Un árbol sagrado o árbol sagrado es un árbol que se considera sagrado o digno de respeto o reverencia espiritual. Estos árboles aparecen a lo largo de la historia mundial en diversas culturas, incluida la antigua mitología hindú , la mitología griega , celta y germánica . También siguen teniendo un profundo significado en la cultura contemporánea en lugares como Japón ( shinboku ), Corea ( dangsan namu ), India (árbol bodhi) y Filipinas, entre otros. El culto a los árboles es una parte central de las religiones que incluyen aspectos del animismo como elementos centrales de su creencia, que es la creencia ecológica de que los árboles, los bosques, los ríos, las montañas, etc. tienen fuerza vital ('anime', es decir, vivos ) y necesitan ser conservados y utilizados de manera sostenible.
Un ejemplo de la continua importancia de los árboles sagrados en la cultura urbana contemporánea es el alcanfor de 700 años que crece en medio de la estación de Kayashima . Los lugareños protestaron contra el traslado del árbol cuando hubo que ampliar la estación de tren, por lo que la estación se construyó alrededor de él. [1] El árbol sagrado de Banyan es el árbol nacional de la India , y el árbol Bodhi bajo el cual se dice que Buda meditó en Bodh Gaya , también es venerado como sagrado.
A veces se plantan árboles sagrados en las arboledas sagradas , que también pueden tener otro tipo de árboles. [2]
Los árboles en la mitología son los árboles que aparecen en el género folclórico del mito.
Los zapis son el árbol sagrado en la tradición serbia .
Muchos árboles, arboledas y jardines se consideran sagrados dentro del cristianismo. También muchos cristianos adoptaron la práctica de venerar los árboles de hoja perenne para los festivales de invierno en diciembre. Esta era una práctica común debido a la creencia de que los árboles de hoja perenne tienen una vida larga y serían talados y decorados. Con el tiempo, esta práctica pasó a formar parte de la fiesta navideña del cristianismo. En particular, el Getsemaní , el lugar donde Jesús fue traicionado por Judas Iscariote ( agonía en el Huerto ) según la Biblia. De este modo, el jardín se convirtió en un lugar de peregrinación común . [3] Los santos asociados con árboles y lugares específicos también se convirtieron en lugares de peregrinación a principios de la Navidad . [4] [5]
En las religiones dhármicas (de origen indio) , como el hinduismo , el budismo , el jainismo y el sijismo , la ecología, como los árboles, los ríos, la fauna y las montañas, es objeto de culto sagrado y venerado. Existen numerosas arboledas sagradas de la India . En la creencia hindú, el Kalpavriksha es un árbol que concede deseos . Además de los árboles Panchvati que se describen a continuación, otros árboles sagrados incluyen especies como el Akshayavat (higuera sagrada), la hoja de plátano , el Kadamba , la Parijata y el sándalo . El árbol Bodhi (baniano) es especialmente venerado y en la India hay numerosos y grandes árboles de higuera. Matsya Purana , un texto hindú , tiene un shloka (himno) en lengua sánscrita , que explica la importancia de la reverencia a la ecología en el hinduismo. Dice: "Un estanque equivale a diez pozos , un embalse equivale a diez estanques, mientras que un hijo equivale a diez embalses y un árbol equivale a diez hijos". [6]
Triveni es una arboleda de 3 árboles específicos sagrados para las religiones de origen indio (hinduismo, budismo y jainismo), que son el vata (ficus indicus, banyan), ashvattha ( ficus religiosa , Peepal) y Nimba ( azadirachta indica , neem).
Panchavati , son arboledas de cinco árboles sagrados para las religiones de origen indio, como el hinduismo, el budismo y el jainismo. Panchavati tiene cinco tipos de árboles sagrados, sin embargo, hay más de cinco tipos de árboles que se consideran sagrados y forman parte de panchavati. Los árboles sagrados utilizados en panchavati son el Vata ( ficus benghalensis , Banyan), Ashvattha ( ficus religiosa , Peepal), Bilva ( aegle marmelos , membrillo de Bengala), Amalaki ( phyllanthus emblica , grosella espinosa india, Amla), Ashoka ( Saraca asoca , Ashok) , Udumbara ( ficus racemosa , Cluster Fig, Gular ), Nimba ( Azadirachta indica , Neem ) y Shami ( prosopis spicigera , mezquite indio). [7] [8]
El Departamento de Bosques de Haryana ha iniciado un programa a nivel estatal para plantar arboledas de panchavati en cada aldea, que se plantarán a lo largo de los templos , estanques y tierras comunes. A partir de 2021, se identificarán tierras en las aldeas para plantar estas arboledas que serán cuidadas por los aldeanos. Dentro de cada arboleda, se plantará peepal en el este, banyan en el norte, bel en el centro, amla en el oeste y árbol ashoka en el sur. [8]
Los frutos y plantas sagrados incluyen Bael , hierba Kusha , Tulasi (ver Tulasi chaura y Tulasi Vivaha ), flores como Lotus , Champaka , coco , paan (hoja de betal), hoja de plátano , etc., también son sagradas. El tulsi en la India se cultiva con fines religiosos y de medicina tradicional , y también por su aceite esencial . Se usa ampliamente como té de hierbas , comúnmente utilizado en Ayurveda , y tiene un lugar dentro de la tradición vaisnava del hinduismo , en la que los devotos realizan adoración con plantas u hojas de albahaca sagrada. Las flores sagradas incluyen el Loto , Champaka y Caléndula .
Los árboles sagrados, llamados shinboku , son una parte profundamente arraigada de una cultura japonesa que históricamente se ha visto a sí misma unida a la naturaleza, en lugar de separada de ella; por lo tanto, reconocer el carácter sagrado de los árboles, las piedras, las montañas, los bosques y los elementos ha sido un tema relativamente constante en la cultura japonesa durante miles de años. [9] [10] En el Japón actual, los shinboku son árboles habitados por kami (espíritus o deidades) y se pueden encontrar fácilmente en muchos de los 100.000 santuarios sintoístas que existen en todo el país. [11] Aunque técnicamente cualquier árbol puede convertirse en un shinboku a través de un proceso ritual sintoísta de invitar a un kami a habitarlo, la mayoría de los shinboku son ejemplos particularmente grandes o estéticamente interesantes de especies endémicas como el alcanfor , el ginkgo o el cedro japonés . Se estima que los shinboku más antiguos tienen varios miles de años. Debido a que los shinboku son vistos como santuarios literales, habitados por kami , están protegidos como una encarnación física y espiritual de la naturaleza divina. En la mayoría de los casos, Shinboku se puede identificar fácilmente por la cuerda de paja o cáñamo llamada shimenawa que normalmente se enrolla alrededor del árbol; la cuerda actúa como un signo del carácter sagrado del árbol y también como una barrera protectora entre el mundo de los espíritus y el mundo humano. [12]
Además de los shinboku individuales, los santuarios y templos budistas suelen estar rodeados de bosques sagrados llamados Chinju no Mori , que se consideran bosques sagrados donde habitan los kami, incluidos los espíritus de los antepasados. [10]
En Corea, especies como Zelkova serrata , Pinus koraiensis y Ginkgo biloba se han considerado un símbolo de protección para las aldeas desde la antigüedad, y todavía se pueden encontrar plantadas en puntos centrales de ciudades, pueblos y aldeas de todo el país. [13] Los árboles, conocidos como dangsan namu (árbol de dios), a menudo se encuentran junto a pequeños pabellones, sirviendo como puntos de reunión informales con sombra y espacios para rituales y ceremonias tradicionales que involucran oraciones y ofrendas al árbol. [14] Se estima que los más antiguos de estos árboles tienen más de 1.000 años y están protegidos como monumentos naturales por la ley coreana. [15]
En 2013, el Instituto de Investigación Forestal de Corea anunció un proyecto para clonar los árboles sagrados zelkova, pino y ginkgo que están identificados como monumentos naturales, para que su linaje no se pierda en caso de desastre o muerte debido a la edad. [dieciséis]
Bathala , las creencias religiosas indígenas de Filipinas practicadas en las Filipinas precoloniales , es una mezcla de creencia hindú-budista y nativa en espíritus como los anitos . Los santuarios y terrenos sagrados indígenas de Filipinas albergan los árboles sagrados.
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