El Congreso de Berat , también conocido como Congreso Ortodoxo Albanés , fue una reunión celebrada el 13 de septiembre de 1922 en Berat , Albania , entre los fieles ortodoxos albaneses . El congreso decidió la autocefalia de la Iglesia de Albania . Según las decisiones del Congreso, los servicios religiosos podrían celebrarse en lengua albanesa . [1] [2]
Durante los años posteriores a la Independencia de Albania , proclamada en 1912, todos los líderes del movimiento eclesiástico albanés eran también políticos destacados. Tanto Visarion Xhuvani como Fan Noli eran clérigos de alto rango, así como miembros del Parlamento de Albania . Durante este período, los creyentes ortodoxos de Albania central habían comenzado a dirigirse al archimandrita Visarion como "Su Gracia", un título utilizado solo para los obispos. El 28 de noviembre de 1921, en el noveno aniversario de la independencia de Albania, Visarion celebró una liturgia, a la que asistieron los más altos funcionarios del país, y anunció la decisión de establecer una Iglesia Ortodoxa Nacional de Albania autónoma y de convocar un congreso nacional para establecer la iglesia nacional. Todos los fieles ortodoxos que asistieron a la liturgia apoyaron la resolución. Al día siguiente, el gobierno albanés publicó una declaración respaldando la autocefalia de la Iglesia Ortodoxa Albanesa. 11 días después, el 9 de diciembre de 1921, Theophan Noli, entonces único obispo albanés, llegó a Korçë , donde anunció que continuaría su camino para la consolidación de la Iglesia Ortodoxa. [3]
El objetivo principal del congreso era convencer al Patriarcado de Constantinopla de que reconociera la autocefalia, y la presencia de obispos autoproclamados podría socavar este esfuerzo, mientras que había competencia entre Xhuvani, que representaba a los fieles de Albania central, y Noli, que representaba a los fieles del sudeste de Albania, en cuanto a quién sería el futuro primado de la recién construida iglesia autocéfala. El gobierno albanés apoyó abiertamente a Xhuvani, que tenía bajo su influencia las áreas de Durrës , Dibër y Shkodër , mientras que Noli estaba respaldado por Korçë, Bilisht , Leskovik y Përmet , y también tenía el apoyo de Vatra, la Federación Panalbanesa de América . Las áreas de Tirana , Kavajë , Berat , Fier , Lushnje , Libohovë y Delvina , todavía tenían que tomar partido antes del congreso. [4]
La iniciativa del congreso la tomó el alcalde de Durrës , Kostë Paftali , que tenía como objetivo unir a los albaneses ortodoxos y envió telegramas a los círculos ortodoxos de todo el país. Cada distrito eligió a dos delegados. El 10 de septiembre de 1922, en la escuela principal de Berat, los delegados se reunieron y presentaron sus credenciales. Un comité especial que verificó sus credenciales estaba encabezado por Perikli Kone, el secretario Vasil Llapushi y los miembros Vangjel Çamçe , Stathi Kondi y Taq Buda. Los delegados fueron los siguientes: [5]
El congreso comenzó sus trabajos el 11 de septiembre de 1922 en el barrio Mangalem de la ciudad de Berat. Primero eligió por unanimidad a Josif Qirici como presidente del congreso. Posteriormente, el reverendo Vasil Marko de Pogradec pronunció un discurso eficaz, en el que describió la batalla eclesiástica como un imperativo nacional. Después del discurso de Marko, el archimandrita Visarion Xhuvani tomó la palabra y declaró la autocefalia de la Iglesia. La declaración de la autocefalia significaba que la Iglesia de Albania ya era autocéfala de facto, y el congreso estaba declarando su estado autocéfalo, mientras que el reconocimiento por parte del Patriarca vendría más tarde. La declaración de la autocefalia significaba que la Iglesia de Albania establecería ahora un Consejo Superior de la Iglesia y elegiría a su propio obispo, que constituiría el Santo Sínodo y dirigiría la iglesia. Además, el congreso decidió que la sede de la Iglesia autocéfala albanesa sería Korçë, citando su venerable historia eclesiástica. [6]
Aunque nadie se opuso a la autocefalia, la mayoría de los representantes se opusieron a Visarion Xhuvani, acusado de actitud megalómana, lo que llevó a la elección del reverendo Vasil Marko como presidente del Consejo Superior de la Iglesia, en lugar de Xhuvani. El Consejo Superior estaba compuesto por otros ocho miembros, un clérigo y un laico de cada diócesis. Los miembros elegidos fueron los siguientes: [7]
El 17 de septiembre de 1922, el congreso redactó el estatuto de la Iglesia Ortodoxa Albanesa, basándose en el borrador inicial de Visarion Xhuvani. El estatuto estipulaba que la Iglesia de Albania sería inseparable de la Iglesia Ortodoxa Apostólica Universal. Un metropolitano dirigiría la iglesia, que comprendería cinco diócesis. Cuatro de ellas serían obispados y la única metrópoli sería la recién creada metrópoli de Tirana . Los cuatro clérigos elegidos como miembros del Alto Consejo conformarían el Santo Sínodo, sin embargo, dado que durante el tiempo del congreso no todos los clérigos del Alto Consejo eran obispos, todo el Alto Consejo ejercería las funciones del Santo Sínodo por el momento. [7]
Melecio IV de Constantinopla envió un exarca patriarcal a Albania, el obispo Hieroteo de Miletopolis , que llegó a Korçë el 27 de noviembre de 1922. El 19 de diciembre de 1922 envió una carta al sínodo recién creado, felicitándolos por la iniciativa y expresando su fe en que el Patriarcado Ecuménico, a su debido tiempo, reconocería a la Iglesia Ortodoxa Albanesa. Hieroteo escribió un informe para Melecio IV y propuso que se invitara a una delegación albanesa a Estambul. La delegación, encabezada por Vasil Marku, fue a Estambul en marzo de 1923, pero no pudo obtener una promesa de reconocimiento total, ya que el patriarca Melecio IV solo daría una autonomía parcial, y eso habría sido contrario a las disposiciones del estatuto. El 23 de agosto de 1923, el metropolita Kristofor Kisi se ofreció como voluntario para servir a la Iglesia Ortodoxa Albanesa. [8]
Më 13 shtator 1922, Kongresi Ortodoks i Shqipërisë, mbledhur në Berat i përfaqësuar nga 33 delegatë, shpalli Autoqefale Kishën Ortodokse shqiptare dhe vendosi zhvillimin e meshës në gjuhën shqipe.