Devanampriya ( Devanagari : देवनामप्रिय), también llamado Devanampiya ( escritura brahmi : 𑀤𑁂𑀯𑀸𑀦𑀁𑀧𑀺𑀬, Devānaṃpiya ), era un epíteto honorífico pali utilizado por algunos monarcas indios. , pero más particularmente el tercer emperador Maurya Ashoka el Grande (r.269-233 a. C.) en sus inscripciones (los Edictos de Ashoka ). [1] "Devanampriya" significa "Amado de los dioses". Ashoka lo utiliza a menudo junto con el título Priyadasi , que significa "Aquel que considera a los demás con bondad", "Humano". [1]
Sin embargo, este título fue utilizado por varios reyes ceiloneses desde Uttiya hasta Yasalalakatissa desde el siglo II a.C. hasta el siglo I d.C. [2]
La versión Kalsi del Major Rock Edict No.8 también usa el título "Devampriyas" para describir reyes anteriores (mientras que las otras versiones usan el término "Reyes"), lo que sugiere que el título "Denampriya" tenía un uso bastante amplio y podría simplemente habría querido decir "Rey". [3] [4]
Prinsep en su estudio y desciframiento de los Edictos de Ashoka había identificado originalmente a Devanampriya Priyadasi con el rey de Ceilán Devanampiya Tissa de Anuradhapura . Sin embargo, en 1837, George Turnour descubrió manuscritos de Sri Lanka ( Dipavamsa , o "Crónica de la isla") que asociaban Piyadasi con Ashoka:
"Doscientos dieciocho años después de la bienaventuranza del Buda , fue la toma de posesión de Piyadassi,... quien, nieto de Chandragupta e hijo de Bindusara, era en ese momento gobernador de Ujjayani ".
— Dipavamsa . [5]
Desde entonces, la asociación de "Devanampriya Priyadarsin" con Ashoka fue reforzada a través de varias inscripciones, y especialmente confirmada en la inscripción del Edicto de Roca Menor descubierta en Maski , asociando a Ashoka con Devanampriya: [1] [6]
[Una proclamación] de Devanampriya Asoka .
Han pasado dos años y medio [y algo más] desde que soy un Buda-Sakya.
[Un año y] algo más (ha pasado) [desde que] visité el Samgha y mostré celo.
Aquellos dioses que antes no estaban mezclados (con los hombres) en Jambudvipa, ahora se han mezclado (con ellos).
Este objetivo puede ser alcanzado incluso por una (persona) humilde y devota de la moralidad.
No se debe pensar así, (es decir,) que sólo una (persona) exaltada puede alcanzar esto.
Tanto a los humildes como a los exaltados se les debe decir: "Si actúas así, este asunto (será) próspero y de larga duración, y así progresará hasta un año y medio.- Inscripción Maski de Ashoka. [7]
Devānaṃpiya puede referirse a: