Konrad von Marburg (a veces anglicanizado como Conrado de Marburgo ) (1180 – 30 de julio de 1233) fue un sacerdote, inquisidor y noble católico alemán medieval . Es quizás más conocido como el director espiritual de Isabel de Hungría .
Los primeros años de vida de Konrad no son muy conocidos, puede ser de ascendencia aristocrática, [1] muy probablemente hijo de Konrad I, una familia ministerial de Marburgo, [2] y coincide con fuentes eclesiásticas contemporáneas que lo describen como una persona bien educada y con mucho conocimiento.
Se le llamó magister , prueba de que había terminado el curso de estudios en una universidad, tal vez en París o Bolonia. [3] Se destacó por su fuerte ascetismo y su celo opresivo en la defensa de la iglesia. [4]
Gran parte de su trabajo inicial dentro de la iglesia estuvo relacionado con la supresión de la herejía, y tomó parte activa en la Cruzada contra los albigenses en el sur de Francia. El papa Inocencio III , que defendió la Inquisición medieval , fue uno de los primeros partidarios de Konrad. Sin embargo, finalmente Konrad regresó a Alemania , su tierra natal. En particular, Konrad fue empleado por la esposa de Luis, Isabel de Hungría , para quien Konrad actuó como director espiritual .
Tras recibir una comisión del arzobispo de Maguncia , Sigfrido II , [5] Konrad se puso a trabajar en la búsqueda de herejías tanto en Turingia [1] como en Hesse , y rápidamente se ganó una reputación de irrazonable e injusto. Según la mayoría de los relatos, Konrad aceptaba casi cualquier acusación como cierta y consideraba a los sospechosos culpables hasta que se demostrara su inocencia. [6] Las turbas de Konrad buscaban rápidamente a los acusados de ser herejes y les decían que se arrepintieran o, de lo contrario, serían quemados en la hoguera . También se animaba a los acusados de herejía a denunciar a otros, con la implicación de que sus propias vidas podrían ser perdonadas si lo hacían. Konrad incluyó a plebeyos, nobles y sacerdotes en su inquisición: Heinrich Minnike, preboste de Goslar , fue uno de los primeros objetivos de Konrad y fue quemado en la hoguera. En una ocasión, trató a su penitente con extrema dureza, engañando a una viuda para que cometiera una desobediencia involuntaria y luego hizo que ella y sus doncellas fueran azotadas. [1]
En 1231, el papa Gregorio IX le concedió permiso para ignorar el procedimiento eclesiástico estándar para la investigación de herejías. El papa también emitió la bula papal Vox in Rama en respuesta a las acusaciones de Konrad, condenando a Luciferian. [7] [8] Konrad se asoció con Conrad Dorso y Juan el Tuerto en la Alta Renania , quemando a muchos herejes sin apenas la apariencia de un juicio. [9]
En 1233, Conrado acusó a Enrique II, conde de Sayn , de participar en «orgías satánicas». Sin embargo, Enrique apeló a una asamblea de obispos en Maguncia , donde decidieron posponer el veredicto ante el descontento de ambas partes. [10] [11]
Conrado se negó a aceptar la decisión y exigió que se dictara sentencia, pero finalmente se rindió y abandonó Maguncia para regresar a Marburgo . En el camino, fue atacado por varios caballeros , que mataron tanto a Conrado como a su ayudante, un fraile franciscano llamado Gerhard Lutzelkolb.
Tras la muerte de Conrado, el papa Gregorio declaró que Conrado había sido un defensor de la fe cristiana y ordenó que se castigara a sus asesinos. Sin embargo, la percepción en el Imperio alemán era notablemente menos favorable y el recuerdo de Conrado fue suficiente para que la opinión pública se volviera contra la Inquisición italiana durante muchos años. La reputación que se ganó en el curso de sus años como inquisidor se extendió gradualmente por toda Europa, superando los límites locales de su área original de actividad; y fue la de un juez excesivamente severo. Dejó una Epistola ad papam de miraculis Sanctae Elisabethae, que se publicó por primera vez en Colonia en 1653.
El lugar donde fue asesinado Konrad, Hof Kapelle cerca de Marburgo, está marcado con una piedra (dentro de las instalaciones de una granja privada); durante mucho tiempo se creyó que estaba embrujado y supuestamente hoy, en ciertos días, es el lugar de ritos negros [ cita requerida ] .
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .