stringtranslate.com

Ma Nishtana

Las cuatro preguntas (Ma Nishtana) de la Hagadá de Sarajevo del siglo XIV

Ma Nishtana ( hebreo : מה נשתנה ) Es una sección al comienzo de la Haggadah de Pesaj conocida como Las Cuatro Kushiyot , Las Cuatro Preguntas o "¿Por qué esta noche es diferente de todas las demás noches?", preguntada tradicionalmente mediante una canción por los más jóvenes capaces. niño que asiste al Seder de Pesaj . [1]

Las preguntas están incluidas en la Hagadá como parte de la sección Maguid (מגיד). [1]

Orígenes

Las preguntas se originan en la Mishná , Pesajim 10:4, pero se citan de manera diferente en los Talmuds de Jerusalén y de Babilonia . El Talmud de Jerusalén sólo registra tres preguntas; por qué los alimentos se sumergen dos veces en lugar de una vez, por qué se come matzá y por qué la carne sacrificada que se come se asa exclusivamente. (La última pregunta es una referencia al sacrificio pascual que fue asado al fuego). [2] El Talmud de Babilonia cita cuatro preguntas; por qué se come matzá, por qué se come maror , por qué la carne que se come se asa exclusivamente y por qué la comida se moja dos veces. [3] La versión del Talmud de Jerusalén es también la que se encuentra más comúnmente en los manuscritos. [4] Como el sacrificio pascual no se comió después de la destrucción del templo , se abandonó la pregunta sobre la carne. [5] El Rambam y Saadia Gaon añaden una nueva pregunta a la liturgia para reemplazarla: "¿por qué nos reclinamos en esta noche?" [4] Finalmente, la cuestión de reclinarse se mantuvo, en parte para crear un paralelismo entre el número de preguntas y las otras apariciones del número cuatro en la hagaddah . [4]

melodías contemporáneas

Ma Nishtana En yidis

Tradicionalmente, Ma Nishtana se recita en la forma de canto llamada major lern-steiger ("modo de estudio", un canto utilizado para recitar lecciones del Talmud o Mishná). [6] Una de las melodías actuales ampliamente utilizadas para Ma Nishtana fue escrita por Ephraim Abileah en 1936 como parte de su oratorio "Chag Ha-Cherut". [7]

Texto

El siguiente texto es el que está registrado en la Hagadá impresa original.

Orden alternativo

En la tradición Ashkenazi , el orden es el siguiente: 1. Comer matzá 2. Comer hierbas amargas 3. Mojar la comida 4. Reclinarse. Las comunidades asquenazíes también omiten el uso de la palabra "ushotin", que significa "beber".

Las cuatro preguntas (1935), Łódź, Polonia

Historia

Una quinta pregunta que está presente en la mishná ha sido eliminada por autoridades posteriores debido a su inaplicabilidad después de la destrucción del Segundo Templo :

5. ¿Por qué todas las demás noches comemos carne asada, marinada o cocida, pero esta noche está enteramente asada?

Respuestas

Las respuestas a las cuatro preguntas (y a la histórica quinta pregunta) son:

  1. Solo comemos matzá porque nuestros antepasados ​​no podían esperar a que sus panes crecieran cuando huían de la esclavitud en Egipto, por lo que estaban planos cuando salían del horno.
  2. Sólo comemos Maror, una hierba amarga, para recordarnos la amargura de la esclavitud que soportaron nuestros antepasados ​​mientras estaban en Egipto.
  3. El primer baño, vegetales verdes en agua salada, simboliza la sustitución de nuestras lágrimas por gratitud, y el segundo baño, Maror en Jaroset , simboliza el endulzamiento de nuestra carga de amargura y sufrimiento.
  4. Nos reclinamos en la mesa del Seder porque en la antigüedad, una persona que se reclinaba durante una comida era una persona libre, mientras que los esclavos y sirvientes estaban de pie.
  5. Sólo comemos carne asada porque así es como se prepara el cordero de Pesaj/Pascua durante el sacrificio en el Templo de Jerusalén.

Algunas de estas respuestas se expresan a lo largo del Seder.

Uso contemporáneo

Tradicionalmente, las cuatro preguntas las formula la persona más joven de la mesa que pueda hacerlo. [8] Gran parte del seder está diseñado para cumplir con la obligación bíblica de contar la historia a los hijos, [9] y muchas de las costumbres que se han desarrollado en torno a las Cuatro Preguntas están diseñadas para despertar la curiosidad del niño sobre lo que está sucediendo en orden. para mantener su atención. [8]

Ver también

Referencias

  1. ^ ab "Comenzar el Seder con preguntas: tradición judía". yahadut.org . Consultado el 4 de abril de 2024 .
  2. ^ Talmud de Jerusalén, Pesajim, 60b
  3. ^ Talmud bavli, Pesajim, 116a
  4. ^ abc Kasher, Menajem Mendel . הגדה שלמה(en hebreo). Jerusalén: תורה שלמה.
  5. ^ Rambam , Mishná Torá, hiljot jumetz u matzá, 8:3
  6. ^ Nulman, Macy, Enciclopedia concisa de música judía (1975, Nueva York: McGraw-Hill) págs. 94 (sv "Haggadah") y 151 (sv "lern-steiger", con una partitura para Ma Nishtana).
  7. ^ Weiss, Sam. "Chazzanut - Mah Nishtanah" . Consultado el 21 de septiembre de 2008 .
  8. ^ ab "Judaísmo 101: Seder de Pesaj: ¿En qué se diferencia esta noche?" . Consultado el 21 de septiembre de 2008 .
  9. ^ Éxodo, 13:8

enlaces externos