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Christian I (arzobispo de Maguncia)

Christian I ( c . 1130 - 23 de agosto de 1183), a veces Christian von Buch , fue un prelado y noble alemán. Fue arzobispo de Maguncia y archicanciller de Alemania desde 1165 hasta su muerte en 1183. Originalmente fue elegido arzobispo en 1160 en una elección disputada. Sirvió al emperador Federico I como diplomático en Italia en dos ocasiones.

Biografía

Christian era de la familia de Beichlingen  [de] y gobernó el pequeño condado de Bucha . Entró en la iglesia bajo el patrocinio de Luis II, landgrave de Turingia , quien lo ayudó a alcanzar el puesto de preboste de la catedral de Merseburgo . En 1160, con el asesinato del arzobispo Arnoldo de Maguncia , Maguncia fue puesta bajo interdicto. Algunos de los canónigos de la catedral huyeron a Frankfurt y allí eligieron a Christian como arzobispo. Otros, sin embargo, eligieron a Rodolfo de Zähringen . Sin embargo, el emperador Federico Barbarroja convocó el Sínodo de Lodi e hizo que el papa Víctor IV depusiera a ambos candidatos y elevara a Conrado de Wittelsbach a la sede episcopal el 20 de junio de 1161.

Primer viaje a Italia

En 1162, Cristián se convirtió en preboste de la catedral de Maguncia , así como de la basílica de San Servacio en Maastricht, y acompañó al emperador en su expedición italiana de 1163. En 1165, Conrado de Wittelsbach se negó a reconocer al antipapa imperial, Pascual III . Federico y Pascual inmediatamente nombraron a Cristián obispado y fue reconocido en todo el imperio, pero no por el papa Alejandro III . Se celebró la Dieta de Wurzburgo, en la que se proclamaron las intenciones de Federico. Cristián marchó al Lacio , hostigó a los romanos, consiguió un tratado por el que reconocerían a Pascual y saqueó Anagni . En 1167, Federico se propuso imponer a Pascual en Letrán por la fuerza, y Cristián lo acompañó. El 4 de marzo fue consagrado sacerdote y al día siguiente, obispo.

Cristiano se puso entonces en pie de guerra. Reprimió ferozmente a Narni por oponerse al emperador y a Pascual. Luego, en mayo, los romanos reunieron un gran ejército de 40.000 hombres y sitiaron Tusculum , donde el imperialista conde Raino llamó a las fuerzas de Rainaldo de Dassel , arzobispo de Colonia y archicanciller de Italia. Entonces se solicitó ayuda a Cristiano, que se encontraba en Ancona . Con 1.300 alemanes y brabantinos, y los hombres de Roberto II de Bassunvilla , Cristiano acampó junto al Monte Porzio , fuera de la ciudad. Los romanos rechazaron todos los intentos de Christian de llegar a una solución diplomática y atacaron. La trascendental batalla de Monte Porzio tuvo lugar el 29 de mayo. Las tropas romanas y papales fueron derrotadas, Tusculum se conservó y el camino a Roma se abrió. El emperador y su antipapa entraron en Roma, pero la aparición del clima palúdico mató a 2.000 hombres, incluido Rainaldo de Dassel. En su lugar, Cristiano fue nombrado archicanciller de Italia. Al año siguiente, ayudó a los romanos a arrasar Albano .

Diplomático

Tras regresar a Alemania, donde realizó una de las dos únicas visitas de su carrera a Maguncia, medió entre Federico y el duque sajón Enrique el León . En 1168, estuvo en Ruan , mediando entre Enrique II de Inglaterra y Luis VII de Francia . Fue idea de Cristián coronar al hijo de Federico, Enrique, como rey de los romanos en Bamberg en junio de 1169. También trató de poner fin al Gran Cisma entre las iglesias oriental y occidental, lo que lo llevó a Grecia en 1170 como embajador del Sacro Emperador Romano Germánico . En 1177, fue uno de los principales negociadores del Tratado de Venecia entre el emperador y el papa, en el que el emperador reconoció formalmente a Alejandro como papa y abandonó a su propio antipapa, Calixto III. Así recibió el reconocimiento de Alejandro III y recibió el palio .

Segundo viaje a Italia

No sólo diplomático, en 1171, Cristián había acompañado a Federico a Italia de nuevo. Atacó todas las ciudades alineadas con Alejandro. Aliado con Venecia , sitió Ancona en 1173, pero se vio obligado a retirarse; la viuda Estamira , considerada posteriormente una heroína nacional italiana, tuvo un papel importante en la resistencia de la ciudad. En 1174, saqueó Terni y en 1176, Fermo .

El 12 de marzo de 1178, Cristián escoltó al papa hasta Roma. Luego sitió Viterbo , donde se encontraba el antipapa Calixto III . Obligó a su rendición a Alejandro y a la subyugación de la ciudad, que había pedido la ayuda de Conrado de Montferrato . En marzo de 1179, participó en el Tercer Concilio de Letrán , que revocó todos los actos de Pascual III. Luego se dedicó a defender Viterbo de Conrado, a quien capturó y quien luego lo capturó en Camerino en septiembre y lo mantuvo prisionero durante quince meses en el castillo de San Flaviano, luego en Rocca Venere y finalmente en Acquapendente . Según el historiador bizantino Nicetas Choniates , Conrado se benefició del apoyo financiero del emperador Manuel I Comneno y estaba dispuesto a enviar a su cautivo a Constantinopla como rehén, pero Manuel finalmente rechazó la sugerencia. [1] Después de la liberación, Cristiano continuó en Viterbo, acogiendo incluso al Papa, que había abandonado Roma.

En 1181, cuando el papa Lucio III huyó de la ciudad, Cristián acudió en su ayuda en Tusculum, que los romanos estaban sitiando. Derrotó a los romanos dos veces y salvó al papa y a la ciudad una vez más. Contrajo la misma fiebre palúdica que había matado a 2.000 personas después de Monte Porzio, aunque Roger de Hoveden sugiere que bebió de una fuente envenenada. Murió en Tusculum y fue enterrado allí. Conrado de Wittelsbach fue nombrado nuevamente arzobispo de Maguncia.

Cristiano fue diplomático y militar, nunca prelado, durante toda su vida. Su legado y su carácter los resume Gregorovius :

Cristiano [...] fue uno de los más grandes príncipes de su época, [...] un caballero jovial hasta su muerte, mantuvo un harén de hermosas muchachas y, vestido con una armadura brillante, montaba un espléndido caballo, blandiendo el hacha de batalla con la que destrozó el casco y la cabeza de muchos enemigos [...] Hablaba varios idiomas [...] Los asnos de su ejército estaban cuidados con más lujo que los sirvientes del Emperador. [2]

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Notas

  1. ^ Niketas Choniates , Historias p. 201 de Dieten.
  2. ^ Gregorovius, pág. 610

Fuentes

Enlaces externos