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Cristo pensativo

"Cristo pensativo" ( Chrystus Frasobliwy ) de Władysław Skoczylas

El Cristo pensativo ( alemán : Christus im Elend – 'Cristo en apuros' o Christus in der Rast ; polaco : Chrystus Frasobliwy – 'Cristo preocupado'; lituano : Rūpintojėlis ) es un tema de la iconografía cristiana que representa a un Jesús contemplativo , sentado con la cabeza sostenido por su mano con la Corona de Espinas y marcas de su flagelación . Es, por tanto, una imagen de Jesús poco antes de su crucifixión , aunque más un andachtsbild o tema devocional que destinado a mostrar un momento real en la narración de la Pasión de Cristo . El Cristo Pensativo es mucho más común en la escultura que en la pintura, donde se representa con mayor frecuencia a un Varón de Dolores similar (en este caso se muestra a Jesús con las heridas de la crucifixión).

desarrollo de la imagen

El pensador de Hamangia , c. 5000 aC

Se conocen imágenes similares de esculturas neolíticas en Europa , que datan de varios miles de años antes de Cristo. [1] Las primeras representaciones conocidas del Cristo Pensativo aparecen en esculturas del norte de Alemania de la segunda mitad del siglo XIV, adoptando una pose que ya se encuentra en las pinturas de los preparativos para la crucifixión, donde Jesús se sienta pensativo mientras los soldados trabajan para levantarlo. la Cruz. Antes de esto, la pose había sido utilizada para la figura de Job en apuros , según tipología una de las prefiguraciones de Cristo. [2] Los historiadores del arte vinculan su aparición con la Devotio Moderna (en latín, "devoción moderna"), que enfatizaba la naturaleza humana de Jesús, un modelo a seguir por los fieles.

La mayoría de las estatuas del Cristo Pensativo fueron realizadas hacia 1500 y en el primer cuarto del siglo XVI, en vísperas de la Reforma . La mayoría de ellos se conservan en la zona del noroeste de Bohemia y Sajonia , que se vieron fuertemente afectadas por la Reforma . Cristo es representado en un momento concreto de su sufrimiento terrenal, cuando descansa mientras arrastra la cruz camino al Gólgota. Se presenta así al creyente en su naturaleza humana y le invita a la contemplación. [3]

La imagen se hizo especialmente popular en Silesia y Pomerania , y luego en Polonia y Lituania , [4] donde quedó fuertemente arraigada en las tallas de madera de arte popular realizadas por dievdirbiai (talladores populares lituanos; ejemplo a continuación).

Una imagen relacionada, el Herrgottsruh ("Reposo del Señor" en alemán), no tiene la barbilla apoyada en una mano; Cristo está sentado, a menudo con las manos cruzadas sobre el regazo. Esto apareció en la pintura italiana a finales del siglo XIV y pronto se extendió a la escultura en el sur de Alemania y Austria. [5]

El Pensador de Auguste Rodin tiene una pose similar y puede estar basada en las esculturas tradicionales.

Galería

Ver también

Notas

  1. ^ Gimbutas, Marija (1982). "El 'Dios Doloroso'". Las diosas y los dioses de la vieja Europa 6500-3500 a. C. Mitos e imágenes de culto . Berkeley y Los Ángeles: University of California Press. págs. 230-234. ISBN 0-520-04655-2. Hay figuras de un hombre en cuclillas o sentado en un taburete o en un trono; sus brazos descansan pacíficamente sobre su regazo o están apoyados sobre sus rodillas para brindar apoyo a su cabeza... la expresión facial... implica contemplación y preocupación.
  2. ^ Schiller, 84-85
  3. ^ Jiří Vykoukal (ed.), Arte gótico en la región de Cheb, Galería de Bellas Artes de Cheb 2009, págs. 192-193
  4. ^ "Rupintojelis: estatua de Cristo preocupante" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 16 de julio de 2011 . Consultado el 22 de junio de 2008 .
  5. ^ Schiller, 73

Referencias

enlaces externos