La Coordinadora Arauco-Malleco ( CAM ) es una organización indígena radical [4] militante que participa en la violencia política en pos de lograr un estado mapuche autónomo en el territorio que ellos describen como Wallmapu .
Fundada en 1998 en Tranaquepe, Chile , la CAM surge de la revitalización del conflicto mapuche de esa década, motivado por la extrema pobreza y discriminación [4] que debió sufrir su grupo étnico durante más de un siglo, desde la Ocupación de la Araucanía . La CAM considera sus propias acciones como una justa autodefensa en medio de una lucha de liberación nacional , [5] y su política combina las tradiciones mapuche, el pensamiento político occidental y el conocimiento adquirido a través de la experiencia. [5]
El CAM es responsable de varias ocupaciones de tierras en las zonas de Tirúa , Contulmo , Cañete y Temucuicui , y es conocido por recurrir a incendios provocados [6] contra camiones madereros y fincas rurales que operan o se encuentran dentro de los territorios que reclaman como propios. Si bien en ocasiones estos ataques han afectado a civiles, tienen como objetivo dañar la propiedad de quienes "han usurpado su patria". La mayoría de sus acciones se llevan a cabo de manera encubierta, pero en ocasiones han resultado en enfrentamientos con las " Fuerzas Especiales " de Carabineros de Chile . El CAM también ha respaldado a comunidades mapuche menores en la adopción de acciones directas contra las empresas forestales y los terratenientes que explotan la región, prestándoles apoyo paramilitar, una forma de ejercer presión política. [7]
El 31 de mayo de 2022, la Cámara de Diputados de Chile , con 66 votos a favor, 43 en contra y 13 abstenciones, aprobó una resolución solicitando al gobierno chileno declarar a la CAM como "organización terrorista ilegal". [8]
Los derechos territoriales reclamados por la Coordinadora Arauco-Malleco y sus esfuerzos por hacerlos valer se remontan a una fricción de larga data entre los mapuches y sucesivas fuerzas armadas externas en la conflictiva región de la Araucanía .
Los mapuches han resistido durante mucho tiempo la ocupación por parte de otros ejércitos, comenzando primero con los incas y luego con las primeras incursiones españolas en territorio mapuche en el siglo XVI y la ruptura de una línea de demarcación aceptada entre los dominios españoles y la tierra de los mapuches independientes después de la Batalla de Curalaba . Durante la posterior destrucción de las Siete Ciudades , los guerreros mapuches fueron responsables de arrasar siete importantes puestos avanzados españoles en el sur de Chile junto con las fuerzas huilliches , un precursor de la campaña contemporánea contra la infraestructura comercial clave de las empresas forestales y las estaciones ovinas en la región de la Araucanía.
Un período de una década de guerra a partir de 1655 entre los españoles y los mapuches, así como aún más incursiones durante la ocupación de la Araucanía en las décadas de 1870 y 1880, un período en el que muchos chilenos adquirieron tierras en la Araucanía, también se pueden considerar en el centro de los agravios de las guerrillas. Antes de la ocupación , la zona gobernada por los mapuches de la Araucanía había sido reconocida como una región autónoma por las autoridades españolas y luego chilenas independientes. La reocupación del territorio por parte del CAM en Tirúa , Contulmo y otros lugares representa un intento de volver al status quo anterior a la década de 1870.
En 1996 algunas comunidades mapuche conformaron la Coordinadora Territorial Lafkenche. En 1998 surgió el conflicto de Traiguén seguido de la posterior realización de un encuentro de comunidades y un Guillatún. En este encuentro participaron las comunidades en conflicto de Arauco y Lumaco, la Coordinadora Mapuche de Santiago y la Organización Mapuche Meli Wixan Mapu de Santiago . También se sumaron dirigentes de comunidades de Collipulli . Durante este encuentro se planteó la idea de un nuevo encuentro en Tranaquepe, sólo con las comunidades mapuche en conflicto. En un momento del encuentro surgió la idea de conformar la Coordinadora a la que denominaron “Coordinadora Mapuche de Comunidades en Conflicto Arauco Malleco”.
El primer ataque perpetrado por el grupo fue el 1 de diciembre de 1997, cuando en la zona de Lumaco , tres camiones de la empresa Forestal Arauco fueron interceptados por comuneros que luego serían conocidos como miembros del CAM. Esta acción creó una nueva subjetividad en la militancia mapuche, modificando su forma de hacer política, detonando en un conflicto contra las fuerzas de seguridad. [9] [10]
Según el historiador Jorge Pinto Rodríguez , la organización es la entidad que hasta 2017 ha liderado la movilización más violenta del pueblo mapuche: “Ha reivindicado la figura del guerrero o weichafe -en mapudungun- ”, señaló. Más allá de un hecho puntual, Pinto indicó que los inicios de esta organización están asociados a una “falta de respuesta del Estado frente a las demandas realizadas para mitigar los efectos de los proyectos forestales, mineros e hidroeléctricos en La Araucanía o Wallmapu (“territorio ancestral” en mapudungún ), explicó. “Se oponen a un Estado que ellos llaman colonialista y capitalista, y surgen de una etapa, a fines de los noventa, de protestas indígenas en todo el continente, toman la bandera en Chile”, dijo Pinto. [11]
En la mañana del 12 de agosto de 2009, funcionarios chilenos alegan que alrededor de 80 mapuches ingresaron a la finca "San Sebastián", ubicada entre Collipulli y Angol , y la ocuparon. La ocupación se realizó en respuesta a su solicitud sin respuesta de las autoridades para comprar la finca San Sebastián. Sergio González Jarpa, empresario agrícola y propietario de la finca, solicitó al tribunal de Angol la expulsión de los ocupantes. Carabineros reunió fuerzas especiales de la Región de la Araucanía y envió una unidad del GOPE desde Santiago . La expulsión comenzó alrededor de las 14.00. Como resultado, un joven mapuche Jaime Mendoza Collio fue asesinado a tiros y un carabinero resultó herido en la pierna. [12] El líder de la organización mapuche Consejo de Todas las Tierras Aucán Huilcamán condenó enérgicamente las acciones de la policía y calificó el asesinato de ejecución extrajudicial . [13] Más tarde, el Servicio Médico Legal de Chile declaró que el mapuche muerto había recibido disparos por la espalda. [14] Investigaciones de la Policía de Investigaciones han demostrado que el mapuche baleado, Jaime Mendoza Collío, no tenía restos de pólvora en sus manos como había sugerido Carabineros.
Los atentados de 2009 volvieron a poner el tema de la CAM en el plano gubernamental. La Alianza por Chile denunció que los gobiernos de la Concertación no han hecho lo suficiente para detener a los autores de los atentados y proteger la propiedad privada. El 19 de agosto, la presidenta chilena Michelle Bachelet condenó un incidente entre el ministro Edmundo Pérez Yoma ( DC ) y el diputado opositor Gonzalo Arenas ( UDI ), donde Arenas arrojó en la cara de Pérez Yoma una supuesta copia del indulto al ex líder de la CAM Víctor Ancalaf. [15] Víctor Ancalaf había cumplido 5 años de una condena de 10 años de prisión por delitos de terrorismo, lo que Ancalaf niega vehementemente.
El caso más grave al que se ha vinculado al CAM es el asesinato de Werner Luchsinger y Vivianne Mackay, una pareja de ricos agricultores que murieron en un incendio provocado en su finca ubicada en Vilcún , en 2013. Tras ser encontrado por la policía esa noche, herido de bala y a menos de un kilómetro de la finca de los Luchsinger, el machi Celestino Córdova fue responsabilizado por el ataque y luego juzgado y condenado por los crímenes. Aún cumple la condena y es la única persona que ha sido formalmente acusada por las muertes de Luchsinger y Mackey. El CAM afirma que es inocente y fue utilizado como chivo expiatorio, y como tal se considera un preso político. [16]
Las últimas evidencias, como la invitación a sus líderes a Caracas y las investigaciones de las autoridades colombianas, han establecido vínculos entre la organización, el gobierno del presidente Nicolás Maduro en Venezuela, [17] y la guerrilla de las FARC . [18]
Nuestra lucha es contra el sistema capitalista, es una lucha antiimperialista, antioligárquica, nacionalitaria y revolucionaria.
Nuestra lucha por la independencia, por la autodeterminación es tomar el planteamiento histórico de nuestro pueblo para mantenerse y seguir siendo pueblo.
