_Christian_Beyer.jpg/1280px-Gedenktafel_Markt_3_(Wittenberg)_Christian_Beyer.jpg)
Christian Beyer (1482, Kleinlangheim – 21 de octubre de 1535, Weimar ) fue un canciller sajón , jurista internacional y reformador protestante . En los documentos se pueden encontrar nombres y grafías parcialmente diferentes ( Bayer, Peyer, Bayarius, Bayoarius, Bavarus, Cristoferus Bauari , etc.).
Christian Beyer nació en 1482 en Kleinlangheim , en la Baja Franconia , hoy parte de Baviera, hijo del alguacil de la ciudad Hans Beyer. Se matriculó en el semestre de invierno de 1500/1501 en la Universidad de Erfurt , Turingia . En el verano de 1503, el joven Franken fue acreditado como Cristoferus Bauari de Lanckhem (es decir, Christianus Baierus, Quinomen Magnum.) en la Universidad libre de Wittenberg en la antigua ciudad balnearia de Wittenberg en Sajonia .
Según la colección histórica de la Universidad de Wittenberg, fue uno de los primeros estudiantes de la recién fundada institución libre, que rápidamente fue adquiriendo fama. En 1505 obtuvo el título de maestro y en 1507 fue convocado como profesor de la “Facultad de Arte” (Facultad de Derecho).
Tres años más tarde (1510) se doctoró en la nueva Facultad de Derecho como Doctorado en ambas disciplinas jurídicas. También se casó ese mismo año con Magdalena Gertitz (Corticus), hija del alcalde de Wittenberg, Ambrosius Gertitz (Corticus).
De este matrimonio tuvo un hijo, Christian Beyer, el Joven (fallecido en 1561) y una hija, Barbara Beyer (que más tarde se casó con Leonard D. Stetner, registrador del distrito de la provincia de Ansbach).
Compró la finca “Market nº 6” en el centro del casco antiguo de Wittenberg, hoy conocida como “Beyer-Hof”. Ya en 1512 su casa fue víctima de un incendio, pero el profesor comenzó ese mismo año con la reconstrucción de la casa. Como los gastos de construcción le costaron mucho, más tarde pidió al príncipe elector de Sajonia que le aumentara el sueldo anual en 30 florines.
Este edificio, como la mayoría de los edificios importantes de la época, también servía de alojamiento para estudiantes. Los pagos por alojamiento y manutención de los estudiantes constituían una importante fuente de ingresos para los ciudadanos de la ciudad, así como para los mentores y profesores.
Es bien sabido que incluso en las casas donde vivían los discípulos de Martín Lutero y de Philipp Melanchthon se alojaban.
En 1513 el Dr. Christian Beyer fue elegido consejero legal del príncipe elector Federico III de Sajonia y alcalde de la ciudad por primera vez. Fue alcalde en los años 1516, 1519, 1522 y 1525 y en los años 1520, 1523 y 1526 fue asesor del alcalde anterior del consejo de Wittenberg .
En los años de la Reforma, dedicó sus esfuerzos a la ciudad de Wittenberg, donde se dedicó a la docencia universitaria. Sin embargo, Martín Lutero lo criticó en un principio por no renunciar inmediatamente a los principios papales y por su obstinación en mantener el “Jus Canonicum”.
Pronto cambió de opinión y se dirigió a la fe reformada. En octubre de 1520, Christian Beyer y otros miembros de los Consejos Electorales dieron su opinión a Federico III, elector de Sajonia, sobre la amenaza de excomunión contra Martín Lutero. Argumentaron que la cuestión "debía ser tratada como un asunto inofensivo y dilatorio".
En 1521, entre los monjes agustinos del monasterio de Wittenberg se inició el llamado “movimiento de Wittenberg”. En la iglesia del castillo y de la ciudad de Wittenberg se abolieron los primeros servicios religiosos según el método del Papa. [Martín] Lutero se escondía en aquel momento en el castillo de Wartburg y no sabía qué pasos estaban dando sus hermanos religiosos en Wittenberg. Cuando se enteró de esto, les escribió una carta en la que los felicitaba y les deseaba que “el proyecto se llevara a cabo con éxito”. Esta carta muestra, sin embargo, que los monjes no eran unánimes ni heterogéneos. George Spalatin , el consejero teológico del elector sajón, los había moderado, por temor a que Martín Lutero pudiera ganarse aún más el resentimiento de sus adversarios.
Sin embargo, este proceso había llegado a oídos del Prior de los Agustinos, Conrad Held, quien no estaba de acuerdo con lo ocurrido y tenía una fuerte tendencia a la abolición de las marchas. Denunció al monje agustino Gabriel Didymun como cabecilla del movimiento. El propio Elector, al parecer, se sintió muy molesto por esta noticia y envió a su Canciller, el Dr. Gregor Brück, a la academia para impedir la iniciativa. Sin embargo, los frailes agustinos lograron convencer al antiguo Canciller de que este planteamiento era erróneo, de modo que cambió oficialmente su posición en este debate. Sin embargo, el Elector no estaba del todo satisfecho con su declaración sobre este tema, por lo que encargó al Vice Canciller, el Dr. Christian Beyer, una aclaración adicional del asunto. Sin embargo, Christian Beyer no pudo lograr nada entre los monjes, porque estos tenían una convicción de conciencia.
A raíz de esta disputa, probablemente no sólo Federico III, elector de Sajonia, se convirtió al nuevo evangelio, sino también Christian Beyer. Tras la exitosa implementación de los monjes, también las demás iglesias se vieron obligadas a aplicar estos cambios.
Entre 1519 y 1520, él y Martín Lutero fueron invitados a Dinamarca por el rey Cristián II . Aunque Lutero se abstuvo, hizo el largo viaje y actuó como asesor legal asignado al rey y la reina de Dinamarca, quienes a través de la Unión Nórdica de Kalmar también eran regentes de Suecia y Noruega. Inició estudios de derecho en la Universidad de Copenhague en 1522-23 y fue el principal autor de una nueva legislación nórdica, que el rey Cristián II intentó introducir bastante prematuramente en el Reino Nórdico (Unión de Kalmar). Hubo una resistencia significativa a esto, particularmente entre la nobleza de Suecia, donde en 1520 se produjo una violenta escaramuza que en retrospectiva se llama " Baño de sangre de Estocolmo ", donde murieron hasta 70 personas. Esto llevó a la ascensión de Gustav Wasa como rey de los godos y los suecos y al final de la Unión Nórdica de Kalmar. La legislación propuesta fue detenida y no se introdujo en Noruega y el rey Christian II tuvo que destronarse como rey y huir con su hija, que de hecho estaba casada con Federico III, elector de Sajonia, en Weimar. El 16 de junio de 1524 se le encomendó la misión de que la reina Isabel de Dinamarca presentara una demanda contra la nobleza de Holstein por las tierras confiscadas. (Ref. Fuentes de Múnich n.º 531) El caso se resolvió en el Tribunal Supremo alemán en Altenburg , a favor de la reclamación real.
Más tarde, en 1522, Christian Beyer regresó a Sajonia y volvió a ocupar un puesto muy activo como alcalde de la ciudad.
Andreas Bodenstein von Karlstadt dio instrucciones de que se asaltaran escuelas e iglesias para retirar y destruir imágenes e insignias valiosas. Esto se conoce en la historia como “ iconoclasia ”. Como Christian Beyer era miembro del consejo de la Universidad de Wittenberg y también del Ayuntamiento, tuvo que calmar los disturbios y restablecer el orden en la comunidad. Es difícil imaginar cómo el astuto abogado logró una solución entre el Elector y Andreas von Karlstad. Sin embargo, al principio pudo aliviar estos esfuerzos mediante acuerdos de mediación.
Las consecuencias de la reforma no siempre contaban con el consenso de los ciudadanos de la ciudad. Entre el ayuntamiento y los reformistas se negoció un consenso de orden social que se puso en vigor.
Sin embargo, el barbero y cirujano de la ciudad, Valten, insultó públicamente al reformador Martín Lutero y al alcalde Beyer con su comentario "ellos merecían ser expulsados del estado". Más tarde fue multado por blasfemias a causa de sus comentarios.
El 7 de julio de 1526, la esposa de Lutero, Katharina von Bora , dio a luz a su hijo Juan. El niño fue bautizado, según la costumbre, ese mismo día a las 16 horas en la iglesia por el diácono George Rörer. Entre los padrinos, todos ellos pertenecientes al círculo íntimo del reformador, se encuentran Johannes Bugenhagen , Justus Jonas el Viejo, Lucas Cranach el Viejo , la esposa del alcalde de Hohndorf, Benedicta (fallecida en 1546) y el vicecanciller sajón Christian Beyer. Lutero llamó a su viejo amigo, en reconocimiento mutuo, su "padrino".
Cuando el elector sajón Federico el Inteligente murió en 1528 y su hermano Juan se hizo cargo de los asuntos señoriales del gobierno, Christian Beyer fue llamado a la corte como canciller de Juan, elector de Sajonia (Juan, "el Firme"), en Weimar . Era uno de los funcionarios de más alto rango del electorado. Beyer puso fin a su docencia en la Universidad de Wittenberg "Leucorea". Se unió al Ayuntamiento de Wittenberg en reemplazo de Gregor Brück en 1529.
En calidad de canciller de Sajonia, lo encontramos de nuevo en los procedimientos del electorado de 1529. Además, como canciller de Sajonia, realizó el 25 de junio de 1530 por la tarde, desde las 3 hasta las 5 en punto, la Dieta de Augsburgo al emperador Carlos V y a los demás electores del Sacro Imperio Romano Germánico con la edición alemana de la " Confesión de Augsburgo ", tal y como fue desarrollada hábilmente por Philipp Melanchthon .
La sesión se celebró en la sala capitular del palacio episcopal. La leyó en voz alta y fue escuchada por todos, de modo que la multitud, que se encontraba muy cerca en el patio exterior, pudo entender palabra por palabra el discurso a través de la ventana abierta. Este es el primer compromiso oficial y hasta ahora firme de la Iglesia Evangélica Luterana . En 1532, durante su etapa como canciller, participó en el homenaje a la sucesión de Juan, elector de Sajonia, en la ciudad de Gotha, así como en la asamblea en Brunswick para confirmar la autoridad formal del consejo de la ciudad de Buttelstädt. En 1533 fue investido como testigo en la disputa sobre el crédito financiero del elector concedido a Wolffen, conde de Barby, y el castillo y municipio de Barby y su firma "Privilegios de Werdau". En 1534 estuvo en el entonces Alto Kranichfeld (hoy Kranichfeld ), donde exhibió los documentos del crédito.
En 1535, el canciller Christian Beyer fue miembro del tribunal de arbitraje celebrado entre el elector Juan Federico de Sajonia y el duque Jorge de Sajonia. El proceso por los nobles del Hofgarten debía celebrarse en Leipzig. Sin embargo, antes de que pudiera llegarse a un proceso judicial, murió el 21 de octubre de 1535 en Weimar a causa de fuertes calambres estomacales.
Su propiedad, Beyerhof en Wittenberg, pasó a su hijo Christian Beyer Jr. ese mismo año.
En 1917, en la iglesia del pueblo de Kleinlangheim se erigió un epitafio en honor de este gran hijo de la Reforma. En su casa de origen, situada en Lutherstadt Wittenberg, también hay una placa conmemorativa en su honor. Recientemente se ha encontrado una placa de piedra arenisca similar en la iglesia de la ciudad de Weimar , que ahora se puede ver junto a su tumba en el interior de la iglesia.
El 3 de octubre de 1510 se casó con Magdalena, hija del alcalde de Wittenberg, Ambrosius Gertitz. De este matrimonio nacieron 21 hijos (¿se trata de una interpretación errónea?). Tras la muerte de Beyer, Philipp Melanchthon recibió la custodia de sus hijos menores (¿adoptados?).
Estos son conocidos como hijos de Magdalena: