Daniel Miller (nacido el 24 de marzo de 1954) es un antropólogo estrechamente asociado con los estudios de las relaciones humanas con las cosas, las consecuencias del consumo y la antropología digital. Su trabajo teórico se desarrolló por primera vez en Material Culture and Mass Consumption y se resume más recientemente en su libro Stuff . Este trabajo trasciende el dualismo habitual entre sujeto y objeto y estudia cómo se crean relaciones sociales a través del consumo como actividad.
Miller también es el fundador del programa de antropología digital del University College London (UCL) y director de los proyectos Why We Post y ASSA. Ha sido pionero en el estudio de la antropología digital y especialmente en la investigación etnográfica sobre el uso y las consecuencias de las redes sociales y los teléfonos inteligentes como parte de la vida cotidiana de la gente común en todo el mundo. Es miembro de la Academia Británica (FBA).
Miller se educó en Highgate School y St John's College, Cambridge , donde estudió arqueología y antropología. [1] Ha desarrollado toda su vida profesional en el Departamento de Antropología del University College de Londres , que se ha convertido en un centro de investigación para el estudio de la cultura material y donde, más recientemente, estableció el primer programa del mundo dedicado al estudio de la antropología digital.
Miller, un autor prolífico, critica el concepto de materialismo que supone que las relaciones humanas con las cosas se realizan a expensas de las relaciones humanas con otras personas. Sostiene que la mayoría de las personas pueden establecer relaciones estrechas tanto con personas como con objetos o tienen dificultades con ambos.
Con los estudiantes de Miller, ha aplicado estas ideas a muchos géneros de la cultura material, como la ropa, los hogares, los medios y el automóvil, a través de investigaciones basadas en los métodos de la etnografía antropológica tradicional en regiones como el Caribe , India y Londres. En el estudio de la vestimenta, su trabajo abarca desde un libro sobre el sari en la India hasta investigaciones más recientes que explican la popularidad de los jeans azules y la forma en que ejemplifican la lucha por volverse común y corriente. A su trabajo inicial sobre las consecuencias de Internet para Trinidad le siguieron estudios sobre el impacto de los teléfonos móviles en la pobreza en Jamaica y, más recientemente, sobre la forma en que Facebook ha cambiado la naturaleza de las relaciones sociales.
El trabajo de Miller sobre cultura material también incluye investigaciones etnográficas sobre cómo las personas desarrollan relaciones de amor y cuidado mediante la adquisición de objetos al comprar y cómo abordan cuestiones de separación y pérdida, incluida la muerte, mediante la retención y despojo de objetos. Sostiene que, dado que no podemos controlar la muerte como evento, utilizamos nuestra capacidad para controlar la separación gradual de los objetos asociados con el fallecido como una forma de afrontar la pérdida. Complementarios de este trabajo sobre la separación de las cosas son tres libros sobre compras, el más influyente de los cuales, Una teoría de las compras, analiza cómo el estudio de las compras cotidianas puede ser una ruta para comprender cómo opera el amor dentro de la familia. También ha llevado a cabo varios proyectos sobre el trabajo doméstico femenino y la maternidad, incluidos estudios sobre au pairs y mujeres filipinas en Londres y su relación con los niños que quedaron atrás en Filipinas. La mayoría de estos proyectos son colaboraciones.
Desde principios de la década de 2000, Miller ha estado investigando los efectos de las nuevas redes sociales en la sociedad. Varios de sus libros más recientes exploran temas como los teléfonos móviles , [2] Facebook [3] y las familias transnacionales. [4] Además de presentar un marco teórico para el estudio de los sitios de redes sociales , [5] su último trabajo ha propuesto nuevos conceptos como el de ' polimedia ' [6] y 'socialidad escalable' como herramientas analíticas para examinar las consecuencias de una situación en la que los individuos configuran y son responsables de su elección de medios, mientras que el acceso y el costo retroceden como factores.
En 2009, Miller creó un nuevo programa de Maestría en Antropología Digital en el Departamento de Antropología del University College de Londres . Antes de crear un nuevo programa de maestría en antropología digital , Miller trabajó con Haidy Geismar, también antropóloga, en el examen del proyecto. [7] [8] En 2012, Miller lanzó un proyecto de cinco años llamado ' Why We Post ', para examinar el impacto global de las nuevas redes sociales. El estudio se basó en datos etnográficos recopilados a lo largo de 15 meses en China, India, Turquía, Italia, Reino Unido, Trinidad, Chile y Brasil. El proyecto fue financiado por el Consejo Europeo de Investigación . El proyecto publicó once volúmenes en acceso abierto con UCL Press. [9] [10] Las monografías de Why We Post se publican en los idiomas de sus respectivos sitios de campo. Además, hay disponible un curso en línea gratuito (MOOC) en FutureLearn. [11] El curso también está disponible en chino, portugués, hindi, tamil, italiano, turco y español en UCLeXtend. Además, está disponible en los mismos 8 idiomas un sitio web que contiene descubrimientos clave, historias y más de 100 películas. La serie de libros había tenido más de un millón de descargas.
De 2017 a 2022, Miller dirigió un segundo proyecto de cinco años, The Anthropology of Smartphones and Smart Aging (ASSA), que consistió en diez etnografías simultáneas en Brasil, Camerún, Chile, China, Japón, Al-Quds (Jerusalén Oriental), Irlanda. , Italia y Uganda. Este proyecto demuestra cómo los teléfonos inteligentes se han desarrollado más allá de una tecnología juvenil, centrándose en el uso por parte de personas de mediana edad. Argumentó que el teléfono inteligente es más un lugar en el que ahora vivimos, "el hogar de transporte", que un simple dispositivo de comunicación. También considera alternativas más económicas a la salud móvil mediante el uso de aplicaciones cotidianas con fines de salud y haciéndolas más sensibles a los contextos sociales y culturales. En 2021 se publicó un libro comparativo general llamado The Global Smartphone. Actualmente se están publicando monografías sobre los sitios de campo. Publicaciones adicionales se centrarán en sus investigaciones sobre mHealth.