El cristianismo tiene una larga historia en Kirguistán , y los primeros restos arqueológicos de iglesias pertenecientes a la Iglesia de Oriente en la actual Suyab datan del siglo VII. En el siglo IX, una archidiócesis de la Iglesia de Oriente se ocupaba de los cristianos de Kirguistán y las zonas adyacentes del este de Turkestán . [1] Aunque principalmente turca, en el siglo XIV también había una comunidad armenia en lo que hoy es Kirguistán. Sin embargo, en el siglo XV ya no había estructuras eclesiásticas de ninguna iglesia que se ocupara de lo que hoy es Kirguistán y el Islam ganó ascendencia entre el pueblo kirguiso .
En 2020, las cifras mostraron que el 4,39% de la población seguía el cristianismo, con el 3,53% de la población identificándose como ortodoxa, el 0,31% como protestante , el 0,01% como católica y el 0,61% como otra cristiana. [2]
La Iglesia ortodoxa oriental es la denominación cristiana más grande en Kirguistán, con miembros que comprenden principalmente a los rusos y ucranianos étnicos del país . Una pequeña minoría de alemanes étnicos también son cristianos, en su mayoría luteranos y anabaptistas , con bautistas , pentecostales , evangélicos y adventistas también activos en el país. [3] [4] Al menos 92.000 cristianos son de grupos étnicos mayoritariamente musulmanes.
En 2022 se han denunciado casos de discriminación contra los cristianos. [5]
Un estudio de 2015 estima que unos 19.000 cristianos de origen musulmán residen en el país, aunque no todos son necesariamente ciudadanos de Kirguistán . [6] Mientras que otros académicos estimaron el número total de musulmanes kirguisos conversos al cristianismo entre 25.000 [7] y 50.000, aunque el gobierno cuestiona esa cifra. [8] Las cifras exactas de musulmanes kirguisos conversos al cristianismo varían, pero una estimación de alrededor de 20.000 es generalmente aceptada entre los académicos. [9]
La historia moderna de la ortodoxia en Kirguistán se remonta a la incorporación del país al Imperio ruso a finales del siglo XIX. Las primeras parroquias de Kirguistán se abrieron en Bishkek , Naryn y Osh en la década de 1870 para servir a los fuertes rusos que se estaban construyendo en el país. [10] Las parroquias militares finalmente fueron reconocidas como parroquias regulares a medida que crecía la presencia de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Kirguistán. En 1871, el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa estableció una diócesis - la Eparquía de Tashkent y Turkestán - para sus nuevas comunidades en Asia Central , y las nuevas parroquias de Kirguistán quedaron bajo su autoridad. [11] En el momento de la Revolución rusa en 1917, había más de 30 iglesias en lo que hoy es Kirguistán. [12] También albergaba uno de los tres monasterios ortodoxos de Asia Central en ese momento, el Monasterio de la Santísima Trinidad a orillas del lago Issyk Kul . [13]
Durante la era soviética , la ortodoxia en Kirguistán sufrió persecución, al igual que en el resto de la URSS . Las nuevas autoridades asesinaron a clérigos y laicos por igual y muchas iglesias fueron cerradas y destruidas. Como parte de la relajación de las persecuciones durante la Segunda Guerra Mundial , se reabrieron muchas iglesias, y en 1946 había treinta y dos activas en Kirguistán. [14] Ocho fueron cerradas más tarde durante las renovadas persecuciones bajo Jruschov .
Desde el colapso de la Unión Soviética, el número de parroquias ortodoxas en Kirguistán casi se ha duplicado hasta alcanzar las cuarenta y cuatro. [15] También se ha establecido un nuevo monasterio de mujeres en Kara-Balta, en el norte de Kirguistán. En 2011, el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa decidió separar la Iglesia Ortodoxa en Kirguistán de la Eparquía de Tashkent y establecerla como su propia diócesis, la Eparquía de Bishkek bajo el obispo de Bishkek y Kirguistán. [16] La nueva diócesis fue incluida en la provincia eclesiástica de Asia Central de la Iglesia Ortodoxa Rusa . [17]
La Iglesia católica se menciona en esta región desde el siglo XIV, principalmente en el territorio de la actual Kazajstán. Los misioneros católicos romanos llegaron a Kirguistán principalmente desde China, hasta finales del siglo XIX y principios del XX. De 1918 a 1930, la zona de Kirguistán pasó a estar bajo la parroquia de Tashkent. En 1937, comenzó una persecución contra la Iglesia católica romana, y las iglesias fueron destruidas y todos los sacerdotes fueron deportados o ejecutados. En ese momento, debido a las deportaciones masivas a Asia Central (que no tenían paralelo ni siquiera en la época de los zares), llegó una afluencia de católicos de la región del Volga, Ucrania, Polonia y la zona del mar Báltico. El 13 de mayo de 1991 se creó la administración apostólica de Kazajstán y Asia Central, que incluía cinco repúblicas postsoviéticas de Asia Central, de las cuales cuatro obtuvieron posteriormente el estatus de misión sui iuris (la Iglesia de Kirguistán lo hizo el 22 de diciembre de 1997). Sui iuris significa que es una unidad autónoma (una persona jurídica independiente, basada en su propia disciplina, herencia o cultura), pero que está en plena comunión con el Papa en Roma. [18]
En 1999 había en Kirguistán 268 cristianos. Una parte de ellos eran descendientes de deportados alemanes, polacos, letones y lituanos y otra parte eran ciudadanos de otros países (diplomáticos, trabajadores de organizaciones internacionales).
El 18 de marzo de 2006 se fundó la administración apostólica en Kirguistán (definida como una región bajo la administración de cualquier clérigo autorizado por el Papa), ahora bajo la administración del obispo Nicolas Messmer, quien nació (al igual que su predecesor en la administración de Kirguistán, Alexander Kan) en Karaghanda, Kazajstán. La relación con el obispado de Kazajstán es muy fuerte y la literatura católica y los himnarios se imprimen en Kazajstán.
En la capital, Bishkek, hay una iglesia (entre las sociedades asociadas se encuentran, por ejemplo, Belovodskoe, Chaldybar, Tuz, Nurmanbet, Ivanovka, Iskra, Niznevostochnoe, Kamyshanovka, Oktjabrskoe), y los cultos en Talas tienen lugar en una casa comprada, también había una parroquia recién fundada en el sur de Kirguistán (Djalalabad y Osh), y otra parroquia está en Karakol.
En Bishkek, hasta ahora, la Iglesia católica romana se asociaba con la población alemana, por lo que los kirguisos la consideraban “alemana” (немецкая церковь), a diferencia de la Iglesia ortodoxa, que se considera “rusa” (русская церковь). Entre los visitantes de la iglesia (excepto los extranjeros) se encuentran ciudadanos de Bishkek de origen alemán (aunque no hablen alemán) y también hay descendientes de polacos.
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