Al-Dahhak ibn Qays al-Fihri ( árabe : الضَّحَّاك بْنِ قَيْس الْفِهْرِيّ , romanizado : Al-Ḍaḥḥak ibn Qays al-Fihrī ; murió en agosto de 684) fue un general omeya , jefe de las fuerzas de seguridad y gobernador de Damasco durante los reinados de los califas Mu'awiya I , Yazid I y Mu'awiya II . Aunque durante mucho tiempo fue leal a los omeyas, después de la muerte de este último, al-Dahhak desertó al pretendiente anti-omeya del califato, Abd Allah ibn al-Zubayr .
Al-Dahhak ibn Qays al-Fihri fue un jefe del clan Fihr de los Quraysh . [1] [2] Pertenecía a la línea Banu Muharib ibn Fihr. [3] Al-Dahhak fue uno de los primeros partidarios de Mu'awiya ibn Abi Sufyan , el gobernador musulmán de Siria , y sirvió como su ṣāḥib al-shurṭa (jefe de las fuerzas de seguridad o tropas selectas). Mu'awiya más tarde lo nombró gobernador de Jund Dimashq (distrito militar de Damasco). En 656, al-Dahhak derrotó a Malik al-Ashtar , un partidario del califa Ali en una llanura entre Harran y Raqqa , forzando la retirada de al-Ashtar a Mosul . En la batalla de Siffin entre Mu'awiya y Ali, al-Dahhak comandó la infantería siria del primero. Luego fue enviado contra los partidarios de Ali en el Hiyaz , pero su fuerza de 3.000 hombres fue repelida por el lugarteniente de Ali, Hujr ibn Adi al-Kindi . [4]
Muawiya nombró a al-Dahhak gobernador de Kufa , una de las dos principales ciudades árabes de guarnición de Irak, en 673/74 o 674/75, pero lo destituyó del cargo tres o cuatro años después. Cuando Muawiya estaba en su lecho de muerte en 680, nombró a al-Dahhak y Muslim ibn Uqba sus regentes y les dio instrucciones para asegurar la sucesión de su hijo Yazid I. Al-Dahhak dirigió las oraciones de los muertos por Muawiya y ayudó a asegurar el ascenso de Yazid; a su vez, este último confirmó a al-Dahhak como gobernador de Jund Dimashq. Yazid murió en 683 y fue reemplazado por su hijo Muawiya II , quien cayó fatalmente enfermo varias semanas después. Antes de morir, Muawiya II eligió a al-Dahhak para dirigir la oración musulmana en Damasco en su lugar hasta que accediera un nuevo califa. [4]
En el caos que siguió a la muerte de Mu'awiya II, que no tenía un sucesor adecuado, al-Dahhak desertó en secreto y se unió a Abd Allah ibn al-Zubayr . Este último era el jefe de un califato rival de los omeyas con sede en La Meca . Al-Dahhak poco después declaró públicamente su apoyo a Ibn al-Zubayr, quien no sólo reconoció su gobernación de Damasco, sino que también le dio autoridad sobre los gobernadores pro-zubairíes de Hims y Qinnasrin . Después, un campeón de la causa omeya, el general Ubayd Allah ibn Ziyad , persuadió a al-Dahhak para que volviera al redil omeya y le propuso convertirse en el jefe de todos los Quraysh. Este cambio de actitud resultó ser temporal, ya que los partidarios de al-Dahhak se mantuvieron firmes en su apoyo a la candidatura de Ibn al-Zubayr para el califato, en particular en ausencia de un candidato omeya adecuado. Mientras tanto, Ubayd Allah, con el apoyo de los partidarios tradicionales de Mu'awiya, Ibn Bahdal de los Banu Kalb y los jefes de las tribus Quda'a y Yemenita, presentó al anciano omeya Marwan ibn al-Hakam como su candidato para el califato. [4]
Al-Dahhak abandonó Damasco para reunir a las tribus qaysi pro-zubairíes en Marj Rahit, una llanura al norte de la ciudad. Mientras tanto, Ubayd Allah entró en la ciudad e hizo que Marwan fuera reconocido como el nuevo califa en la oración del viernes . [4] Marwan y sus partidarios, principalmente los Banu Kalb, se enfrentaron entonces a las tropas de al-Dahhak. En la batalla de Marj Rahit, que duró veinte días a finales de 684, al-Dahhak fue asesinado y sus tropas fueron derrotadas decisivamente. Uno de sus hijos, Abd al-Rahman , más tarde volvió a las buenas gracias de los omeyas y sirvió como gobernador de Medina bajo el califa Yazid II ( r. 720-724 ). Algunas estructuras asociadas con al-Dahhak sobrevivieron siglos después de su muerte, incluyendo su casa y baños en Damasco, que fueron señalados por el historiador del siglo XII Ibn Asakir y una mezquita en el muro sur de la Ciudadela de Damasco reconocida por el historiador del siglo XVI al-Almawi. [5]