Haipai ( chino :海派, shanghainés : hepha , pronunciación china Wu: [hē̞pʰä́] ; literalmente "estilo [Shang]hai" ) se refiere a la cultura vanguardista pero única "Oriente y Occidente" de Shanghai en los siglos XX y XXI. Es parte de la cultura de Shanghai .
El término fue acuñado por un grupo de escritores de Beijing en 1920 para criticar a algunos estudiosos de Shanghai y los estilos de abrazar o admirar el capitalismo y la cultura occidentales. [1] El nombre Haipai proviene originalmente de la pintura y el teatro. [2] [3] Según Historia de la pintura china , [4] que se publicó en 1937, "Durante el reinado del emperador Tongzhi y Guangxu en la dinastía Qing, la mayoría de los pintores chinos vivían en Shanghai y se ganaban la vida vendiendo pinturas. Para obtener ganancias, los pintores atendían el gusto vulgar del público. Sus pinturas demostraron gradualmente el estilo Haipai . Además, los artistas de la ópera de Pekín consideraban a Beijing como la autoridad de China y se referían a las ciudades fuera de Beijing como Haipai . En aquella época, los eruditos utilizaban Haipai con desprecio, ya que representaba una cultura vulgar y poco ortodoxa. Sin embargo, el significado de Haipai ha ido cambiando gradualmente durante los años siguientes y la cultura Haipai se ha convertido en uno de los estilos culturales más encantadores de China. Haipai es "rebelde" mientras que Jingpai (literalmente "estilo Beijing") es "tradicional". Representan dos tipos opuestos de culturas chinas y todavía tienen una profunda influencia. [5]
En la China moderna, la cultura Haipai no cesa ni pierde su atractivo. Al contrario, sigue influyendo en la cultura china moderna. En términos contemporáneos, la cultura Haipai es vista como el símbolo de diversidad e inclusión, un estilo especial que se jacta tanto del orientalismo como de la cultura occidental . Después de 1949, Shanghai se convirtió en el centro cultural y artístico de la zona costera oriental de China.
La cultura Haipai , la raíz de la ciudad de Shanghai, surgió de las décadas de 1920 y 1930. Antes de la colonización (1843), la cultura de Shanghai fue influenciada y moldeada principalmente por los antiguos reinos de Wu y Yue (distritos de las actuales provincias de Jiangsu y Zhejiang). Tras la derrota de China en la Primera Guerra del Opio por el Imperio Británico , se abrieron varios puertos al comercio exterior, incluido Shanghai . Después de la emisión del Tratado de Nanjing en 1843, se formaron pequeños enclaves gobernados por asentamientos extranjeros (ver imagen). En esos distritos, Shanghai se abrió a las modernas instalaciones urbanas, a la ciencia y la tecnología, así como a la cultura extranjera. Con la combinación y el conflicto de la cultura tradicional china y occidental, la cultura Haipai apareció durante este período.
Durante este período, la cultura Haipai se desarrolló rápidamente debido principalmente a las siguientes tres razones históricas. Primero, Shanghai fue una de las primeras cinco ciudades chinas que se abrieron al mundo exterior. Shanghai participó en el sistema de capital occidental después de su apertura y se convirtió en el precursor de la modernización china. La prosperidad económica condujo al crecimiento de otras industrias, entre las que se incluye la industria cultural. En segundo lugar, Shanghai era una ciudad de inmigrantes y atrajo a muchos inmigrantes a nivel nacional e internacional después de 1843. [6] El crecimiento demográfico infundió gran vitalidad a la producción y el consumo de productos culturales. Además, la cultura Haipai era inclusiva y abierta a la diversidad debido a los diversos orígenes culturales de sus ciudadanos. En tercer lugar, la concesión de Shanghai era la más grande en China en ese momento y ejerció una profunda influencia en el desarrollo de la cultura Haipai . [7] El poder del gobierno feudal chino fue débil en la concesión de Shanghai, que en realidad allanó el camino para el Movimiento Nueva Cultura y la posterior innovación cultural.
Después del establecimiento de la República Popular China , Beijing pasó a ser la capital de China. Algunas industrias culturales como la prensa comercial se trasladaron a Beijing. Además, muchos escritores famosos como Guo Moruo , Mao Dun y Cao Yu abandonaron Shanghai y se establecieron en Beijing. La cultura Haipai enfrentó desafíos y declive en este momento. Además, durante 1966 y 1976, diez años de Revolución Cultural impidieron el desarrollo cultural y dañaron toda la cultura china, que incluye la cultura Haipai .
La Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central marcó el final oficial de la Revolución Cultural y reanudó gradualmente las actividades culturales regulares. El drama In Silence y la novela The Scar , escrita por Lu Xinhua, representaron el nuevo desarrollo de la cultura Haipai . [8] En la China moderna, muchos escritores famosos de Shanghai, como Han Han y Guo Jingming, se han convertido en banderas espirituales entre la generación joven. La cultura Haipai ha recuperado su vitalidad y se ha vuelto más madura.
Debido a su ubicación geográfica especial, Shanghai se convirtió en la precursora en adoptar estilos novedosos, incluidos nuevos cambios en valores, comportamientos, academia, moda y costumbres. La cultura Haipai es "rebelde" contra las convenciones tradicionales y es "audaz" en la innovación. [9]
Durante el siglo XIX, se iniciaron en Shanghai varias nuevas empresas e industrias culturales. La cultura Haipai era vista como la cuna de la innovación. Por ejemplo, Shanghai fue testigo del primer periódico inglés moderno North China Herald , del primer museo, del primer colegio de mujeres, del primer cine, etc.
Después de la apertura, un gran número de inmigrantes llegaron a Shanghai y trajeron sus culturas a la ciudad, lo que integró las culturas occidentales en el estilo regional de Shanghai. La integración dio lugar a la cultura inclusiva Haipai . En la moda, por ejemplo, el Qi Pao (también conocido como Cheongsam ) fue el vestido más popular entre las mujeres durante las décadas de 1920 y 1930. Influenciado por los estándares estéticos occidentales, el qipao tradicional chino se acortó y se hizo más ajustado (ver imagen). Este "Qi Pao mejorado" pronto lideró la tendencia de la moda en China. La pintura es otro ejemplo: después de 1843, los pintores combinaron las habilidades pictóricas tradicionales chinas con los métodos estructurales y el establecimiento del color occidentales. Sus obras audaces y desenfrenadas, que incluían pinturas de flores y pájaros, pinturas de paisajes y pinturas de personajes, ganaron gran popularidad entre la gente corriente. Los pintores representativos incluyen a Ren Xiong, Wu Changshuo, Ren Bonian y Zhao Zhiqian.
Shanghai es una ciudad comercial típica de China. Por lo tanto, todas las industrias culturales como la pintura, el canto, el baile y la actuación también se organizan como actividades comerciales. Uno de los famosos escritores chinos, Lu Xun, comentó una vez que " Jingpai es burocracia y Haipai es comercialismo", [10] lo que ilustró plenamente el carácter comercial de la cultura Haipai . La cultura Haipai se centró más en las necesidades del mercado y de la gente común, lo que tuvo un gran impacto en la cultura de élite. Por ejemplo, después de 1919, surgieron en Shanghai algunas nuevas escuelas literarias, como Love Birds y Butterfly School, New Sensation School. Sus obras se centraron principalmente en el romance entre hombres y mujeres y celebraron el hedonismo y el materialismo .