El Cuento de la Aflicción , la Carta de Wermai o Papiro Moscú 127 , es un documento egipcio de finales de la Dinastía XX a la Dinastía XXII , parte de una colección de tres papiros que incluyen el Onomasticon de Amenope y la Historia de Wenamun . [1]
Al igual que los otros dos papiros de Vladimir Goleniščev , el papiro fue descubierto en 1890 en al-Hiba , Egipto y actualmente se conserva en el Museo Pushkin de Moscú . El papiro es un "manuscrito hierático completo, ileso y absolutamente incomparable". [2]
Sin embargo, debido a su compleja lectura, vocabulario e inteligibilidad, durante muchos años se consideró "irremediablemente oscuro" y no se publicó hasta la editio princeps (primera edición) de 1961 de Mikhail Aleksandrovich Korostovtsev.
El papiro cuenta la historia de un padre de Dios de Heliópolis , Wermai, hijo de Huy, que, habiendo sido expulsado de su ciudad, encontró refugio en el gran Oasis. Según el papiro, tiene un conflicto, que involucra grano, con un oponente algo oscuro, designado como "el maestro" ( nb ), y su personal ( isty ).
La historia se presenta como una carta de queja, o más bien una apelación, escrita por Wermai a su "hermano", el escriba real Usermarenakht. Se insta a Usermarenakht a enviar la carta a un benefactor no revelado, que se cree que es el rey, quien, según Wermai, vendrá en su rescate.
En 1962, G. Fecht publicó la teoría de que la historia era en realidad un roman à clef , que contenía referencias veladas a la supresión de Amenhotep (Sumo Sacerdote de Amón) por el virrey de Nubia Pinehesy , interpretando el nombre Wermai como un juego de palabras sobre un título pontificio que suena similar. [3] En los últimos años, Ad Thijs ha revivido la opinión de Fecht. [4]