Dom Martinho de Portugal (1485 - 15 de noviembre de 1547), también conocido como Martinho de Portugal , fue un arzobispo portugués , el único arzobispo de Funchal , titular de la jurisdicción católica más grande del mundo jamás creada, que tenía como sufragáneas las diócesis como Angra do Heroísmo , Santo Tomé , Santiago y Goa . De su área, la futura Diócesis (hoy Arquidiócesis) de São Salvador da Bahía , sería desmembrada y creada en 1551.
Era hijo de Alfonso de Portugal, obispo eclesiástico de Évora , y de Filipa de Macedo. Por su línea paterna, era descendiente de João I de Portugal. Así, era hermano del I conde de Vimioso , [1] Francisco de Portugal.
Su origen aristocrático, pese a estar marcado por la ilegitimidad , sería decisivo para su carrera, que se inició con la realización de un sólido programa de estudios teológicos , que comenzó en Lisboa y continuó en Valladolid y París , tras el cual se relacionó con importantes figuras del Humanismo europeo, con énfasis en Erasmo , a quien conoció en 1520. [2]
En 1522 Martinho regresa a Portugal y, a través de sus vínculos familiares, recibe un estipendio canónico para la cancillería de la Catedral de Évora , que en ese momento estaba dirigida por su padre. Acumuló estos beneficios con el priorato de la iglesia de Barcelos y la recomendación del Monasterio de San Jorge, en Coimbra [3]
En 1523 gobernó la diócesis de Viseu en nombre de Alfonso de Portugal, hasta la llegada de su obispo João de Chaves. [4]
En 1525 fue enviado a Roma como embajador de Portugal. Posteriormente sería nombrado nuncio apostólico por el Papa Clemente VII del rey João III con poderes de legado a latere en los reinos y dominios de la corona portuguesa . [ 15]
En Martinho fue enviado de nuevo a la corte pontificia en 1532, esta vez encargado de abrir negociaciones con el objetivo de lograr el establecimiento de la Inquisición en Portugal .
El 10 de febrero de 1533, estando en Roma, Martinho es nombrado arzobispo de Funchal, tras la concesión de la categoría de metropolitano a la provincia eclesiástica de Funchal, obtenida de Clemente VII el 31 de enero del mismo año.
Sin embargo, las bulas que harían la elevación de Martinho no fueron emitidas, lo que pudo deberse, por un lado, a su condición de hijo ilegítimo y, por otro, a cierta indisponibilidad del rey João III para hacer frente a las cargas económicas. a lo que se vio obligado a nominar a Martinho para el puesto. En aquel momento, para elevar la circunscripción eclesiástica de Funchal a metrópoli, el rey se había comprometido a aumentar los ingresos del arzobispo en 200.000 réis , es decir, duplicar la remuneración anteriormente atribuida al obispo de Funchal, generando así nuevos Gastos para la Corona.
Martinho se quejaría más tarde de la omisión de tales bulas en 1535, y por ello se cuestionó la existencia real de la archidiócesis de Funchal. [2] A pesar de tales limitaciones burocráticas, Martinho asumió el título de arzobispo de Funchal, primado de las Indias y de todas las nuevas tierras descubiertas y por descubrir .
Las circunstancias que subyacen a la voluntad del monarca de permitir el nombramiento como arzobispo estarían ligadas al deseo de recompensar servicios prestados anteriormente por Martinho, y de favorecer su predisposición a actuar en la estricta defensa de los intereses reales en relación con el establecimiento de la Inquisición en Portugal.
Sin embargo, la acción de Martinho en Roma aparentemente estuvo más orientada a la búsqueda de una legitimación de su nacimiento que permitiera a su vez su ascenso a Cardenal , que centrada en la misión que el monarca le había confiado. [2]
La creación de Martinho como arzobispo de Funchal se basó también en la necesidad de encontrar una estructura que, sin perturbar la posición de ninguno de los otros dos metropolitanos nacionales, el de Braga y el de Lisboa , autorizara la creación de varias diócesis ultramarinas y promoviera descentralización eclesiástica en los nuevos territorios del imperio . Esto se cumplió inmediatamente, entre 1533 y 1534 se crearon las diócesis de Cabo Verde, Santo Tomé, Goa y Angra.
Posteriormente, en 1547, fue elegido obispo del Algarve , pero no fue confirmado, porque falleció antes de asumir el cargo. [6]
A pesar de no haber visitado nunca personalmente Madeira , sede de su archidiócesis, Martinho de Portugal no descuidó las responsabilidades que entrañaba su cargo.
Como arzobispo ordenó la creación de dos nuevas canonjías , cuatro nuevas capellanías y un sacristán , con el objetivo de mejorar las condiciones de vida de los isleños y del clero local. [2]
Al reconocer que su ausencia podría poner en peligro el normal funcionamiento de la archidiócesis, Martinho envió al obispo de Rociona, D. Ambrósio Brandão, a Madeira, en 1538, acompañado de dos visitantes, Jordão Jorge y Álvaro Dias, “capellán, familiar y continua cena de el Ilustrísimo y Reverendísimo Señor D. Martinho de Portugal”. [7]
Al poco de llegar a Madeira, D. Ambrósio descuidó las tareas que le eran asignadas, realizando ordenaciones por toda la Isla en la segunda mitad del año y, terminadas sus funciones, regresó a Portugal continental. No ocurrió lo mismo con los visitantes, que permanecieron hasta el año siguiente, visitando también las parroquias y tomando medidas para corregir las inconformidades que encontraron. La actuación de los visitantes no fue bien recibida por los fieles madeirenses, fuentes históricas afirman que “desempeñaron su oficio en toda la isla, no con esa bondad con la que se creó el Obispado, sino con mucho rigor y dureza”, por lo que no eran del agrado de la población. [8]
Durante su estancia, los visitantes designados por Martinho de Portugal denunciaron las siguientes inconformidades y amenazaron con la excomunicación a quienes las practicaban : hablar durante las misas, cantar, bailar y dormir en la iglesia.
En cuanto al clero madeirense, los visitadores nombrados por Martinho debían perseverar en la enseñanza de la doctrina a los fieles, estar atentos a las parejas no casadas y a los que se casaban ilegalmente, tocar el timbre tres veces al día, preocuparse por la limpieza los altares y vestiduras.
En un esfuerzo por promover el estatus de su archidiócesis, Martinho de Portugal envió reliquias religiosas a Funchal para ser almacenadas en el altar de la catedral . [2]
Tuvo dos hijos, con Catarina de Sousa:
Martinho murió el 15 de noviembre de 1547, antes de poder asumir el cargo de obispo de Silves . Con él desapareció la Archidiócesis de Funchal, que ya en 1539 había sido amputada de su jurisdicción sobre Oriente, cuyas tierras, a partir del Cabo de Buena Esperanza , pasaron a estar bajo el control directo de la Diócesis de Goa. La Arquidiócesis de Funchal se extinguiría formalmente en 1551.