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Cueva del Ramban

La cueva del Ramban está situada en el acantilado sur del valle superior de Kidron , en una pendiente que desciende hacia el barrio árabe de Wadi al-Joz , Jerusalén . [1] Algunos creen que es el lugar de enterramiento tradicional de Nahmanides (también conocido como Ramban), un destacado erudito rabínico durante la era medieval.

Cámara funeraria

La gran cueva excavada en la roca , de 19 por 20 metros de largo, alcanza una altura de 3,5 metros y está sostenida por dos columnas. La zona funcionó antaño como una antigua cantera subterránea de piedra . Sobre la fachada, en la parte superior del acantilado, se encuentran los restos de una cámara cuadrada excavada en la roca que pudo haber sido utilizada para enterramientos. [2]

Significado

Algunos judíos creen que la cueva es el lugar donde Ramban rezó en el siglo XIII y el lugar de su entierro. Por lo tanto, se afirma que ha sido un lugar sagrado para los judíos durante muchos siglos. [3] [4] Otras tradiciones sostienen que Ramban fue enterrado en Silwan , en Hebrón o en Acre . [5]

Historia reciente

En 2000, la cueva se convirtió en un tema de controversia entre un grupo de habitantes judíos en Wadi al-Joz y el propietario musulmán del lugar, que había cercado la cueva en protesta por el asentamiento judío en la zona. [3] La Autoridad Nacional de Lugares Sagrados convenció al Ministerio de Asuntos Religiosos de su importancia religiosa y la cueva fue declarada lugar sagrado y entregada al control del ministerio. [6] El wakf musulmán posteriormente presentó una petición al Tribunal Superior de Justicia, lo que resultó en una orden judicial temporal que congelaba la designación del lugar. En 2003, se nombró un comité gubernamental para examinar la cuestión. [3] Si bien se reconoció la conexión del lugar con la fe judía, se decidió que el tribunal podría pronunciarse sobre el asunto. Sin embargo, esto se frustró cuando un ministro del gobierno restableció el estatus sagrado. [6] El wakf persistió en su batalla por el control del lugar en los tribunales y en 2008 se decidió que la cueva se pusiera bajo la autoridad del wakf y se prohibió la entrada a los judíos. [6]

Véase también

Referencias

  1. ^ Amós Kloner; Agudah le-seḳer arkheʼologi shel Yiśraʼel (2001). Estudio de Jerusalén: el sector noreste. Rashut ha-ʻatiḳot, ha-Agudah le-seḳer arkheʼologi shel Yiśraʼel. pag. 314.ISBN​ 978-9654060516. Recuperado el 3 de noviembre de 2010 .
  2. ^ Amós Kloner; Booz Zissu (2007). La Necrópolis de Jerusalén en el período del Segundo Templo. Peters. pag. 238.ISBN 978-9042917927. Recuperado el 3 de noviembre de 2010 .
  3. ^ abc David E. Guinn (2006). La protección de los lugares sagrados de Jerusalén: una estrategia para negociar una paz sagrada. Cambridge University Press. pp. 14-15. ISBN 978-0521866620. Recuperado el 3 de noviembre de 2010 .
  4. ^ Zev Vilnay (2003). Leyendas de Palestina. Kessinger Publishing. Págs. 100-102. ISBN. 978-0766141285. Recuperado el 6 de noviembre de 2010 .
  5. ^ Moshe Maʻoz; Sari Nusseibeh (2000). Jerusalén: puntos de fricción y más allá. Brill. p. 118. ISBN 978-9041188434. Recuperado el 3 de noviembre de 2010 .
  6. ^ abc Tribunal: La cueva de Ramban pertenece al Waqf musulmán, theyeshivaworld.com , 21 de diciembre de 2008.

Fuentes