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Los festejos nocturnos de Han Xizai

Los festejos nocturnos de Han Xizai o Los entretenimientos nocturnos de Han Xizai ( chino tradicional :韓熙載夜宴圖; chino simplificado :韩熙载夜宴图; pinyin : Hán Xīzaì Yèyàn Tú ) es un pergamino pintado atribuido al artista chino del siglo X Gu Hongzhong . La pintura representa a Han Xizai , un ministro de Tang del Sur bajo el gobierno imperial del emperador Li Yu , acompañado de representaciones realistas de más de cuarenta personas. [2] Sobrevivieron dos copias de la obra de arte: una reproducción de la dinastía Song , actualmente alojada en el Museo del Palacio en Pekín ; [1] y una réplica de la dinastía Ming , bajo la colección del Museo de las Tres Gargantas en Chongqing . La pintura está muy valorada como una de las mayores obras maestras del arte chino . [3]

Creación

Según se informa, Gu Hongzhong fue enviado a espiar a Han Xizai. En una versión de la historia, Han Xizai faltó repetidamente a las audiencias matinales con Li Yu debido a su juerga y necesitaba ser avergonzado para que se comportara dignamente. [4] En otra versión, Han Xizai rechazó la oferta de Li Yu de convertirse en primer ministro. [4] Para comprobar la idoneidad de Han y averiguar qué estaba haciendo en casa, Li Yu envió a Gu Hongzhong junto con otro pintor de la corte, Zhou Wenju , a una de las fiestas nocturnas de Han y retratar lo que vieron. [2] Cada uno de los dos pintores creó una pintura basada en su observación después de una noche de fiesta. A diferencia de la pintura de Gu, la hecha por Zhou se perdió posteriormente. [2]

Composición

Pergamino completo de Las fiestas nocturnas de Han Xizai , reproducción del siglo XII

La pintura está dividida en cinco partes distintas y contiene un sello de Shi Miyuan , un funcionario de la dinastía Song. Vistas de derecha a izquierda, las partes muestran a Han Xizai escuchando una pipa , tocando un tambor para bailarines, descansando, mirando a cinco músicas tocando flautas y despidiendo a sus invitados. Mientras que en el período Tang temprano, los músicos tocaban sentados en esteras en el suelo, la pintura los muestra sentados en sillas, lo que demuestra el cambio que se había producido. Gu creó deliberadamente un ambiente sombrío, sin que ninguna de las personas representadas sonriera. [2] La pintura ayudó a Li Yu a disipar parte de su desconfianza en Han, pero hizo poco para evitar el declive de la dinastía de Li. [2]

"La primera de las cinco escenas que componen el cuadro muestra el disfrute de la música. Con sombrero alto y barba poblada, Han Xizai está sentado en un sofá con Lang Can, un erudito vestido de rojo que obtuvo el primer puesto en el examen imperial más alto. Están escuchando atentamente un laúd pipa (un instrumento musical de cuerda) tocado por la hermana de Li Jiaming, subdirector del Teatro Imperial y la Academia de Música, que se sienta vigilante a su lado. La chica de azul claro es Wang Wushan, una talentosa bailarina al servicio de Han Xizai. El hombre que está detrás de ella es el alumno de Han, Shu Ya. Sentados cerca de la mesa están dos invitados, Chen Zhiyong, un funcionario a cargo de los ritos, y su alumno Zhu Xian.

En la segunda escena, Wang Wushan está bailando al ritmo de un tambor que Han Xizai está tocando. Todos están concentrados en sus movimientos excepto el amigo de Han, el monje Deming, quien cruza sus manos frente a su pecho e inclina su cabeza. Aunque avergonzado, no puede evitar escuchar los ritmos. En la tercera escena, rodeado de cuatro compañeras femeninas, Han está descansando en un sofá lavándose las manos en una palangana. La cuarta escena muestra a las cinco mujeres tocando flautas. Han Xizai está sentado en una silla, con las piernas cruzadas y su túnica desabotonada. En la quinta escena, Han sostiene dos baquetas en su mano derecha y se despide de sus invitados con su mano izquierda. Un invitado masculino le susurra a una criada detrás de Han. Las cinco escenas discretas están ingeniosamente unidas por biombos.

Al principio del pergamino se conserva una inscripción sobre Han Xizai, de veinte palabras de longitud, escrita por un coleccionista de la dinastía Song del Sur. El calígrafo Ming Cheng Nanyun (activo a principios del siglo XV) escribió un título de tres palabras "Jornada nocturna" ( Yeyan tu ). Al final del pergamino, una etiqueta en escritura continua dice Una breve biografía de Han Xizai ( Han Xizai xiaozhuan ) con varios sellos de autenticación. El emperador Qing Qianlong (r. 1736-1795) también inscribió un colofón después de la pintura. La pintura se incluyó en La preciosa colección del foso de piedra: la primera edición (Shiqu baoji) , un catálogo de la colección de caligrafía y pintura del emperador Qianlong. [5]

Materiales de exposición y visualización cultural

El banquete nocturno de Han Xizai es una pintura emblemática de la historia de la pintura china y una de las diez obras maestras más importantes de China. La obra reproduce la escena histórica del banquete nocturno de Han Xizai, un funcionario de alto rango de la dinastía Tang del Sur. Muestra al anfitrión y a los invitados, cantando y bailando, risas y alegría, así como el desapego del protagonista y una sensación de tristeza. El pintor Gu Hongzhong dibujó una pantalla en cada sección para crear una imagen continua para los espectadores. La pintura es una representación vívida de la vida en el siglo X. El banquete nocturno de Han Xi-Zai es más que una simple pintura. Es una ventana al pasado, un reflejo de la vida de un hombre y un testimonio de la riqueza de la cultura.

Divisiones La imagen completa está dividida en cinco secciones. Cada escena es una instantánea de la vida de Han, llena de música, baile y camaradería. Las transiciones entre escenas son suaves, lo que crea una experiencia visual tranquila y cómoda:

  1. Escuchando música
  2. Mirando a los bailarines
  3. Relajante
  4. Tocando un instrumento de cuerda
  5. Despedida del invitado


Escuchar música La primera etapa de los "Deleites nocturnos de Han Xi-Zai" captura el sonido y la emoción. El banquete comienza con los invitados escuchando una interpretación de pipa en solitario. La pintura muestra dos camas enmarcadas y un biombo decorado con imágenes de pino y roca en diferentes tonos y texturas, lo que le da una sensación antigua y majestuosa. Las mesas están llenas de vasos de vino, bandejas de frutas, pasteles, porcelana y más, todo intrincadamente detallado. Particularmente llamativos son dos calentadores de vino de celadón de horno Hutian, notables por su esmalte similar al jade y su rico significado histórico, evocando la esencia de la época. A medida que se desarrolla la escena, la elegancia artística se hace más evidente. Una música, vestida con una túnica verde y una falda blanca con un moño alto, se sienta elegantemente ante el biombo, tocando la pipa. Han Xi-Zai, con un sombrero alto, está sentado en la posición más destacada. Sobre él, una figura de rojo es el erudito principal, Lang Can. Otras figuras en la escena incluyen músicos y funcionarios de alto rango de la corte.

Observando a los bailarines En la segunda etapa de los "Desfiles nocturnos de Han Xi-Zai", Han toca el tambor mientras los bailarines interpretan la "Danza Liuyao", una danza popular de la dinastía Tang. Con sus mangas sueltas y su ritmo suave, la danza captura la esencia de estos versos poéticos:

Los movimientos elegantes nunca cesan, las poses intrincadas llegan a su fin, los lotos se balancean y rompen las olas, las ráfagas de nieve se arremolinan en el viento, los pendientes se balancean con miradas fugaces, las faldas largas ascienden a los cielos, pero el dolor es difícil de comprender; vuela, persiguiendo a los gansos asustados.

Un monje se esconde entre las sombras, con la mirada baja; su solemne presencia añade una sensación de gravedad al animado banquete. Esta escena pasa suavemente de escuchar música a contemplar la danza, pasando del sonido a la visión. El artista guía al espectador a través de este viaje estético, suavizando las tensiones causadas por la dinámica de poder subyacente.

Relajación A medida que avanza la noche y el banquete se detiene, los invitados descansan un poco. El artista captura un momento de calma, con un enfoque en una escena de lavado de manos, utilizando pinceladas relajadas para alargar el tiempo. Han Xi-Zai, sentado en el borde de una cama, parece bromear con las mujeres que lo rodean mientras mantiene su dignidad. Los muebles de la habitación, como una mesa de té negra y un candelabro alto, agregan una sensación de simplicidad y solemnidad. Aquí, Han es retratado como sereno y elegante, experto en navegar por las complejas tensiones políticas de la época. A pesar de la estética tranquila y rica, cada personaje sigue siendo consciente de los peligros subyacentes.

Tocando un instrumento de cuerda A medida que el banquete se acerca a su fin, la atmósfera se vuelve más tranquila y reflexiva. Los músicos tocan las notas cautivadoras de una flauta de bambú, profundamente absortos en su arte. El anfitrión y los invitados, ahora a gusto, se sientan en poses relajadas. A medida que la música se desvanece y la noche concluye, sirve como recordatorio de que "Todo lo bueno debe llegar a su fin".

Despedida de los invitados En la última parte del cuadro, los invitados se preparan para marcharse, cada uno a su manera. El anfitrión, que sostiene una baqueta en una mano, levanta la otra en un respetuoso adiós. Incluso cuando los invitados se marchan, él permanece solo y fuerte, mostrando su gracia académica.


Dónde encontrarlo El original se encuentra en el Museo del Palacio en Pekín, China.


Características técnicas La pintura original existente mide 28,7 cm de ancho y 335,5 cm de largo. La pintura está hecha con tinta y pigmento sobre seda. El uso deliberado del color resalta las emociones y personalidades únicas de los personajes, reflejando su estatus social. La pintura incluye 46 figuras en total, algunas de las cuales aparecen más de una vez. Desde el principio hasta el final, Han Xi-Zai usa un sombrero alto y negro, símbolo de su fuerte espíritu, incluso si parece fuera de lugar en la reunión festiva. La cuidadosa atención del artista a los detalles, desde la barba prolijamente arreglada de Han y los pliegues de la ropa hasta los elaborados peinados y los ricos drapeados, realza el estado de ánimo general. Cada detalle, ya sea alegre o triste, se presenta hermosamente, ayudando a contar una historia del destino.


Artista, importancia de la pintura y curiosidades (motivo de la pintura) Gu Hongzhong fue un pintor de la corte china durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, conocido por su famosa pintura Deleites nocturnos de Han Xizai. Creó esta pintura por orden del emperador Li Yu de la dinastía Tang del Sur, quien sospechaba de la conducta de su ministro Han Xizai. La pintura representa una fiesta suntuosa en la casa de Han Xizai, con música, baile y otras actividades, que resaltan el estilo de vida indulgente del ministro.

El emperador Li Yu ordenó a Night Revels of Han Xizai que investigara discretamente el comportamiento de Han Xizai sin confrontarlo directamente. Han era un ministro talentoso y respetado, pero al emperador le preocupaba que su estilo de vida decadente pudiera socavar su posición y credibilidad.

En lugar de acusar públicamente a Han o arriesgarse a provocar disturbios políticos, el emperador utilizó la pintura de Gu Hongzhong como una forma sutil de documentar la conducta de Han. El propósito probablemente era doble: confirmar si los rumores eran ciertos y tener evidencia que pudiera usarse en privado para influenciar o controlar a Han. No estaba necesariamente destinada a ser exhibida públicamente, sino más bien para que el círculo íntimo del emperador evaluara la idoneidad de Han para el cargo.

Esta obra es importante porque combina la intriga política y la observación personal, mostrando no solo la decadencia de la vida de Han, sino que también ofrece una visión de la cultura y la sociedad de la época. Es un ejemplo temprano de cómo se utilizaba el arte para transmitir mensajes políticos y comentarios sociales.


Antecedentes históricos Las fiestas nocturnas de Han Xi-Zai son un ejemplo perfecto de la pintura de figuras china antigua, que a menudo se usaba para enseñar lecciones y mostrar el ascenso y la caída de personas o eventos. Esta pintura ha seguido resonando durante mil años, simbolizando cómo el arte captura el paso del tiempo. En la tradición china, hay un dicho, "izquierda a las imágenes, derecha a la historia", que significa que el arte y la historia están estrechamente conectados. Las pinturas se usaban para registrar la historia al igual que los textos escritos. El arte refleja la vida, ayuda a las personas a recordar el pasado y transmite emociones, todo de una manera visualmente agradable. Esta tradición le dio a la historia una forma que la gente podía ver y sentir. Han Xizai nació en una familia rica del norte durante una época de caos e inestabilidad política. Terminó trabajando para el gobierno de Tang del Sur, pero el emperador no confió plenamente en él debido a su origen norteño. Frustrado y queriendo evitar problemas políticos, Han desperdició su riqueza y vivió una vida despreocupada y salvaje, demostrando que no tenía ningún interés en el poder o la política.

Durante los tiempos difíciles de la dinastía Tang del Sur, el emperador admiraba el talento de Han Xizai, pero se sentía decepcionado por la forma en que este se retiraba de la política y pasaba el tiempo de fiesta. El artista que asistió a uno de los banquetes de Han por orden del emperador observó en silencio el comportamiento de Han y capturó tanto las preocupaciones del emperador como la tristeza de Han en la pintura, lo que ayudó a aliviar la tensión entre ambos.

El cuadro muestra el estilo controlado y refinado de la clase intelectual. Cada vez que Han aparece en el cuadro, su presencia aporta un cierto ritmo a las escenas. A pesar de la atmósfera animada, las expresiones y el lenguaje corporal de Han, ya sea sonriendo o de pie, revelan una profunda tristeza. A lo largo de cinco escenas, el cuadro refleja tanto los altibajos de la vida como la compleja relación entre la naturaleza humana y el destino político.

Referencias

  1. ^ ab "Las fiestas nocturnas de Han Xizai". Museo del Palacio . 24 de septiembre de 2009. Consultado el 27 de diciembre de 2021 .
  2. ^ abcde "Night Revels of Han Xizai". Shanghai Daily . 20 de septiembre de 2015. Consultado el 8 de marzo de 2020 .
  3. ^ "重庆也有一幅"韩熙载夜宴图":它出自唐伯虎之手". Sohu (en chino). 14 de agosto de 2019 . Consultado el 27 de diciembre de 2021 .
  4. ^ ab "Los entretenimientos nocturnos de Han Xizai". Museo en línea de China . Consultado el 8 de marzo de 2020 .
  5. ^ Los festejos nocturnos de Han Xizai. Museo del Palacio, Pekín. https://en.dpm.org.cn/collections/collections/2009-09-24/849.html

6. Biblioteca de Harvard - Deleites nocturnos de Han Xizai (韩熙载夜宴图). (Dakota del Norte). Biblioteca de Harvard. https://library.harvard.edu/exhibits/night-revels-han-xizai-hanxizaiyeyantu

7. Descubra la verdad detrás de los festejos extravagantes: el encanto y el misterio de los festejos nocturnos de Han Xizai | Museo de Arte de la Perla. (sin fecha). http://www.pearlartmuseum.org/en/index/event/Event-List/detail!hua-yan-shi-zhen-han-xi-zai-ye-yan-tu-de-mi-yu-mi

8. Films, M. (24 de octubre de 2023). Historias de arte: Los festejos nocturnos de Han Xi-Zai - Monotone Films - Medium. Medium. https://medium.com/@monotone_films/historias-de-arte-los-festejos-nocturnos-de-han-xi-zai-parte-1-b0c46257e717

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