Del tiempo y el río (subtitulada Una leyenda del hambre del hombre en su juventud ) es una novela de 1935 del autor estadounidense Thomas Wolfe . Es una autobiografía novelada, que utiliza el nombre Eugene Gant para Wolfe, que detalla los 20 y 30 años del protagonista, tiempo durante el cual el personaje asiste a la Universidad de Harvard , se muda a la ciudad de Nueva York , donde enseña inglés en una universidad, y viaja al extranjero con el personaje Francis Starwick. Francis Starwick se basó en el amigo de Wolfe, el dramaturgo Kenneth Raisbeck . La novela fue publicada por Scribners y editada por Maxwell Perkins . Según Publishers Weekly , fue la tercera obra de ficción más vendida en 1935.
El río del buen niño debía formar parte de Del tiempo y el río, pero la mayor parte de la obra nunca fue mecanografiada a partir de los tres libros de contabilidad manuscritos que Suzanne Stutman descubrió en la Colección William B. Wisdom Thomas Wolfe de la Biblioteca Houghton de Harvard . A diferencia de las principales novelas de Wolfe, El río del buen niño no incluye ni a Eugene Gant ni a George Webber, las contrapartes ficticias de Wolfe, sino que se centra en la amante de Webber, Esther Jack (basada en Aline Bernstein ). Bernstein tomó muchas notas sobre su vida para Wolfe, quien adaptó el material a El río del buen niño . [1]
El 4 de octubre de 1953, se presentó en el Hallmark Hall of Fame una adaptación de esta historia realizada por Howard Rodman , protagonizada por Thomas Mitchell como William Oliver Gant. La Cuarta Sinfonía del compositor inglés John McCabe lleva como subtítulo Of Time and the River .
El proceso de edición de Of Time and the River tuvo una gran relevancia en la película Genius de 2016 .
"En ese instante vio, en un destello de luz, una imagen de convicción inefable, la razón por la que el artista trabaja, vive y tiene su ser, la recompensa que busca, la única recompensa que realmente le importa, sin la cual no hay nada. Es atrapar a los espíritus de la humanidad en redes de magia, hacer que su vida prevalezca a través de su creación, hacer que la visión de su vida, la sustancia cruda y dolorosa de su propia experiencia, se convierta en la congruencia de imágenes resplandecientes y encantadas que son en sí mismas el núcleo de la vida, el patrón esencial del que proceden todas las demás cosas, el núcleo de la eternidad".