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daidala

Una daidala de cerámica arcaica de Atenea Glaukopis (Atenea "con cara de búho"), utilizada como mascota de los Juegos Olímpicos de 2004 (Museo Arqueológico Nacional, Atenas)

La daidala ( griego : δαίδαλα ) es un tipo de escultura atribuida al legendario artista griego Dédalo , quien está conectado en la leyenda tanto con la Creta de la Edad del Bronce como con el período más temprano de la escultura arcaica en la Grecia de la Edad del Bronce . Las leyendas sobre Dédalo lo reconocen como hombre y como encarnación mítica. Fue el reputado inventor de las agalmata , estatuas de los dioses que tenían los ojos abiertos y los miembros móviles. [1] Estas estatuas eran tan realistas que Platón destacó su asombrosa y desconcertante movilidad, que se lograba con técnicas que son claramente las de los "daidala". El escritor Pausanias pensaba que las imágenes de madera ya se llamaban "daidala" incluso antes de la época de Dédalo. [2] El nombre "Dédalo", más concretamente, ha sido sugerido por Alberto Pérez-Gómez como un juego de palabras con la palabra griega "daidala" que aparece en la literatura arcaica como complemento del verbo "hacer", "fabricar" ", "forjar", "tejer", "colocar", o "ver". Los daidala eran los instrumentos de la sociedad primitiva: obras defensivas, armas, muebles, etc. [3]

La escultura daedálica es representativa del período orientalizante del arte griego. Las influencias orientales son particularmente notables en la cabeza vista de frente; se parece a una cabeza oriental, [ se necesita aclaración ] con cabello parecido a una peluca, pero es más anguloso, tiene una cara triangular, ojos grandes y una nariz prominente. Además, el cabello suele formar dos triángulos orientados hacia arriba a cada lado de la cara. [4] El cuerpo femenino es bastante geométrico, con cintura alta y drapeados informes. Las primeras esculturas que exhiben estos atributos se conocen como "daedálicas"; se utilizó para figurillas, placas de arcilla y decoraciones en relieve de jarrones. Parece haber tenido una marcada influencia en el Peloponeso , Creta Dorian y Rodas . Su estilo se basa en una fórmula simple que siguió siendo dominante, aunque con modificaciones evolutivas, durante aproximadamente dos generaciones, antes de evolucionar hacia el estilo Arcaico .

Referencias

  1. ^ Alicia A. Donohue (1988). Xoana y los orígenes de la escultura griega. Prensa de académicos. pag. 182.ISBN​ 9780891309550.
  2. ^ Pausanias (1794). La descripción de Grecia, volumen 3. Londres: R. Faulder. pag. 6.
  3. ^ Albert C. Smith. El monstruo y Dédalo (PDF) . Universidad Ryerson. pag. 2. Archivado desde el original (PDF) el 17 de mayo de 2014 . Consultado el 13 de enero de 2012 .
  4. ^ Richard T. Neer (2012). Arte y Arqueología Griegos c. 2500 - h. 150 a . C. Nueva York, Nueva York: Thames & Hudson. pag. 109.ISBN 9780500288771.

Otras lecturas