Filósofo estadounidense (nacido en 1957)
Derk Pereboom (nacido en 1957) es profesor de Filosofía y Ética de la cátedra Susan Linn Sage en la Universidad de Cornell . Se especializa en libre albedrío y responsabilidad moral , filosofía de la mente , filosofía de la religión y la obra de Immanuel Kant . [1]
Vida y carrera
Derk Pereboom nació en el pueblo de Pesse , cerca de Hoogeveen , Países Bajos, el 6 de febrero de 1957. Recibió su licenciatura en filosofía en el Calvin College en Grand Rapids, Michigan, en 1978, donde entre sus profesores se encontraban Alvin Plantinga y Nicholas Wolterstorff . Obtuvo su doctorado en la Universidad de California en Los Ángeles en 1985, con una disertación sobre la teoría de la representación mental de Immanuel Kant bajo la supervisión de Robert Merrihew Adams y Tyler Burge .
Fue profesor asistente en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Vermont de 1985 a 1991, profesor asociado de 1991 a 1997 y profesor de 1997 a 2007. Desde 2007, [actualizar]ha sido profesor en la Escuela de Filosofía Sage de la Universidad de Cornell . [2]
A partir de 2018, [actualizar]es coeditor de temas de filosofía de la acción para la Enciclopedia de Filosofía de Stanford , [3] y también ha escrito para la enciclopedia. [4] [5]
Trabajo filosófico
Libre albedrío
La postura de Pereboom en el debate sobre el libre albedrío se conoce como incompatibilismo duro . Él sostiene que, debido a hechos generales sobre la naturaleza del universo, carecemos del libre albedrío requerido para el aspecto de la responsabilidad moral en cuestión en el debate tradicional. Es decir, ya sea que nuestras acciones sean causadas de manera determinista o indeterminista, no tendremos el control de la acción requerido para que merezcamos ser culpados o castigados por decisiones inmorales, y ser elogiados o recompensados por aquellas que son moralmente ejemplares. Pereboom, sin embargo, propone que los aspectos prospectivos de culpar y elogiar, aquellos que apuntan, por ejemplo, a mejorar el carácter y la reconciliación en las relaciones, son compatibles con nuestra falta de libre albedrío. También sostiene que negar el libre albedrío probablemente disminuya la ira y el deseo de castigar, y de esta manera puede beneficiar las relaciones humanas, tanto personales como sociales. [6] En este sentido su posición se inspira en la visión de Baruch Spinoza , quien sostiene en su Ética que negar el libre albedrío mejoraría la calidad de la vida humana. [7]
Filosofía de la mente
La postura fisicalista que Pereboom propone en la filosofía de la mente desarrolla dos respuestas al difícil problema de la conciencia , que se explica mediante el argumento del conocimiento de Frank Cameron Jackson y el argumento de la concebibilidad de David Chalmers contra el fisicalismo. La primera respuesta invoca la posibilidad de que las representaciones introspectivas no representen las propiedades mentales como son en sí mismas; específicamente, que la introspección represente las propiedades fenoménicamente conscientes como si tuvieran ciertas naturalezas cualitativas características de las que estas propiedades en realidad carecen. Esta postura está relacionada con el ilusionismo más general sobre la conciencia [8] propuesto por Daniel Dennett y con una visión ilusionista expuesta por el neurocientífico Michael Graziano . La segunda respuesta se basa en la propuesta monista russelliana de que las propiedades intrínsecas fundamentales actualmente desconocidas proporcionan bases categóricas para las propiedades físicas conocidas y también dan lugar a una explicación de la conciencia. Hay versiones no fisicalistas de esta postura, pero algunas son susceptibles al fisicalismo, y Pereboom destaca tales visiones en su tratamiento. [9]
Pereboom defiende una versión del fisicalismo no reduccionista, una visión propuesta por Hilary Putnam en la década de 1960, según la cual los tipos de estados mentales no son idénticos a los tipos de estados de niveles inferiores, como el neuronal y el microfísico. La posición no reduccionista que defiende se aparta de otras en el sentido de que también rechaza todas las afirmaciones de identidad de tipo (es decir, identidad de instancia específica) para la relación entre estados mentales y estados de niveles inferiores. La relación entre lo mental y lo microfísico es la constitución material, con la condición de que esta relación no se explique mediante la noción de identidad. Pero las propiedades mentales son, no obstante, idénticas a las propiedades compositivas de nivel superior, propiedades que las cosas tienen en virtud de la naturaleza de sus partes y las relaciones entre ellas. Pereboom sostiene que esta visión asegura una causalidad mental genuina, en contraste con la alternativa funcionalista más comúnmente aceptada . En este sentido, su posición es quizás un compromiso con la teoría de la identidad de tipo . [10] Aun así, su visión no es una teoría de la identidad reductiva, ya que sostiene que las propiedades de composición mental son múltiples y realizables en cualquier nivel más fundamental que el mental (por ejemplo, el neuronal). [11]
Publicaciones seleccionadas
Libros de autor
- — (19 de febrero de 2001). Vivir sin libre albedrío (Tapa dura). Cambridge Studies in Philosophy (1.ª ed.). Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 9780521791984. ISSN 0950-6306. LCCN 00059877. OCLC 704452214.
- — (2 de noviembre de 2006). Vivir sin libre albedrío (libro de bolsillo). Cambridge Studies in Philosophy (1.ª ed.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521029964. ISSN 0950-6306. OCLC 263662446.
- — (23 de julio de 2009). Vivir sin libre albedrío (libro electrónico). Cambridge Studies in Philosophy. Palo Alto, California: Cambridge University Press. doi :10.1017/CBO9780511498824. ISBN 9780511498824. ISSN 0950-6306. OCLC 263662446 – vía ebrary .
- Con Fischer, John Martin ; Kane, Robert ; Vargas, Manuel (30 de julio de 2007). Cuatro puntos de vista sobre el libre albedrío (Tapa dura). Grandes debates en filosofía. Vol. 11 (1.ª edición ilustrada). Malden: Wiley-Blackwell . ISBN. 9781405134859.OCLC 909978036 .
- —; —; —; — (11 de septiembre de 2007). Cuatro puntos de vista sobre el libre albedrío (libro de bolsillo). Grandes debates en filosofía. Vol. 11. Malden: Wiley-Blackwell. ISBN 9781405134866.OCLC 909978036 .
- —; —; —; — (4 de febrero de 2009). Cuatro puntos de vista sobre el libre albedrío (libro electrónico). Grandes debates en filosofía. Vol. 11. Hoboken: Wiley-Blackwell. ISBN 9781405182041.OCLC 780914948 .
- — (22 de marzo de 2011). La conciencia y las perspectivas del fisicalismo (tapa dura). Filosofía de la mente (1.ª ed.). Nueva York: Oxford University Press . doi :10.1093/acprof:oso/9780199764037.001.0001. ISBN 9780199764037. OCLC 608297378 .
- — (1 de diciembre de 2016). La conciencia y las perspectivas del fisicalismo (libro de bolsillo). Filosofía de la mente. Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780190649623.OCLC 956958881 .
- — (15 de mayo de 2014). Libre albedrío, agencia y sentido de la vida (Tapa dura) (1.ª ed.). Oxford: Oxford University Press. doi :10.1093/acprof:oso/9780199685516.001.0001. ISBN 9780199685516. OCLC 893409087 .
- — (1 de julio de 2016). Libre albedrío, agencia y sentido de la vida (libro de bolsillo). Nueva York: Oxford University Press. ISBN 9780198776864.OCLC 924626289 .
- Con McKenna, Michael (11 de julio de 2016). Free Will: A Contemporary Introduction (Tapa dura) (1.ª ed.). Nueva York: Routledge . ISBN 9780415996860. OCLC 298781448 .
- —; — (8 de julio de 2016). Libre albedrío: una introducción contemporánea (libro de bolsillo) (1.ª ed.). Nueva York: Routledge. ISBN 9780415996877. OCLC 298781448 .
- —; — (1 de julio de 2016). Libre albedrío: una introducción contemporánea (libro electrónico) (1.ª ed.). Nueva York: Routledge. ISBN 9781315621548.OCLC 7390570968 .
Libros editados
- Con Guignon, Charles , eds. (1 de marzo de 1995). Existencialismo: escritos básicos – Kierkegaard, Nietzsche, Heidegger, Sartre (Tapa dura) (1.ª ed.). Indianápolis: Hackett Publishing Company . ISBN 9780872202146.OCLC 612089247 .
- —; —, eds. (15 de octubre de 2001). Existentialism: Basic Writings (Tapa dura) (2.ª edición revisada y ampliada). Indianápolis: Hackett Publishing Company. ISBN 9780872205963. LCCN 2001016881. OCLC 2001016881.
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- —, ed. (1 de septiembre de 1997). Libre albedrío (Tapa dura). Hackett Readings in Philosophy (1.ª ed.). Indianápolis: Hackett Publishing Company. ISBN 9780872203730. Código LCCN 97027677. Código OCLC 37310800.
- —, ed. (1 de noviembre de 1997). Libre albedrío (libro de bolsillo). Hackett Readings in Philosophy (1.ª ed.). Indianápolis: Hackett Publishing Company. ISBN 9780872203723. Código LCCN 97027677. Código OCLC 37310800.
- —, ed. (13 de noviembre de 2009). Libre albedrío (Tapa dura). Hackett Readings in Philosophy (2.ª edición revisada y ampliada). Indianápolis: Hackett Publishing Company. ISBN 9781603841306. OCLC 436946039 .
- —, ed. (13 de noviembre de 2009). Libre albedrío (libro de bolsillo). Hackett Readings in Philosophy (segunda edición revisada y ampliada). Indianápolis: Hackett Publishing Company. ISBN 9781603841290. OCLC 436946039 .
- —, ed. (13 de noviembre de 2009). Libre albedrío (libro electrónico). Hackett Readings in Philosophy (segunda edición revisada y ampliada). Indianápolis: Hackett Publishing Company. ISBN 9781603848862. OCLC 797920017 .
- —, ed. (1 de octubre de 1999). Los racionalistas: ensayos críticos sobre Descartes, Spinoza y Leibniz (tapa dura). Serie Ensayos críticos sobre los clásicos. Con contribuciones de Robert M. Adams , Janet Broughton , John Carriero, Michael Della Rocca, Daniel Garber, Don Garrett, Paul Hoffman, Christia Mercer , Steven Nadler , Marleen Rozemond, Donald Rutherford, Margaret D. Wilson y David Wong (1.ª ed.). Lanham: Rowman & Littlefield . ISBN 9780847689101Código LCCN: 99016484. Código OCLC : 613952448.
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- Con Sie, Maureen, eds. (9 de octubre de 2015). Desierto básico, actitudes reactivas y libre albedrío (tapa dura) (1.ª ed.). Nueva York: Routledge . ISBN 9781138949423.OCLC 995344091 .[2]
- —; —, eds. (16 de mayo de 2017). Desierto básico, actitudes reactivas y libre albedrío (libro de bolsillo) (1.ª ed.). Nueva York: Routledge. ISBN 9781138294912.OCLC 989034485 .
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Artículos
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- Con Chignell, Andrew (21 de diciembre de 2016) [Publicado por primera vez el 6 de julio de 2015]. "Teología natural y religión natural". En Zalta, Edward N. (ed.). Stanford Encyclopedia of Philosophy (edición de primavera de 2017). Stanford University: The Metaphysics Research Lab. ISSN 1095-5054 . Consultado el 27 de abril de 2018 .
Referencias
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- ^ de Pereboom, Derk. "CV" derk-pereboom.net . Archivado desde el original el 6 de mayo de 2018. Consultado el 6 de mayo de 2018 .
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- ^ Spinoza, Baruch: Ética , Parte II, Prop. 49, Escolio. Trad.: Edwin Curley. Londres: Penguin, 1996.
- ^ Frankish, Keith (diciembre de 2016). "Ilusionismo". Revista de estudios de la conciencia . 23 .
- ^ Derk Pereboom, Conciencia y perspectivas del fisicalismo , Nueva York: Oxford University Press, 2011, capítulos 1-6.
- ^ Derk Pereboom, Conciencia y perspectivas del fisicalismo , Nueva York, Oxford University Press, 2011, capítulos 7-8.
- ^ "Derk Pereboom". informationphilosopher.com . Consultado el 5 de diciembre de 2016 .
Enlaces externos
- Sitio web oficial
- Derk Pereboom en IMDb