Deen Muhammad Khan (1900-1974) fue un erudito islámico deobandi y mufassir de Bangladesh . Era conocido por interpretar el Corán en urdu . Después de completar sus estudios en Darul Uloom Deoband , comenzó a enseñar. Fue uno de los fundadores de Jamia Qurania Arabia Lalbagh . Enseñó durante algún tiempo en el Departamento de Estudios Islámicos de la Universidad de Dacca y más tarde en Government Madrasah-e-Alia . [1] Fue un político de Jamiat Ulema-e-Islam Bangladesh .
Khan nació en enero de 1900 en una familia musulmana bengalí en Dhaka . Su padre, Nurullah Khan, era capitán del ejército británico de la India . Su educación comenzó en la mezquita Chawkbazar Shahi en Dhaka. En ese momento, Ibrahim Peshawari estaba a cargo de la educación religiosa en la mezquita Chawkbazar. Estudió los libros de texto primarios de la madrasa Qawmi hasta la secundaria con Ibrahim Peshawari. Luego fue a Darul Uloom Deoband para obtener un título superior en Hadith , Tafsir y Fiqh . Entre sus maestros estaba Anwar Shah Kashmiri . También recibió un certificado de hadith de Kifayatullah Dehlawi . [2]
Durante diez años, de 1920 a 1930, enseñó en varias madrasas, incluida la madrasa Hammadia en Dhaka. En ese momento, cuando Abdul Karim Madani vino a predicar el Islam en Bangladesh , conoció a Madani. Solía traducir discursos árabes de varias reuniones religiosas de Madani. Madani estaba fascinado por su traducción apropiada y su estilo narrativo. Así que lo llevó de camino a Birmania en 1930. Allí fue nombrado imán y muftí de la mezquita Bangalo Munni Jame. Comenzó a dar conferencias sobre el Tafsirul Quran en la mezquita. Gradualmente completó el Tafsir del Corán en su totalidad. Cuando estalló la Segunda Guerra Mundial en 1941, enseñó en el Departamento de Estudios Islámicos de la Universidad de Dhaka y más tarde en la Madrasah-e-Alia del Gobierno . Fue uno de los fundadores de Jamia Qurania Arabia Lalbagh. Después de su creación, se convirtió en su nazem ala. También contribuyó a la política islámica. Fue encarcelado en Assam durante algún tiempo por su participación activa en el Movimiento Khilafat . También jugó un papel importante en el movimiento de Pakistán . Fue un político de Jamiat Ulema-e-Islam Bangladesh . Su nombre se menciona como el precursor de la formación del Comité Siratunnabi en Dhaka. Celebró una gran manifestación en el hipódromo . Fue presentador habitual de un programa de radio en el antiguo Pakistán Oriental titulado "El Corán y nuestras vidas". Ha publicado dos libros. Uno está relacionado con el Tafsir de Surah Yusuf , el otro está relacionado con Dowa, Darood y Tasawwuf. [3]
Murió el 2 de diciembre de 1974. Al día siguiente se celebró su funeral en Lalbagh Kella Maidan . Millones de personas asistieron a su funeral. Fue enterrado en el cementerio de la mezquita Lalbagh Shahi. [4] [5]
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