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Consejo de Albi

El Concilio Católico Romano de Albi fue celebrado en 1254 por Luis IX de Francia a su regreso de la Séptima Cruzada , bajo la presidencia de Zoen , obispo de Aviñón y legado papal para la represión final de los albigenses , la reforma del clero y del pueblo y la relación de la Iglesia católica con el pueblo judío. [1]

Junto con los Concilios de Narbona de 1227 y 1243, el Concilio de Toulouse , los Concilios de Béziers de 1232 y 1246, el Concilio de Tarragona de 1242 y el Concilio de Valencia de 1248 , este concilio estableció un cuerpo de precedentes legislativos para la Inquisición . [2]

Resoluciones

Entre las resoluciones dictadas por el Consejo de Albi figuraban las siguientes:

Las restricciones conciliares a la usura , más estrictas que las establecidas en el derecho canónico anterior, ordenaban que: [11]

Referencias

  1. ^  Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio públicoShahan, Thomas Joseph (1907). "Concilio de Albi". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Vol. 1. Nueva York: Robert Appleton Company.
  2. ^ Sackville, LJ (28 de febrero de 2019). "La respuesta institucional de la Iglesia a la herejía en el siglo XIII". A Companion to Heresy Inquisitions. Brill. pp. 108–140. ISBN 978-90-04-39387-5. Recuperado el 23 de enero de 2024 .
  3. ^ Izbicki, Thomas M. (2005). "Colores prohibidos en la regulación de la vestimenta clerical desde el Cuarto Concilio de Letrán (1215) hasta la época de Nicolás de Cusa (fallecido en 1464)". En Netherton, Robert (ed.). Medieval Clothing and Textiles 1 . p. 110.
  4. ^ Lea, Henry C. (1887). «Confiscación por herejía en la Edad Media». The English Historical Review . 2 (6): 235–259. ISSN  0013-8266 . Consultado el 23 de enero de 2024 .
  5. ^ Jordan, William Chester (1976). «Problemas del mercado de carne de Béziers, 1240-1247. Una cuestión de antisemitismo». Revue des études juives . 135 (1): 31–49. doi :10.3406/rjuiv.1976.1817 . Consultado el 23 de enero de 2024 .
  6. ^ Hill, Derek (enero de 2019). «La Inquisición y la presión popular en el Languedoc». Nottingham Medieval Studies . 63 : 95–110. doi :10.1484/J.NMS.5.118195. ISSN  0078-2122 . Consultado el 23 de enero de 2024 .
  7. ^ Sherwood, Jessie (abril de 2012). «El inquisidor como archivista, o la sorpresa, el miedo y la eficiencia despiadada en los archivos». The American Archivist . 75 (1): 56–80. doi :10.17723/aarc.75.1.a2712l7ur075j10h . Consultado el 23 de enero de 2024 .
  8. ^ Lipton, Sara (28 de septiembre de 1999). Imágenes de la intolerancia: la representación de los judíos y el judaísmo en la Biblia moralizada . University of California Press. p. 17. ISBN 978-0-520-92158-0.
  9. ^ Gutntven, John Joseph (1942). El precepto de oír misa: resumen histórico y comentario (tesis doctoral). Universidad Católica de América.
  10. ^ Fudgé, Thomas A. (2016). "Piedad, perversión y asesinatos en serie: el extraño caso de Gilles de Rais". La religión medieval y sus ansiedades: historia y misterio en la otra Edad Media. Palgrave Macmillan US. págs. 51–87. ISBN 978-1-137-56610-2. Recuperado el 23 de enero de 2024 .
  11. ^ Mell, Julie L. (2018). "El discurso de la usura y el surgimiento del estereotipo del usurero judío en la Francia medieval". El mito del prestamista judío medieval: volumen II . Springer International Publishing: 3–112. doi :10.1007/978-3-319-34186-6_1 . Consultado el 23 de enero de 2024 .