalaciones modernas, nuevos esfuerzos de recaudación de fondos y una distribución más equitativa de los costos operativos entre los padres, los pastores y la diócesis. [25]
En 1985, Timlin anunció que boicotearía dos eventos en honor a congresistas católicos debido a su apoyo al derecho al aborto para las mujeres. El primer evento honró al representante demócrata Peter W. Rodino Jr. en una cena del Día de San Patricio en el condado de Lackawanna . El segundo evento fue la concesión de un título honorífico al presidente demócrata de la Cámara de Representantes Tip O'Neill Jr. en una ceremonia de graduación en la Universidad de Scranton. [26] En 2003, Timlin se negó a asistir a las ceremonias de graduación de la Universidad de Scranton debido a la postura pro-elección del destinatario del título honorífico Chris Matthews . [27] [28]
Después de que Timlin se jubilara en 2002, Juan Pablo II nombró al obispo auxiliar Joseph Martino de Filadelfia en 2003 como el próximo obispo de Scranton. [29] En 2004, la diócesis cerró el Seminario San Pío X. [22] En enero de 2007, Martino decidió cerrar las escuelas secundarias Bishop O'Reilly, Seton Catholic, Bishop Hafey, Bishop Hoban, Bishop O'Hara y Bishop Hannan, junto con varias escuelas primarias. En total, cerró alrededor de 30 escuelas. En enero de 2009, Martino anunció que, debido a la escasez de sacerdotes y la disminución de los recursos financieros, la diócesis de Scranton cerraría o consolidaría casi la mitad de sus 209 parroquias . [30]
En 2008, Martino descertificó a la Asociación de Maestros Católicos de la Diócesis de Scranton, que había funcionado en la diócesis durante 30 años. La reemplazó por una asociación diocesana de maestros. El jefe del sindicato de maestros describió a esta nueva organización como un "sindicato de empresa". [31] Cuando los presidentes de cuatro universidades y colegios católicos de la diócesis pidieron reunirse con Martino, exigió ver los programas de estudio de todos sus cursos sobre religión, fe y moral. Los presidentes rechazaron esta solicitud, afirmando que sus profesores eran dueños de los programas de estudio. [31] Según un informe del National Catholic Reporter , el nunicio apostólico en los Estados Unidos recibió numerosas quejas sobre el estilo de gestión de Martino, su falta de consulta con los demás y su lejanía. [31] Martino se jubiló a principios de 2009.
En 2010, el Papa Benedicto XVI nombró a Monseñor Joseph C. Bambera décimo obispo de Scranton. [32] [33] A partir de 2024, Bambera es el actual obispo de la diócesis.
En 1842, John O'Reilly abrió el primer colegio católico de la región en la parroquia de San José, en el condado de Susquehanna . Durante sus 22 años de existencia, el colegio educó a dos obispos y a más de 20 sacerdotes. Destruido por un incendio en 1864, el colegio nunca fue reconstruido. [10]
En la década de 1940, la diócesis abrió la escuela secundaria católica South Scranton , más tarde llamada +-
Escuela secundaria Bishop Klonowski. La escuela cerró en 1982. [35] En 2007, el obispo Martino cerró todas las escuelas secundarias de los condados de Lackawanna y Luzerne y las reemplazó por dos escuelas regionales:
En 2010, el obispo Bambera anunció el cierre de cuatro escuelas primarias. En 2012, la diócesis operaba seis centros de primera infancia, [36] dieciséis escuelas primarias [36] y cuatro escuelas secundarias [36].
Escuela preparatoria de Scranton – Scranton (Sociedad de Jesús)
En agosto de 1968, un oficial de policía de Hazelton escribió al obispo McCormick sobre el reverendo Robert N. Caparelli, entonces pastor asistente de la parroquia Most Precious Blood en Hazelton. El oficial escribió que una mujer se había quejado ante él sobre la relación entre Caparelli y sus dos hijos pequeños. Esta información fue confirmada por el pastor de la iglesia. McCormick luego transfirió a Caparelli a una nueva parroquia. En 1974, un oficial de la policía estatal de Pensilvania confrontó a Caparelli con acusaciones de abuso sexual de diferentes víctimas. Aunque Caparelli admitió su culpabilidad, fue transferido a otra diócesis. [37]
Caparelli fue acusado en 1991 de agresión sexual a un muchacho de 16 años en 1985. Se declaró culpable en diciembre de 1991 y fue sentenciado a entre dos y cinco años de prisión. [38] Ese mismo mes, la víctima de 1985 demandó a la diócesis. En 1993, el obispo Timlin envió una carta al tribunal pidiendo que transfiriera a Caparelli a un centro de tratamiento católico. Caparelli murió en 1994. Más víctimas suyas se pusieron en contacto con la diócesis en años posteriores. [37]
Monseñor Philip A. Altavilla, ex vicario general de la diócesis, fue arrestado en abril de 2014 por cargos de agresión indecente, tentativa criminal - agresión indecente y corrupción de menores. Su acusadora dijo que ella tenía 13 años en 1998 cuando Altavilla comenzó a manosearle las piernas durante el viaje a casa. Después del arresto de Altavilla, la diócesis lo retiró inmediatamente del ministerio. En una llamada telefónica entre la mujer y Altavilla en 2014, monitoreada por la policía, él admitió el abuso. Los cargos fueron posteriormente desestimados debido al estatuto de limitaciones. [39]
A principios de 2016, una investigación del gran jurado dirigida por el fiscal general de Pensilvania , Josh Shapiro, inició una investigación sobre el abuso sexual por parte del clero católico en seis diócesis de Pensilvania, incluida la diócesis de Scranton. [40] En julio de 2018, la Corte Suprema de Pensilvania ordenó la publicación de una copia redactada del informe del gran jurado. [41] En agosto de 2018, el obispo Bambera declaró que cooperaría con la investigación y publicaría la lista de "clérigos acusados de manera creíble". [42] El informe del gran jurado más tarde ese mes mostró que 59 clérigos de la diócesis tenían acusaciones creíbles de abuso sexual de niños. [43]
El 31 de agosto de 2018, Bambera prohibió a Timlin representar a la diócesis en público, dado el fracaso de Timlin en proteger a los niños de los abusadores. [44] El informe del gran jurado de 2018 había criticado el manejo de Timlin de las acusaciones de abuso sexual contra Thomas Skotek, un sacerdote de la parroquia St Casimir en Freeland . Entre 1980 y 1985, Skotek había violado y finalmente embarazado a una adolescente en la parroquia. En octubre de 1986, después de que Timlin se enteró del crimen, envió a Skotek al Instituto Saint Luke en Silver Spring, Maryland para una evaluación psicológica. En 1987, después de que Skotek regresó a la diócesis, Timlin lo reasignó a la parroquia St. Aloysius en Wilkes-Barre. Timlin nunca notificó a los feligreses de St. Aloysius ni a las autoridades civiles sobre la violación de la niña por parte de Skotek. [45] El propio Bambera había servido como vicario de sacerdotes de la diócesis de 1995 a 1998, y admitió haber ayudado a Timlin a reasignar a un sacerdote que había abusado de un menor, aunque la decisión fue tomada por Timlin. [44] Bambera enfatizó que desde que se convirtió en obispo en 2010, ha seguido una política de tolerancia cero hacia el abuso clerical. [44]
En agosto de 2018, el King's College en Wilkes-Barre anunció que eliminaría el nombre de McCormick de la capilla y del ministerio del campus. [46] Ese mismo mes, la Universidad de Scranton eliminó los nombres de McCormick y Timlin de sus instalaciones. [47]
En julio de 2020, tres hombres demandaron a Timlin, Bambera y la Diócesis de Scranton por denunciar abusos sexuales por parte de sacerdotes de la diócesis cuando eran menores de edad. Dos demandantes denunciaron abusos por parte de Michael J. Pulicare, un sacerdote del condado de Lackawanna en la década de 1970. El tercer demandante alegó abusos por parte de Ralph N. Ferraldo, pastor asistente de la parroquia Our Lady of Grace en Hazleton de 1982 a 1983. [48]
En agosto de 2020, se reveló que se estaban presentando contra la diócesis 30 nuevas demandas relacionadas con acusaciones de abuso sexual contra el clero. [49]
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