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Códice Vigilano

Los escribas: Serracino, Vigila y García dibujados por Vigila.
Gente de Toledo.
Uno de los primeros números arábigos en Occidente.

El Codex Vigilanus o Codex Albeldensis (en español: Códice Vigilano o Albeldense ) es una recopilación iluminada de varios documentos históricos que dan cuenta de un período que se extiende desde la Antigüedad hasta el siglo X en Hispania . Entre los muchos textos reunidos por los compiladores se encuentran los cánones de los Concilios visigodos de Toledo , el Liber Iudiciorum , los decretos de algunos papas primitivos y otros escritos patrísticos , narraciones históricas (como la Crónica Albeldense [1] y la Vida de Mahoma ), varias otras piezas de derecho civil y canónico y un calendario. Actualmente se encuentra en la biblioteca del monasterio de El Escorial , con la signatura DI2. [2]

Los compiladores fueron tres monjes del monasterio riojano de San Martín de Albelda : Vigila, de quien tomó el nombre y que fue el ilustrador; Serracino, su amigo; y García, su discípulo. La primera compilación se terminó en 881, pero fue actualizada hasta 976. El manuscrito original se conserva en la biblioteca de El Escorial (como Escorialensis d I 2). En el momento de su compilación, Albelda era el centro cultural e intelectual del Reino de Pamplona . Los manuscritos celebran con ilustraciones no solo a los antiguos reyes godos que habían reformado la ley —Chindasvinto , Recesvinto y Ergica— sino también a sus dedicatarios contemporáneos, los gobernantes de Navarra : Sancho II de Pamplona y su reina, Urraca , y su hermano Ramiro Garcés , rey de Viguera . [ cita requerida ]

El códice contiene, entre otros datos útiles, una de las primeras menciones y representaciones de los números arábigos en Occidente , introducidos por los árabes en España a principios del siglo VIII. [ cita requerida ]

Las iluminaciones son estilísticamente únicas, combinando elementos visigóticos , mozárabes y carolingios . Los patrones entrelazados y los drapeados muestran influencia carolingia, así como italo-bizantina . [3] El uso de animales como decoración y para sostener columnas también es paralelo al uso franco contemporáneo. [4] Una mayor influencia carolingia y menos bizantina es evidente en el Codex Aemilianensis , una copia del Vigilanus hecha en San Millán de la Cogolla en 992 por un ilustrador diferente. [5]

Notas

  1. También Chronicon Albeldense o Epitome Ovetense .
  2. ^ "Codex Albeldense: Edición Facsímil". Buscador de Facsímiles . Consultado el 27 de mayo de 2022 .
  3. ^ Guilmain, "Entrelazado", 215.
  4. ^ Guilmain, "Zoomorfo", 24.
  5. ^ Guilmain, "Olvidado", 36–37.

Fuentes