DAM ( árabe : دام ) es un grupo palestino de hip-hop [1] [2] [3] fundado en 1999 por los hermanos Tamer y Suhell Nafar y su amigo Mahmoud Jreri de la ciudad mixta de Lod . En 2015, la cantante Maysa Daw se unió al grupo. Las canciones del grupo tienen como tema la protesta, la desigualdad, el conflicto palestino-israelí y la autocrítica de la sociedad árabe-israelí, [4] incluida la violencia y el tráfico de drogas dentro de las ciudades mixtas de Israel . [5] DAM es el grupo de hip hop palestino más conocido y famoso; También se la suele llamar la "banda de resistencia palestina por excelencia". [6] [7] [8]
DAM rapea principalmente en árabe , pero también en inglés y hebreo. [4] DAM ha lanzado más de 100 sencillos y tres álbumes: Dedication , Dabke on the Moon y Ben Haana Wa Maana , así como un EP : Street Poetry. [9] La música de DAM se centra en la identidad, la cultura y la resistencia palestinas , y el grupo ha utilizado con frecuencia su música y su perfil para crear conciencia sobre la causa palestina, a menudo interpretando su música en colaboración con grupos activistas. El nombre DAM es un acrónimo de "Da Arab MCs" que también significa "duradero" o "eterno" en árabe o "sangre" en árabe y hebreo. [6]
En enero de 2017, firmaron con el sello editorial y de servicios discográficos independiente con sede en Londres, Cooking Vinyl . [10]
El nombre DAM es un acrónimo de "Da Arab MCs" que también significa "duradero" o "eterno" en árabe (دام; dām ) o "sangre" en árabe y hebreo (دم; dam ). [6] [7] [4]
Los fundadores de DAM , Tamer Nafar , Suhell Nafar y Mahmoud Jreri, nacieron y crecieron en barrios empobrecidos y de alta densidad de Lod , cuyas condiciones de vida posteriormente llamaron en su música las de "ciudadanos de segunda clase". [11] [5] [4] Después de escuchar grupos de rap argelinos de la década de 1990 como MBS (Le micro brise le Silence) , los hermanos Nafar se convencieron de abandonar las letras en inglés en favor del árabe. [11] Las canciones de Tupac Amaru Shakur también han sido destacadas como una figura emblemática del rap que ayudó a inspirar a DAM. [11] [7] El líder de DAM, Tamer Nafar, comenzó su carrera en 1998 en la escena del rap judío-israelí bajo el ala del artista de rap israelí de origen tunecino-iraní Subliminal . [6] En 1998, Tamer lanzó su primer EP, "Stop Selling Drugs", con su hermano menor, Suhell Nafar. Luego, Nafar formó DAM en 1999 con su hermano Suheil y su amigo Muhammad Jrere, [4] pero en 2000 el grupo continúa actuando en concierto con Subliminal y otros raperos judíos-israelíes. [6]
DAM fue creado para dar una voz [12] y una plataforma para expresar la desilusión y el descontento generalizados que siente la juventud palestina que enfrenta la discriminación y la opresión de Israel. El trío, que vivió la adolescencia en este contexto, utilizó el hip hop como medio para comunicar sus sentimientos hacia su difícil situación como palestinos. [13] En sus inicios, el grupo tenía acceso limitado a los estudios de grabación y al equipo necesario, y experimentó censura, vigilancia y persecución por parte de las autoridades israelíes. [14]
Más tarde actuaron en Cisjordania , donde probaron "famosa poesía de protesta y material de canciones tradicionales" y lo incorporaron a su rap. [15] La película Slingshot Hip Hop presenta a los tres fundadores de DAM como protagonistas mientras rastrea el ascenso de DAM y otros grupos de hip hop palestinos. [16] Aunque a veces se identifica erróneamente a DAM como el primer grupo palestino de hip hop o rap, [17] fueron precedidos por una banda llamada "MWR", un grupo de Acre que desde entonces se disolvió. [6]
DAM comenzó a grabar canciones en la computadora de su casa, y la mayoría de sus canciones en ese entonces fueron grabadas con conocidos instrumentos de hip hop . En ese momento, la escena hip-hop en Palestina se estaba desarrollando en gran medida, y DAM en particular, comenzó a actuar en Jerusalén. Como resultado, la mayor parte de su música anterior se interpretó en árabe. Al comienzo de la historia del grupo, la música y las letras de DAM se centraban principalmente en la vida cotidiana, la interpretación y las emociones, sin contener muchas referencias políticas. Pero esto cambió con el tiempo. El 3 de septiembre de 2000, el amigo de Tamer, Booba (Hussam Abu Gazazae), fue abatido y asesinado durante un paso en coche , incidente que llevó a Tamer a grabar su primera canción de protesta con una referencia política. Una versión de la canción de Abd al Majeed Abdalla "Ya Tayeb al Galb", la canción se llamaba "Booba" y presentaba a Ibraheem Sakallah en el gancho. [ cita necesaria ]
Con el inicio de la Segunda Intifada en octubre de 2000, DAM y Subliminal dejaron de viajar juntos debido a sus opiniones políticas opuestas. [18] Ese mismo año, DAM escribió su primera canción política directa, "Posheem Hapim me Peshaa' – Innocent Criminals". Fue grabado con una canción instrumental de "Hail Mary" de Tupac y presentaba líneas incitantes como "Cuando los judíos protestan, la policía usa garrotes / Cuando los árabes protestan, la policía les quita el alma" y "Si es una democracia , ¿cómo es posible? No me mencionan en tu Himno", seguido del estribillo "Antes de que me juzgues, antes de que me entiendas, camina en mis zapatos y te lastimarás los pies, porque somos criminales, criminales inocentes". La canción creó controversia en los medios israelíes y puso a DAM en conflicto con algunos raperos israelíes, como Subliminal , y gran parte de las consecuencias posteriores se registraron en el documental Channels of Rage . A pesar de la controversia, la canción fue remezclada más tarde por el músico de rock israelí Aviv Geffen , y el director estadounidense-israelí Udi Aloni realizó un vídeo musical para la canción en 2003.
Por esa época, y después de escuchar el CD de hip hop francés argelino " MBS – Micro Brise le Silence ", Tamer se convenció de intentarlo en árabe ; Después de algunas experiencias, lanzó su primer sencillo oficial "Min al Ta lal Alef lal MER – From the T to the A to the ME R" sobre la hazaña instrumental de R. Kelly Nas "¿Alguna vez pensaste" que la canción fue un éxito? Número uno en las listas de todas las radios árabes. [ cita necesaria ]
En 2001, DAM lanzó su exitoso sencillo "Min Erhabi? – ¿Quién es el terrorista?", que pronto fue descargado más de un millón de veces. [19] Fue publicado a raíz de un bombardeo en Tel Aviv , después del cual los israelíes se reunieron alrededor de la Mezquita Hassan Bek en Yafa , arrojándole piedras y gritando "Muerte a los terroristas árabes". [ cita necesaria ]
La canción presenta letras con carga política en las que DAM critica la "noción racista y esencialista" del "terrorista palestino": [20]
¿Quién es un terrorista? ¿Soy un terrorista?
¿Cómo soy terrorista mientras vivo en mi país?
¿Quién es un terrorista? ¡Eres un terrorista!Me has quitado todo lo que tengo mientras vivo en mi tierra natal. [19] [5]
La letra ofendió a algunos israelíes, lo que provocó manifestaciones en los conciertos, incluido uno al que asistió la entonces ministra de Cultura israelí Miri Regev , ex censor militar, que calificó la canción como "un acto de violencia". [19]
La canción generó un revuelo internacional en torno a DAM, con Rolling Stone presentando la canción y lanzando una compilación junto con la revista con Min Erhabi de DAM y otros artistas internacionales como Manu Chao y Zebda . Al mismo tiempo, Udi Aloni lanzó su segundo documental " Local Angel " en el que también participó DAM y realizaron una gira por Europa con la película. [ cita necesaria ]
Min Erhabi sigue siendo una de las canciones más populares y controvertidas de DAM, y da voz al círculo perpetuo de violencia dentro del conflicto palestino-israelí . [18]
La canción a favor de la paz "Summit Meeting" también fue lanzada en 2001 por Sagol 59 , Tamer Nafar de DAM y Sha'anan Street, el líder de los raperos israelíes Hadag Nahash . [18] Grabado en medio de una espiral de violencia, fue el primer ejemplo de una colaboración de hip-hop judío-árabe realizada tanto en hebreo como en árabe. [18]
En 2003 Anat Halachmi, un director de cine israelí, estrenó el documental Channels of Rage . La película sigue a Tamer Nafar y DAM por un lado y a Subliminal por el otro. Anat los siguió durante casi 3 años. La película muestra sus relaciones y riñas a través del Hip Hop ; la película ganó el premio Volgin al mejor documental en el festival de cine de Jerusalén de 2003. [ cita necesaria ] En 2004, el grupo fue invitado por la organización Shateel a hacer una canción que habla sobre la discriminación en Israel, los barrios palestinos que sufren pobreza y desempleo. y demoliciones de casas por parte de Israel. [ cita necesaria ]
En la canción "Kan Noladti – Born Here", el grupo presentó a la rapera palestina Abir al Zinati, caminando por las calles de Lod . [5] La canción fue creada como referencia a una conocida canción israelí de "Dats and Datsa" que decía: "Yo nací aquí, mis hijos nacieron aquí, y aquí es donde construimos nuestras casas con nuestras manos", DAM lo cambió por "Yo nací aquí, mis abuelos nacieron aquí, y aquí es donde destruiste nuestras casas con tus manos". [ cita necesaria ] La campaña Nacido aquí también incluyó un recorrido en autobús por los barrios palestinos para las principales celebridades de Israel. La campaña generó una enorme indignación en los medios locales. Muchos artistas se unieron al viaje, entre ellos: Moni Moshonov, Aviv Geffen, Ha Yehudim, Yoav Kutner, Gila Almagor. [ cita necesaria ]
"Cuando decimos que el hip hop es un puente, lo decimos de manera metafórica y literaria", dijo Tamer en su discurso TEDEX en 2012 en Nazaret. Tamer siguió realizando giras políticas e históricas después de eso, para escuelas, grupos locales y extranjeros, y para artistas internacionales como Erykah Badu, Ezra Koenig de la banda de rock estadounidense Vampire's Weekend, Michael Franti, actor Gbenga Akinnagbe en el programa de televisión The Cable . La campaña Born Here con DAM también realizó una gira por Israel para crear conciencia sobre la campaña. [ cita necesaria ]
DAM lanzó su primer álbum, " Ihda' " o "Dedication", en 2006. [4] DAM firmó con el sello británico RCM – Red Circle Music para comercializar el álbum en Europa y otorgó la licencia a EMI Arabia para distribuir el álbum en En los países árabes, también firmaron con la agencia de booking francesa 3D Family para recorrer el Festival de Cine de Sundance , Womad , el Festival Internacional de Cine de Dubai , entre otros, así como el Festival de la Cerveza local Taybeh en Taybeh , Estado de Palestina. [ cita necesaria ]
En 2008, el cineasta estadounidense Jackie Salloum estrenó el documental Slingshot Hip Hop sobre la historia del Hip Hop palestino dentro de Israel y los territorios palestinos ocupados . [21] La película se proyectó en el Festival de Cine de Sundance de 2008 y presenta de manera destacada a DAM, junto con otros artistas palestinos, incluidos Abeer Zinaty (también conocido como Sabreena da Witch, también de Lod ), el rapero palestino radicado en Gaza , Arapeyat y Mahmoud Shalabi, ambos de Acre . [21]
La banda sonora se grabó principalmente en Sabreen Studio, Jerusalén Este; el álbum contaba con canciones como "Who is the terrorist" de DAM, "Tzakar" de PR, "Blinded Freedom" de Shalabi, "The witch's Uprising" de Abeer y Suhell Nafar y “Sot el Samt” de WE7 . [ cita necesaria ]
En 2009, cuando Israel comenzó a hacer publicidad para que los ciudadanos palestinos de Israel sirvieran en el Servicio Nacional en lugar del Ejército, la campaña encontró la oposición de organizaciones y activistas palestinos, incluida la organización Baladna , que pidió a DAM que escribiera y grabara un tema musical para el campaña. [ cita necesaria ]
En 2010, Adaleh le pidió a DAM que participara en el cortometraje que describe la discriminación legal israelí hacia los palestinos, se le ofreció a DAM reunirse con los abogados de Adaleh, hacerles preguntas y, en cuanto a la respuesta, irían al estudio seguidos por la cámara y grabar una canción al respecto. DAM lanzó la canción "Muwaten Mustahdaf – Targeted Citizen", a los directores les gustó el título de la canción, por lo que terminaron usándolo para el título de la película y la campaña. [ cita necesaria ]
En 2010, Tamer Nafar encabezó el evento musical internacional "Lyrical Alliance" en el Reino Unido, que reunió a artistas del norte de África y Oriente Medio en lo que posteriormente se denominó "El equipo de ensueño del hip hop árabe". [22]
Después de 5 años de actuar, hacer giras y participar en proyectos de otros artistas, DAM decidió lanzar el primer sencillo de su futuro álbum "Nudbok Al Amar – Dabka on the Moon". El nombre del primer sencillo es "Risale min Zinzane - A Letter from the Cell", en la canción aparecieron Trio Joubran y Bachar Marcell Khalifa. [ cita necesaria ] Durante el proceso de escritura de la canción, DAM se reunió con la organización Addameer varias veces para recopilar información, historias personales y cartas para que puedan crear tres personajes de ficción que se basarán en historias reales. [ cita necesaria ]
El estilo musical de DAM fusiona el hip hop occidental con influencias musicales tradicionales palestinas, creando un género musical distinto que refleja su mensaje político e identidad. Al rapear tanto en inglés como en árabe e incluso en hebreo, esta fusión se ve aún más en sus letras, que describen sus experiencias como palestinos bajo ocupación, sus aspiraciones de justicia social y derechos humanos, así como sus críticas a la sociedad en la que viven. [17 ]
Si bien DAM se caracterizó desde el principio como "jóvenes palestinos israelíes jóvenes, enojados y duros, salidos directamente del gueto de Lyd", más tarde tomaron una dirección diferente, "hablando de cuestiones de racismo y reconciliación con Israel", [23] expresadas en letras de canciones como como:
¿Dónde está la igualdad cuando vivo en una choza? ... Cuando no me mencionan en el himno nacional [23]
En 2012, se dice que DAM se cansó de su identificación como una "banda de resistencia", y sus miembros buscaban identidades como artistas comerciales convencionales que querían "ir más allá de la exageración política" y "ser conocidos por sus ritmos y versos". [15]
Casi no ha habido ningún análisis de las canciones hebreas de DAM o de su posición en la sociedad y la cultura israelíes, pero el esquema simplista de una narrativa de resistencia no refleja adecuadamente las posturas políticas y culturales matizadas de DAM y las múltiples audiencias a las que se dirige. [24]
Debido a la postura que ha adoptado DAM, el grupo ha enfrentado presión política y censura por parte de las autoridades israelíes, que ven su música como una amenaza a la legitimidad israelí. Como resultado, el grupo de rap experimentó dificultades para organizar eventos y actuaciones, y las autoridades israelíes querían activamente cerrar estos eventos por incitar al odio y el malestar hacia el Estado de Israel. [14]
También se han enfrentado a reacciones negativas por su canción "Mamá, me enamoré de un judío", con un vídeo musical paródico donde el grupo de rap está en un ascensor con un soldado de las FDI. [25]
Su utilización de temas como la violencia árabe y el tráfico de drogas también ha generado críticas dentro de la comunidad árabe, que tiende a evitar ventilar estos problemas en público. [5]
Juntos, estos álbumes le han valido elogios de la crítica a DAM y han ayudado a hacer de este grupo una voz líder en los movimientos de resistencia artística palestina. [26]
Muchas de las presentaciones en vivo de DAM en Palestina y en todo el mundo se han realizado en colaboración con otros grupos activistas y artistas en apoyo de la resistencia y la cultura palestinas. Además, están asociados con otros grupos de activistas que abogan por la seguridad de los refugiados palestinos y los presos políticos. [27]
La música de DAM ha sido reconocida [ ¿por quién? ] como un medio poderoso para expresar el descontento y la cultura palestina, difundiendo su mensaje por todo el mundo. Este grupo ha inspirado esperanza y cambio entre el movimiento de resistencia palestino y los partidarios generales de la causa palestina. [28] [ verificación fallida ]