Danzhu ( chino :丹朱; pinyin : Dān Zhū ), de apellido Qi (祁) y nombre de pila Zhu (朱), recibió el estado Fengjian en Danyuan (丹渊), por lo que obtuvo el título honorífico en referencia al estado. [1] Como hijo mayor del legendario monarca chino Emperador Yao (Tang Yao) que reinó tradicionalmente alrededor del 2356 - 2255 a. C., Danzhu estudió Weiqi de su padre. [2]
La China central bajo el gobierno del emperador Yao había estado en paz hasta que Shun conspiró una insurrección para usurpar el trono. Para llevar a cabo su plan, Shun habló mal de Danzhu y se lo hizo saber al emperador Yao, con la intención de erosionar la armonía entre padre e hijo. A medida que Shun ganaba poder gradualmente, le pidió abiertamente al emperador Yao que abdicara para poder ascender al trono.
La historia de Danzhu está entrelazada con la de Shun , otro pariente lejano de Yao a través del Emperador Amarillo, pero que vivía en la oscuridad, a pesar de su linaje real. [3] Shun logró obtener el favor real, se casó con la hija de Yao y se convirtió en emperador. Según el antiguo texto chino Han Feizi (韓非子), se decía que después de la muerte de Yao "cuando los príncipes iban a una audiencia en la corte, no se presentaban ante Danzhu, sino ante Shun; los litigantes no iban ante Danzhu, sino ante Shun; y los cantantes no cantaban en alabanza de Danzhu, sino de Shun", infiriendo los atributos virtuosos y la autoridad de Shun. [4]
Los Anales de Bambú ( chino :竹書紀年; pinyin : Zhúshū Jìnián ) representan a Yao como el que desterró al príncipe Danzhu a Danshui en su año 58 de su reinado. Añaden que después de la abdicación de Yao, Danzhu se mantuvo alejado de Shun, y que después de la muerte de Yao, "Shun intentó cederle el trono, pero en vano". Fue en este punto que Shun invistió a Danzhu con Tang. Sin embargo, un relato alternativo en otra parte de los Anales sostiene que Shun destronó y encarceló a Yao, elevando a Danzhu al trono por un corto tiempo antes de apoderarse de él él mismo.
Los Anales de los cinco emperadores ( chino :五帝本紀; pinyin : Wǔdì běnjì ), que forman parte de los Registros del Gran Historiador de Sima Qian, afirman que "Shun permitió que el hijo de Yao, Danzhu, y el hijo de Shun, Shangjun, tuvieran sus propios territorios para ofrecer sacrificios a sus antepasados", [5] El funcionario Qiao Zhou propuso que Danzhu recibiera el beneficio en Tang 唐, mientras que el beneficio de Shangjun 商均 estaba en Yu 虞. [6]
A pesar del hecho de que Danzhu no sucedió a su padre en la mayoría de los relatos históricos, Danzhu es mencionado con el título 帝 (Di, Emperador) en los escritos Zhou. [7]