David Loyn (nacido el 1 de marzo de 1954) ha sido corresponsal en el extranjero desde finales de los años 1970, principalmente en la BBC. Es una autoridad en historia afgana. [1]
Loyn se educó en la Oundle School , [2] un internado independiente en la histórica ciudad de mercado de Oundle en el río Nene en Northamptonshire , en la región de East Midlands de Inglaterra, donde se alojó en Bramston House, [2] seguido de Christ Church en la Universidad de Oxford . [3] [4]
Loyn trabajó como corresponsal de radio para la IRN durante ocho años y en 1987 se incorporó a la BBC como corresponsal de televisión. Fue corresponsal de Desarrollo Internacional de la BBC , puesto que dejó vacante a finales de julio de 2015.
Loyn ha buscado con frecuencia informar sobre las motivaciones de los grupos insurgentes, incluidas entrevistas con líderes de Hamás y Hezbolá en el Líbano , rebeldes naxalitas maoístas en la India, separatistas de Cachemira y el Ejército de Liberación de Kosovo . Ha realizado varias entrevistas exclusivas importantes con los talibanes en Afganistán .
A principios de los años 1980 realizó numerosos reportajes desde Europa del Este, siendo testigo del nacimiento de la Unión Solidaridad en Polonia y entrevistando a Lech Wałęsa .
En 1984, sus informes sobre las masacres en la India que siguieron a la muerte de Indira Gandhi le valieron el Premio Sony como Reportero de Radio del Año.
En 1989, Loyn informó sobre el colapso del comunismo en toda Europa del Este, incluida la caída del Muro de Berlín y la revolución en Rumania .
En 1993 se convirtió en el primer corresponsal nuevo de la BBC en la India en más de 20 años, después de Mark Tully .
En 1996, Loyn y su equipo ( Rahimullah Yusufzai , Fred Scott y Vladimir Lozinski) fueron los únicos periodistas que estaban con los talibanes cuando tomaron Kabul.
En 1998 (con Vaughan Smith ), consiguió acceso exclusivo al Ejército de Liberación de Kosovo para informar desde detrás de sus líneas en una serie de informes que ganaron el Premio de Noticias Extranjeras de la Royal Television Society , el primero de los dos premios ganados por Loyn ese año; también fue nombrado Periodista del Año de la RTS.
Como corresponsal de Desarrollo Internacional, Loyn informó con frecuencia desde zonas de conflicto y desastre, particularmente en África .
En 2006, Loyn viajó a la provincia de Helmand para entrevistar a los talibanes para una serie de informes exclusivos.
Loyn ha escrito extensamente sobre cómo se informa sobre temas de desarrollo internacional. Ha sido un defensor a largo plazo de una mejor comprensión de los efectos de informar sobre la violencia, tanto en los periodistas como en quienes la sufren. Es miembro de la junta europea del Centro Dart para el Periodismo y el Trauma . También es miembro de la Sociedad Dart, que reúne a periodistas de ambos lados del Atlántico. Pero Loyn ha sido un oponente de una escuela de periodismo conocida como "Noticias de Paz", y ha debatido con sus partidarios tanto en público como en un discurso académico ampliamente citado.
Loyn es miembro del consejo de administración del Media Standards Trust y fideicomisario de la Fundación Roddy Scott . Forma parte del Consejo Asesor del Centro McDonald de Teología, Ética y Vida Pública de Oxford y es miembro fundador del Frontline Club de Londres .
El primer libro de Loyn, Frontline , contaba la historia de la agencia de noticias televisivas Frontline . Fue preseleccionado para el Premio Orwell de 2005. Actualmente se encuentra en producción como largometraje. Su segundo libro, Butcher and Bolt – 200 years of foreign engagement in Afghanistan , se publicó en 2008 (en los EE. UU., el libro se llama In Afghanistan ).
Se consideró ampliamente que Butcher y Bolt brindaban una idea de por qué la guerra afgana resultó ser una lucha mucho más difícil de lo que parecía inicialmente en 2001. El libro trazó paralelismos entre los enfrentamientos extranjeros en el pasado y en la actualidad para sugerir por qué Afganistán fue más difícil de mantener que de tomar.
Loyn es un católico practicante. Dice que "debido a mi fe, también entiendo que hay un aspecto espiritual en los conflictos" y que cree que los conflictos sobre los que ha informado durante muchos años "tienen un corazón espiritual, que más bien pasamos por alto en nuestros informes". [3]