Para los confucianos , el matrimonio tiene una importancia importante tanto en la familia como en la sociedad. [1] El clásico confuciano Libro de los Ritos describía el matrimonio como "la unión de dos apellidos, en la amistad y en el amor". [2] Desde la perspectiva de la familia, el matrimonio puede unir a familias de diferentes apellidos (diferentes clanes) y continuar la vida familiar de los clanes en cuestión. Por lo tanto, solo los beneficios y deméritos de los clanes, en lugar de las parejas individuales, son los que se tienen en cuenta en un matrimonio. Socialmente, una pareja casada es la unidad básica de la población; a veces los matrimonios pueden afectar la estabilidad política del país y las relaciones internacionales (especialmente con ciertas tribus extranjeras como los mongoles , los manchúes , los hunos y los turcos ); por lo tanto, el matrimonio puede estar relacionado con la política .
Desde el punto de vista de la filosofía confuciana, uno de los propósitos del matrimonio es el cultivo de la virtud. En el término chino para matrimonio ( chino :婚姻; pinyin : hūn yīn ), hūn (婚) se deriva de hūn (昏, que literalmente significa "tarde" o "anochecer") en los escritos antiguos, aunque el primero tiene el carácter radical nǚ (女, que literalmente significa una mujer). Esto se debe a que las ceremonias de boda se realizaban típicamente por las noches cuando el yang (que representa los días/lo masculino) y el yin (que representa las noches/lo femenino) se cruzan. [3]婚 se definía como el padre de la esposa de un hombre (por ejemplo, el suegro de un hombre ) en Erya , [4] pero ahora generalmente significa "matrimonio" en chino estándar moderno . Por otro lado, Yīn (姻) se definía como el padre del marido de una hija en Erya , [4] pero ahora generalmente significa "matrimonio" o "relación por matrimonio" en chino moderno. El carácter tiene la misma pronunciación que su componente fonético因(yīn). Según Shuowen Jiezi , un diccionario de caracteres chinos antiguos,因en este carácter no es solo un componente fonético sino que también significa "ir hacia" el marido. [5]
Debido al concepto de piedad filial y a los ritos de decoro , el matrimonio era un asunto costoso y se consideraba que ocupaba el segundo lugar después de las ceremonias funerarias . El uso de un casamentero tenía como objetivo garantizar que el marido y la mujer fueran compatibles entre sí y que el matrimonio siguiera los rituales adecuados, pero principalmente trabajaba en beneficio de las familias.
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