La cultura Gumelniţa fue una cultura calcolítica del quinto milenio a. C. (c. 4700–4000 a. C.), llamada así por el yacimiento de Gumelniţa en la orilla izquierda ( rumana ) del Danubio .
La cultura Gumelniţa formaba parte del complejo más amplio Gumelniţa-Kodžadermen-Karanovo VI . Se desarrolló a partir de las culturas anteriores Boian y Karanovo V. Gumelniţa-Kodžadermen-Karanovo VI también está agregada con la cultura Varna . La cultura Gumelniţa fue suplantada por la cultura Cernavodă a principios del cuarto milenio a. C.
"Una de las civilizaciones más florecientes de la última mitad del V milenio [ sic ] a.C. es (junto al complejo Ariuşd Cucuteni – Tripolie) la cultura Gumelniţa... la cronología absoluta, todavía en discusión, según los últimos datos calibrados, asigna esta cultura (como se mencionó anteriormente) a los límites de la última mitad del V milenio [ sic ] a.C. y tal vez a principios del IV milenio [ sic ] a.C." — Silvia Marinescu-Bîlcu, Cultura Gumelniţa . [1]
Esto coincide con la opinión de Blagoje Govedarica (2004). [2]
La primera periodización de la cultura de Gumelniţa fue propuesta por VI. Dumitrescu, quien dividió la civilización de Gumelniţa en dos fases: A y B. Más tarde, Dinu V. Rosetti dividió la civilización en Al, A2 y B1, B2. [3]
Con una evolución céntrica desde el punto de vista geográfico, la intensidad de las tendencias culturales disminuyó desde el centro hacia la zona periférica. Con un fuerte trasfondo boiano en sus orígenes, mezclado con elementos maritza, la cultura Gumelniţa duró poco más de un milenio, desde principios del Calcolítico hasta principios del cuarto milenio a. C. [1]
4700–4350. [5]
4500–3950. [5] Las características regionales de la fase A1 se reducen y se identifican características más uniformes en los artefactos descubiertos.
La Gumelniţa destaca por la riqueza de sus representaciones antropomorfas y zoomorfas. Algunos consideran que los logros de los artesanos prehistóricos son verdaderas obras maestras.
Las representaciones del arte de Gumelnița se diferencian de las de otras culturas por lo siguiente:
Los adornos con conchas marinas son relativamente comunes. Al menos algunos de los mariscos utilizados provienen de las regiones del Egeo, por ejemplo, las spondylas y las dentales .
Como prueba arqueológica, se han descubierto miles de artefactos de la Europa neolítica, en su mayoría en forma de figurillas femeninas. Como resultado, se propuso una teoría de la "diosa madre". La principal defensora fue la arqueóloga Marija Gimbutas . Esta interpretación sigue siendo objeto de gran controversia en arqueología debido a las numerosas inferencias de Gimbutas sobre los símbolos de los artefactos. [7]
El análisis de los hallazgos descubiertos durante las excavaciones arqueológicas reveló algunas características de los objetos de arte de Gumelniţa, que probablemente conduzcan a algunas tendencias principales en la investigación de la vida espiritual.
“La prevalencia de un personaje femenino es evidente, ya que representa el 34% de todas las representaciones antropomorfas. Puede tratarse de una deidad, término que tiene un significado general, de culto, sin que sea posible especificar en el estado actual de las investigaciones cuál es la naturaleza y el estatus de esta deidad. Las representaciones masculinas son muy pocas, alrededor del 1%, mientras que alrededor del 10% son representaciones asexuales, por lo tanto sin ningún signo (pechos, triángulo sexual) que pueda indicar el sexo de la estatuilla”. — Gumelniţa Objetos de arte antropomorfos y zoomorfos de Radian Romus Andreescu. [8]
La cultura de Gumelniţa presenta algunos signos de especialización laboral:
"No disponemos de suficientes datos sobre la organización interna de la comunidad, pero junto a las propias viviendas, dispuestas o no en un orden determinado, encontramos viviendas-taller para procesar material lítico, huesos, cuernos, adornos, estatuillas, etc.)" — Cultura Gumelniţa por Silvia Marinescu-Bîlcu
Durante la Edad Media del Cobre, la escritura del Danubio aparece en tres horizontes: el complejo cultural Gumelniţa–Kodžadermen-Karanovo VI (principalmente en Bulgaria, pero también en Rumania), Cucuteni A3-A4–Trypillya B (en Ucrania) y Coțofeni I (en Serbia). El primero tiene una frecuencia del 68,6%; el segundo, del 24,2%; y el tercero, del 7,6%. [9]
Montículo Măgura Gorgana cerca de Pietrele en el Bajo Danubio en Rumania, asociado con la cultura Gumelniţa
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