Devanampriya ( Devanagari : देवनामप्रिय), también llamado Devanampiya ( escritura Brahmi : 𑀤𑁂𑀯𑀸𑀦𑀁𑀧𑀺𑀬, Devānaṃpiya ), fue un epíteto honorífico pali utilizado por algunos monarcas indios, pero más particularmente por el tercer emperador maurya Ashoka el Grande (r.269-233 a. C.) en sus inscripciones (los Edictos de Ashoka ). [2] "Devanampriya" significa "Amado de los dioses". Ashoka lo usa a menudo junto con el título Priyadasi , que significa "Aquel que trata a los demás con amabilidad", "Humano". [2]
Sin embargo, este título fue utilizado por varios reyes ceilandeses desde Uttiya hasta Yasalalakatissa desde el siglo II a. C. hasta el siglo I d. C. [3]
La versión Kalsi del Edicto Mayor de la Roca N° 8 también utiliza el título "Devampriyas" para describir a los reyes anteriores (mientras que las otras versiones utilizan el término "Reyes"), lo que sugiere que el título "Denampriya" tenía un uso bastante amplio y podría haber significado simplemente "Rey". [4] [5]
Prinsep, en su estudio y desciframiento de los Edictos de Ashoka, había identificado originalmente a Devanampriya Priyadasi con el rey de Ceilán Devanampiya Tissa de Anuradhapura . Sin embargo, en 1837, George Turnour descubrió manuscritos de Sri Lanka ( Dipavamsa o "Crónica de la isla") que asociaban a Piyadasi con Ashoka:
"Doscientos dieciocho años después de la beatitud del Buda , fue la inauguración de Piyadassi, .... quien, nieto de Chandragupta, e hijo de Bindusara, y era en ese momento Gobernador de Ujjayani ".
— Dipavamsa . [6]
Desde entonces, la asociación de "Devanampriya Priyadarsin" con Ashoka se reforzó a través de varias inscripciones, y especialmente se confirmó en la inscripción del Edicto de Roca Menor descubierta en Maski , que asocia a Ashoka con Devanampriya: [2] [7]
[Una proclamación] de Devanampriya Asoka .
Han pasado dos años y medio [y algo más] desde que soy un Buddha-Sakya.
[Un año y] algo más (ha pasado) [desde que] visité el Samgha y mostré celo.
Aquellos dioses que anteriormente no se habían mezclado (con los hombres) en Jambudvipa, ahora se han mezclado (con ellos).
Este objetivo puede ser alcanzado incluso por una persona humilde que esté dedicada a la moralidad.
Uno no debe pensar así, - (es decir) que sólo una persona exaltada puede alcanzar esto.
Tanto a los humildes como a los exaltados se les debe decir: "Si actúan así, este asunto (será) próspero y de larga duración, y así progresará a un año y medio".— Inscripción maski de Ashoka. [8]
Devānaṃpiya puede referirse a: