La Crónica de Morea ( en griego : Τὸ χρονικὸν τοῦ Μορέως ) es un extenso texto histórico del siglo XIV, del que existen cuatro versiones: en francés , griego (en verso), italiano y aragonés . Con más de 9000 líneas de extensión, la Crónica narra los acontecimientos del establecimiento del feudalismo por parte de los francos en la Grecia continental . Los cruzados de Europa occidental se establecieron en el Peloponeso (llamado Morea en ese momento) después de la Cuarta Cruzada . El período cubierto en la Crónica fue de 1204 a 1292 (o más tarde, dependiendo de la versión). Da detalles significativos sobre la organización cívica del Principado de Acaya .
Los textos existentes de laCrónica de Morea
El texto griego es el único texto escrito en verso. Los textos en francés, italiano y aragonés están escritos en prosa. [2]
Texto griego
Los versos del texto griego están escritos en un verso político de 15 sílabas . Los versos están acentuados pero no rimados. [3] Está escrito en el griego hablado de la época, con la inclusión de varias palabras francesas.
Hay dos textos griegos paralelos, así como tres copias:
Ms Havniensis 57 (siglos XIV-XV, en Copenhague ) 9219 versos
Ms Taurinensis B.II.I, biblioteca de Turín , estrechamente relacionada con el texto de Copenhague
Sra. Bern 509 grec, ambas copias de la versión de París.
El texto más antiguo es el de Copenhague, cuyo idioma es más arcaico. El texto parisino, más reciente, es más sencillo y tiene menos palabras extranjeras. El transcriptor omitió varias referencias antihelénicas, por lo que el texto en general expresa menos desprecio por los griegos. [4]
La diferencia de alrededor de un siglo entre la versión de Copenhague y la parisina muestra un número considerable de diferencias lingüísticas debidas a la rápida evolución de la lengua griega. El texto de la versión de Copenhague describe los acontecimientos que tuvieron lugar hasta 1292.
Este texto es conocido con el título: "El Libro de la Conquista de Constantinopla y del Imperio de Rumania y del país del Principado de Morea", ya que en el incipit , se indica "C'est le livre de la conqueste de Constantinople et de l'empire de Romanie, et dou pays de la princée de la Morée"
La información contenida en este texto llega hasta el año 1304.
Texto en italiano
Cronaca di Morea , es un resumen elaborado con posterioridad a los textos anteriores y que contiene varios errores. Su fuente es el texto encontrado en el manuscrito griego conservado en Turín.
Texto en aragonés
Libro de los fechos y conquistas del principado de la Morea , fue compilado a finales del siglo XIV, en 1393, a partir de la versión griega y otras fuentes posteriores, a petición del Gran Maestre Jean Fernandez de Heredia de los Caballeros de San Juan . [5] Abarca los acontecimientos hasta 1393.
¿Cuál es el texto original? ¿Qué versión salió primero?
Parece que el texto original de la Crónica de Morea se ha perdido. [2] Aunque los textos aragonés e italiano han sido claramente identificados como textos posteriores, no hay un consenso ampliamente aceptado sobre la prioridad del texto griego o francés. [6] [7] [8] [9]
El autor
El autor del texto original de la crónica parece ser un franco o un gasmoule (un francogriego, nacido de un matrimonio mixto francogriego, la palabra parece tener una etimología de garçon (niño) y mula ). Parecía admirar a los francos (cruzados) y sentir desprecio por la población local y el Imperio romano . En particular, el autor respeta la ciudadanía de los griegos bizantinos , llamándolos romanos (Ρωμαῖοι) (especialmente en los versículos 1720-1738).
La importancia de laCrónica
La Crónica es famosa, a pesar de ciertas inexactitudes históricas, por su animada descripción de la vida en la comunidad feudal y por el carácter del lenguaje, que refleja la rápida transición del griego medieval al griego moderno.
Polet [2] explica que, dado que el autor admiraba a los francos y despreciaba la cultura bizantina, la Crónica de Morea no pasó a formar parte de la cultura y la historia populares después de que los francos abandonaran el Peloponeso.
Dado que el año de la caída de Constantinopla, 1453, marca el límite simbólico entre el griego medieval y el moderno , la Crónica de Morea se clasifica generalmente dentro del griego medieval. [11] [12] [13] [14] Sin embargo, la Crónica de Morea , junto con los poemas ptocoprodrómicos y las canciones acríticas , se consideran como los inicios de la literatura griega moderna . Se clasifican como parte tanto de la literatura "bizantina/vernácula medieval" como de la "literatura griega (temprana) moderna". [13] [15]
Las primeras ediciones impresas
La primera edición impresa de la Crónica fue publicada en 1840 por J. A. Buchon. Contenía el texto griego de París. [1] [16]
Buchon tituló el libro Βιβλίον της κουγκέστας του Μωραίως (Libro de la conquista de Morea), un título diferente al del texto. La segunda edición impresa de la Crónica fue la del texto griego de Copenhague, publicada por Buchon en 1845. [17] En 1889, John Schmitt publicó ambos textos de los manuscritos de Copenhague y París uno al lado del otro. [18] [19]
Traducciones
Una traducción del texto griego de 1964 realizada por Harold E. Lurier . [9]
El primer texto
El libro comienza con un prólogo de 1302 versos. Los tres primeros versos son: [3]
Te contaré un cuento, un cuento de gran importancia.
Y si le prestas atención, espero que el cuento te guste.
Así fue como los francos conquistaron por las armas el reino de la bella Morea.
Notas
^ ab JB Bury, en la página 386, Apéndice del volumen 9, Notas del editor, en la edición (Nueva York: Fred de Fau and Co., 1906) de Edward Gibbon, The History of the Decline and Fall of the Roman Empire (1776) , ed. JB Bury con una introducción de WEH Lecky.
^ abc Jean-Claude Polet, Patrimoine littéraire européen , De Boeck Université, 1995, ISBN 2-8041-2077-5
^ de William Smith, Una historia de Grecia , RB Collins, 1855, pág. 579
^ P. Kolonaros, Το Χρονικόν του Μορέως (La Crónica de Moreas) , Atenas 1940, página η'
^ Diccionario enciclopédico , entrada sobre "Χρονικόν Μωρέως", Eleftheroudakis ed., 1931 ( en griego )
^ M. Jeffreys, La Crónica de Morea: Prioridad de la versión griega, BZ 68 (1975) 304-350
^ A. Panagiotis, Estudiar griego medieval, Museum Tusculanum Press, 1992, ISBN 87-7289-163-7
^ Cyril A. Mango, La historia de Bizancio en Oxford, Oxford University Press, 2002, ISBN 0-19-814098-3
^ ab Topping, Peter (octubre de 1965). "Los cruzados como conquistadores: La crónica de Morea (reseña del libro)". Speculum . 40 (4): 737. doi :10.2307/2851426. JSTOR 2851426.
^ P. Zepos, "Το δίκαιον εις το Χρονικόν του Μορέως (La ley en la Crónica de Morea)", Επετηρίς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών (Anales de la Sociedad de Estudios Bizantinos) 18 (1948), 202-220, en griego
^ R. Browning Griego medieval y moderno
^ G. Horrocks Griego: Una historia de la lengua y sus hablantes , Londres y Nueva York 1997, pág. 276-81
^ ab H. Tonnet Histoire du grec modèrne , capítulo “la langue médievale”)
^ Kriaras en el Diccionario de literatura vernácula medieval griega incluye la Crónica en sus fuentes "Πηγές Του Αναλυτικού Λεξικού Κριαρά". Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2007 . Consultado el 3 de abril de 2007 .
^ N. Andriotes - Historia de la lengua griega
^ JA Buchon, Chroniques etrangères parientes aux expéditions françaises colgante le xiii siécle , 1840
^ JA Buchon, Investigaciones históricas sobre la principauté française de Morée et ses hautes baronies (1845)
^ John Schmitt, Die Chronik von Morea , Múnich, 1889
^ John Schmitt, La crónica de Morea, [To Chronikon Tou Moreōs] Una historia en verso político, que relata el establecimiento del feudalismo en Grecia por los francos en el siglo XIII , Methuen & Co., Londres, 1904
Referencias
El texto griego original de la Crónica de Morea
Morel-Fatio, Alfred, ed. (1885). Libro de los fechos et conquistas del principado de la Morea compilado por comandamiento de Don Fray Johan Ferrandez de Heredia, maestro del Hospital de S. Johan de Jerusalem - Chronique de Morée aux XIIe et XIVe siècles, publiée & traduite pour la première fois pour la Société de l'Orient Latin de Alfred Morel-Fatio. Ginebra: Jules-Guillaume Fick.
Los cruzados como conquistadores: la Crónica de Morea traducida del griego con notas e introducción de Harold E. Lurier , Columbia University Press, 1964. ISBN 978-0-231-02298-9 .
Peter Topping, Reseña de HE Lurier, Crusaders as Conquerors: the Chronicle of Morea , en Speculum , vol. 40, núm. 4 (octubre de 1965), págs. 737-742.
Shawcross, C. Teresa, La crónica de Morea: historiografía en la Grecia cruzada (Oxford, OUP, 2009) (Oxford Studies in Byzantium).
Lectura adicional
HF Tozer, "Los francos en el Peloponeso", Journal of Hellenic Studies , 4 (1883), págs. 165-236
