La Cátedra Jane K. Sather de Literatura Clásica es una cátedra subvencionada para el estudio de los clásicos en la Universidad de California, Berkeley . Creada en 1914 tras una donación de Jane K. Sather , viuda del banquero noruego-estadounidense Peder Sather , la cátedra exige que su titular pase un semestre en la universidad. Los profesores Sather impartirían un programa completo de clases. Desde 1919, el puesto implica una serie de conferencias sobre un tema unificado que luego se publica como libro en la University of California Press . Según el clasicista Oliver Taplin , la cátedra es "la [cátedra] más prestigiosa del mundo en la materia". [1]
En 1886, el banquero noruego-estadounidense Peder Sather murió, dejando una importante fortuna a su segunda esposa, Jane K. Sather . [2] En 1900, después de gestionar ella misma el legado durante algún tiempo, decidió hacer una donación inicial de 75.000 dólares y otros activos a la Universidad de California en Berkeley . En ese momento, Sather estipuló que su donación se utilizara para establecer una cátedra de Clásicos y un fondo para el estudio de derecho. Poco antes de su muerte en 1911, dispuso la consolidación de los fondos; ahora debían pagar lo que se convertiría en la Torre Sather y el establecimiento de dos cátedras: una de Clásicos y otra de historiografía . [3] Los Regentes de la Universidad de California cumplieron con los deseos de Sather y dividieron su donación en consecuencia. Se asignaron $100.000 para cada una de las cátedras. [4] Aunque su marido había acumulado la donación inicial, tanto la torre como las cátedras llevaban su nombre. [5] En 1914, [1] Benjamin Ide Wheeler , presidente de la universidad, nombró al arqueólogo británico John Myres como el primer titular de la cátedra. [6]
Inicialmente, el titular de la cátedra pasaría un trimestre en Berkeley, impartiendo un programa completo de clases. [7] En 1919, los clasicistas Ivan Mortimer Linforth y George Calhoun modificaron la naturaleza del nombramiento: de ahora en adelante, los titulares darían un número específico de conferencias (inicialmente ocho, luego seis) sobre un tema unificado. Las conferencias deberían luego ser publicadas como libro por la University of California Press . Hasta 1952, los profesores Sather tenían acceso a una oficina en el Wheeler Hall de la universidad que incluía su propio baño. [8] Desde entonces, la oficina ha sido reemplazada por habitaciones en Dwinelle Hall amuebladas con una biblioteca dedicada y retratos de antiguos titulares de la silla. [8]
La Cátedra Sather ha estado en manos de numerosos académicos distinguidos, entre ellos Cyril Bailey , ER Dodds , Denys Page , Geoffrey Kirk , Ronald Syme , Edward Rand y Bernard Knox . [8] Los nombramientos en el siglo XXI han incluido a los latinistas Philip Hardie , Alessandro Barchiesi y Denis Feeney , los helenistas Helene P. Foley y Gregory Nagy , y los historiadores Mary Beard y Nicholas Purcell . [9] Según el clasicista Oliver Taplin , la cátedra es "la [cátedra] más prestigiosa en la materia en el mundo". [1]
Al escribir para The Times Literary Suplement , el poeta y autor Robert Bringhurst afirma que las Sather Lectures y sus publicaciones asociadas "incluyen muchas obras importantes de erudición clásica". [10] Las conferencias de 1969, impartidas por el helenista Hugh Lloyd-Jones , ofrecieron "un importante reexamen de las creencias religiosas de los griegos en los períodos preclásico y clásico". [11] Resultaron en 1971 con la publicación de la primera publicación influyente de Lloyd-Jones, La justicia de Zeus . [11] En 1970, [9] el historiador FW Walbank pronunció las Conferencias Sather sobre el escritor griego Polibio . Su libro resultante ( Polybius (1972)) todavía se consideraba el trabajo estándar sobre este tema a principios del siglo XXI. [12] En 2007, Helene P. Foley pronunció la primera conferencia Sather sobre el tema de los estudios de recepción clásica . Al analizar la repetición de obras de teatro clásicas en los Estados Unidos, Taplin describe sus conferencias como "una especie de hito" para acercar el tema a la corriente principal de la erudición clásica. [1]