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Daozang

El Daozang ( chino :道藏; pinyin : Dàozàng ; Wade–Giles : Tao Tsang ) es un gran canon de escritos taoístas, que consta de alrededor de 1.400 textos que fueron vistos como tradiciones continuas encarnadas por primera vez por los Daodejing , Zhuangzi y Liezi . El canon fue reunido por monjes c.  400 EC en un intento de reunir estas enseñanzas dispares pero consonantes, e incluyó comentarios y exposiciones de varios maestros sobre material que se encuentra en los textos centrales del taoísmo antes mencionados. La antología constaba de tres divisiones (conocidas como grutas ) basadas en lo que se consideraba en ese momento en el sur de China como los enfoques principales del taoísmo: meditación , ritual y exorcismo . Estas tres grutas estaban clasificadas por nivel de habilidad (el exorcismo era el más bajo y la meditación el más alto) y se usaban para la iniciación de los maestros taoístas.

Además de las Tres Grutas, estaban los "Cuatro Suplementos" que se agregaron al canon c.  500 d.C. Tres se obtuvieron principalmente de los textos centrales más antiguos, y el otro se tomó de una tradición filosófica separada y establecida conocida como Tianshi Dao .

A diferencia de muchos cánones espirituales y religiosos, el Daozang no se considera muy organizado. Aunque en la actualidad se han conservado las divisiones centrales, han surgido bifurcaciones sustanciales en el orden y disposición de los textos constituyentes debido a la posterior adición de comentarios, revelaciones y textos que profundizan en iteraciones anteriores.

Línea de tiempo

  1. El primer Daozang
  2. El segundo Daozang
    • En 748, el emperador Tang Tang Xuan-Zong, que era un taoísta devoto (la familia real afirmaba ser descendiente de Laozi ), envió al clero para recopilar más escrituras y textos que ampliaran el canon taoísta.
  3. El tercer Daozang
    • Alrededor de 1016 de la dinastía Song, se revisó el Daozang y se eliminaron muchos textos recopilados durante la dinastía Tang. Este tercer Daozang constaba de aproximadamente más de 4500 pergaminos y era conocido como Yunji Qiqian .
  4. El cuarto Daozang
    • En 1444, durante la dinastía Ming, se produjo una versión final que constaba de aproximadamente 5300 rollos.

Se publicaron muchos Daozang nuevos.

Partes constituyentes

Tres Grutas ( sandong )三洞400

  1. Gruta de la Autenticidad (Dongzhen)洞真部: Textos de la tradición de la Pureza Suprema (Shangqing)
    • Esta gruta se ocupa principalmente de la meditación y es la fase más elevada de iniciación para un maestro taoísta.
  2. Gruta Misteriosa (Dongxuan)洞玄部: Textos de la tradición del Tesoro Sagrado (Lingbao)
    • Esta gruta se ocupa principalmente de los rituales y es la fase intermedia de la iniciación de un maestro taoísta.
  3. Gruta de los Espíritus (Dongshen)洞神部: Textos de la tradición de los Tres Soberanos (Sanhuang)
    • Esta gruta se ocupa principalmente de exorcismos y es la fase más baja de iniciación para un maestro taoísta.

Cada una de las Tres Grutas contiene los siguientes 12 capítulos.

  1. Textos principales (Benwen)本文類
  2. Talismanes (Shenfu)神符類
  3. Comentarios (Yujue)玉訣類
  4. Diagramas e ilustraciones (Lingtu)靈圖類
  5. Historias y genealogías (Pulu)譜錄類
  6. Preceptos (Jielu)戒律類
  7. Ceremonias (Weiyi)威儀類
  8. Rituales (Fangfa)方法類
  9. Prácticas (Zhongshu)像術(衆術)類
  10. Biografías (Jizhuan)記傳類
  11. Himnos (Zansong)讚頌類
  12. Memoriales (Biaozou)表奏類

Cuatro Suplementos 500

  1. Gran Misterio (Taixuan)太玄部: Basado en el Dao De Jing
  2. Gran Paz (Taiping)太平部: Basado en el Taiping Jing
  3. Gran Pureza (Taiqing)太清部: Basado en el Taiqing Jing y otros textos alquímicos .
  4. Ortodoxo ( Zhengyi )正一(正乙)部: Basado en la tradición del Camino de los Maestros Celestiales (Tianshi Dao).

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