Demita Frazier es una feminista negra, líder intelectual, escritora, profesora y activista por la justicia social. [1] [2] Es miembro fundadora del Combahee River Collective (CRC). [3] Si bien han pasado más de cuarenta años desde que el Colectivo del Río Combahee publicó su Declaración Feminista Negra, [4] Frazier ha seguido comprometido con la "vida de trabajo y lucha" [4] por la liberación para todos.
Como hija de los años cincuenta , Frazier atribuye los acontecimientos de los años 1967 a 1969, incluidos, entre otros, el Movimiento por los Derechos Civiles , el Movimiento Black Power y el Movimiento de Mujeres , como un "despertar político" para ella. [5] Un texto fue particularmente influyente para Frazier, que fue Woman Power: The Movement for Women's Liberation de Celestine Ware .
Frazier comenzó su compromiso de toda la vida con el activismo oponiéndose a la guerra de Vietnam en la escuela secundaria. Después de dejar los entornos escolares tradicionales para realizar sus propios estudios independientes, Frazier participó en organización política y activismo con el Programa de Desayuno de las Panteras Negras de Chicago y el Colectivo Jane . [5] Frazier finalmente se mudó a Boston y continuó organizándose allí. En Boston, se conectó con otros miembros fundadores del CRC, Barbara Smith y Beverly Smith , a través de la Organización Nacional Feminista Negra (NBFO). [5] La CRC fue una evolución de la NBFO. Además de su organización y activismo, Frazier obtuvo su Juris Doctor de la Universidad Northeastern . [2]
El CRC solidificó la base que amplió la perspectiva del feminismo negro con su fundación en 1974. [1] El nombre del grupo proviene de las acciones heroicas de Harriet Tubman , quien únicamente dirigió una campaña que liberó a más de 750 esclavos en el río Combahee de Carolina del Sur en 1863. [1] La misión general del CRC era informar a la sociedad sobre las experiencias vividas por las mujeres afroamericanas . Publicaron su "Declaración colectiva del río Combahee en 1974. [4] Su declaración incluye el primer uso de la política de identidad y fue una contribución importante al concepto en la teoría crítica. [5]
Como miembro fundador del Combahee River Collective, se hace referencia al trabajo intelectual de Frazier cada vez que se pronuncia el nombre de CRC. Una de las mayores contribuciones de la declaración del CRC es el reconocimiento de las "opresiones que se cruzan" antes de que Kimberlé Crenshaw acuñara el término interseccionalidad . Lo que Frazier dice en el libro de Keeanga-Yamahtta Taylor (Ed.), How We Get Free , que señaló en "probablemente nuestro tercer o cuarto borrador de la declaración, dije,... estamos en la intersección donde están nuestras identidades". indivisible." [5]
La CRC y su declaración definieron el feminismo negro en aquel entonces y sus palabras y su legado continúan dándole forma en la actualidad. Para Frazier, "el feminismo negro es una representación del poder de las mujeres negras. La agencia de las mujeres negras. El derecho de las mujeres negras a observar sus condiciones materiales, analizarlas, interrogarlas y salir con un análisis que trata sobre el empoderamiento". [5]
Se pueden encontrar referencias a las contribuciones y el impacto de la CDN a lo largo del canon del Pensamiento Feminista Negro en obras como Words of Fire: An Anthology of African-American Feminist Thought editado por Beverly Guy-Sheftall y Mouths of Rain: An Anthology of Black Feminist Thought, editado por Beverly Guy-Sheftall y Mouths of Rain : An Anthology of Black Feminist Thought. Pensamiento Lésbico editado por Briona Simone Jones.
El Combahee River Collective se disolvió en 1980 y Frazier escribió la declaración final del grupo, junto con Barbara Smith y Beverly Smith . [5]
Frazier ha enseñado y dado conferencias en toda la región de Nueva Inglaterra, más recientemente en Bunker Hill Community College. [6]
Sobre el tema de la coalición intergeneracional, Frazier afirmó en una mesa redonda de 2017:
"...Sueño con escuchar profundamente a través de las generaciones, tanto lo que nos resulta fácil decir como aquello con lo que luchamos poderosamente...Organizarse para el cambio político es un trabajo duro, particularmente en coalición, y las cuestiones centrales: la capacidad de escuchar profundamente, de tolerar la ambigüedad y la paradoja, de demostrar respeto de la manera más significativa cuando se trabaja a través de las diferencias: adoptar un tipo de disciplina que requiere liderazgo y tiempo para desarrollarse". [6]
En esa misma mesa redonda cuando se le preguntó cómo continúa en la obra de liberación, Frazier dijo:
"No estoy dispuesto a renunciar a esta lucha por la libertad, para todas las personas, especialmente los negros, y me inspiran los muchos seres humanos con los que comparto este planeta que están comprometidos con esa lucha. Tantas personas silenciosamente valientes e inquebrantables han compartido la lucha por la libertad. Estoy aliado con esa energía." [6]
Frazier continúa desmantelando el mito de la supremacía blanca , trabajando para poner fin a la misoginoir , la hegemonía heteropatriarcal y socavando la última etapa del capitalismo. [2] Ella es una budista practicante no aliada , comprometida con la bondad amorosa encarnada. [2] Cuando no está trabajando, le gusta trabajar en su jardín y cocinar. [2]
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