Iria Flavia o simplemente Iria en Galicia , noroeste de España , es un antiguo asentamiento y antiguo obispado del moderno municipio de Padrón , que sigue siendo una sede titular católica .
Situada en la confluencia de los ríos Sar y Ulla , Iria era una ciudad portuaria, sede principal de la tribu celta capori , en la carretera entre Braga y Astorga . Los romanos reconstruyeron la carretera como vía XVIII o Via Nova y refundaron el puerto galácio como Iria Flavia ("Iria Flavia") para felicitar al emperador romano Vespasiano .
El rey Juan Carlos de España concedió al ilustre residente y escritor Camilo José Cela el título de Marqués de Iria Flavia .
A más tardar en el año 561, quizás a partir del 400 d.C., Iria fue sede de un obispado , también conocido en latín como Locus Sancti Iacobi ('lugar de Santiago', en español Santiago ), que pasó a ser sufragáneo del metropolitano (portugués) de la Arquidiócesis de Braga y compartió su sede con (Santiago de) Compostela , que se convirtió en el principal destino de peregrinación de Iberia (rivalizando con Roma y Jerusalén) y luego se mudó allí en 1095. La ciudad moderna en el sitio de Iria Flavia es Padrón .
Los seguidores del obispo ejecutado Prisciliano de Ávila estaban profundamente arraigados en la cultura del noroeste de Iberia. Para restaurar la ortodoxia católica en las marchas visigodas que fueron recuperadas del Reino de los Suevos (Galicia) en una serie de campañas durante los años previos al 585, se establecieron nueve diócesis en Galicia, entre ellas Iria Flavia, mencionada en el documento Parroquial suevo . (hacia 572–582); La Parroquial divide la región en diócesis y marca la primera integración definitiva de esta zona en la monarquía de los visigodos , que habían sido catolicizados desde el arrianismo en 587 (Quiroga y Lovell 1999). La lista de los obispos de Iria presentes en los concilios y anotada en otras fuentes comienza en el siglo VI con un tal Andrés y gana credibilidad histórica en el VII [1]. No parece presentarse ninguna justificación comercial o política para ubicar un obispo en Iria Flavia, aunque las excavaciones han identificado un santuario de culto que data de la segunda mitad del siglo VI (Quiroga y Lovelle 1999). Las reliquias que fueron identificadas con Santiago el Mayor y que fueron trasladadas a Compostela pudieron determinar en un principio la ubicación de la diócesis de Iria, para controlar el lugar ya santificado.
En cualquier caso, consideraciones por lo demás no identificadas dictaron que el nuevo obispado tomara el lugar del antiguo obispado de Aquae Celenae (moderno Caldes De Reis), que era un municipium romano y centro administrativo que antes tenía considerablemente más importancia que la aislada Iria.
Bajo Adaulfus (Ataulfo) II, la ciudad fue destruida por piratas nórdicos , y el obispo y el capítulo se refugiaron detrás de los fuertes muros de Compostela. Pronto solicitaron a Ordoño II de León y al Papa Nicolás I que les permitieran (c. 860) trasladar la sede de Iria a Compostela , cerca del sepulcro y la iglesia de Santiago (fundada c. 835). Tanto el Papa como el rey consintieron, con la condición de que el honor de la sede se dividiera entre los dos lugares. A partir de la segunda mitad del siglo IX los obispos de esta sede son conocidos como Irienses o Sancti Jacobi , incluso ecclesiae apostolicae sancti Jacobi —aunque no fue posible ninguna sucesión apostólica— y finalmente como Compostellani ( Enciclopedia Católica ).
En 1024 ganó territorio de la suprimida Diócesis de Tui , sólo para perderlo en 1069 para (re)establecer la Diócesis de Tui.
En 1095, por reverencia al cuerpo y al sepulcro de Santiago, Urbano II , mediante bula del 5 de diciembre, retiró de Iria su rango episcopal y trasladó la sede íntegramente a Compostela, en favor del obispo cluniacense Dalmacio, presente en el Consejo de Clermont de ese año. Al mismo tiempo, Urbano lo eximió de la autoridad del metropolitano y lo sometió inmediatamente a la Santa Sede.
Hacia el año 1100 Diego Gelmírez , obispo de Compostela, reconstruyó la antigua iglesia catedral, Santa María Adina, que había sido destruida por Almanzor . Las excavaciones han revelado que el sitio fue construido sobre cimientos romanos. Se ha encontrado una figura votiva romana de un toro, publicada en Corpus Artis Gallaeciae [2].
A medida que se difundió la leyenda de que Santiago el Mayor había hecho proselitismo en Hispania, Iria Flavia pasó a ser considerada el primer lugar de su predicación.
(posiblemente falten titulares anteriores)
[1] En 1969 la diócesis fue restaurada nominalmente como obispado titular latino de Iria Flavia (también Curiate italiano) / Irien(sis) (adjetivo latino).
Hasta ahora sólo tenía un titular, del rango episcopal (más bajo) adecuado: