Concepción Quetzaltepeque es un municipio del departamento de Chalatenango en el norte de El Salvador . Limita al norte con Comalapa y La Laguna , al este con Las Vueltas y Chalatenango, al sur con Chalatenango y al oeste con Santa Rita . La extensión territorial del municipio es de 52,54 km 2 . En 2005 la población era de 6.734 habitantes. La administración del municipio se divide en 6 cantones y 14 caserío.
La civilización de El Salvador data de la época precolombina , de alrededor de 1500 a. C., según los expertos (Embajada). El 31 de mayo de 1522, una tropa española, al mando del capitán Pedro de Alvarado, desembarcó en la Isla Meanguera, ubicada en el Golfo de Fonseca (Embajada). En junio de 1524 el capitán Alvarado inició una guerra de conquista contra los indígenas de Cuzcatlán (tierra de cosas preciosas). Después de 17 días de cruentas batallas murieron muchas personas pero los españoles no fueron derrotados, por lo que continuaron su conquista (Embajada). Durante los siglos siguientes los españoles mantuvieron su control, con familias europeas controlando la tierra y los esclavos nativos y africanos (Lonely Planet). Hacia finales de 1810 el Presbítero José Matías Delgado, con el apoyo de muchas personas, inició una rebelión (Embajada). Después de años de lucha, se firmó el Acta de Independencia de Centroamérica en Guatemala, el 15 de septiembre de 1821 (Embajada).
Por ley, el 18 de febrero de 1841, Concepción Quezaltepeque y La Junta formaron conjuntamente uno de los cantones electorales que dividieron a El Salvador. Esta población perteneció al departamento de San Salvador desde el 12 de junio de 1824 hasta el 22 de mayo de 1835. Desde el 22 de mayo de 1835 hasta el 14 de febrero de 1855 formó parte de Cuscatlán; y en adelante perteneció a Chalatenango. Durante la administración del General Maximiliano Hernández Martínez, y mediante decreto legislativo del 6 de julio de 1938, a esta aldea se le otorgó el título de " villa ". (Fuente: Chalatenango Monografía del departamento y sus municipios. Instituto Geográfico Nacional Ingeniero Pablo Arnoldo Guzmán Centro Nacional de Registro. 1995.)
Debido a las prácticas represivas de los terratenientes, en 1931 campesinos e indígenas iniciaron una rebelión. El ejército respondió asesinando a 30.000 personas, entre ellas el líder de la rebelión, Farabundo Martí, en un acto sangriento que más tarde se denominó La Matanza (Lonely Planet). Pero la gente seguía descontenta con el gobierno. Esto dio inicio a un movimiento organizado en torno a guerrillas de izquierda para combatir la violencia represiva (Stahler-Sholk, 1994:2). El gobierno respondió con violencia y se formaron los Escuadrones de la Muerte, que acabaron torturando y asesinando a miles de personas (Foley 2006). Una mayor inestabilidad política y el asesinato del arzobispo Óscar Romero en 1980 provocaron el inicio de la Guerra Civil (Lonely Planet). Esta guerra, que duró 12 años, causó la muerte de unas 75.000 personas y el desplazamiento de miles más (Stahler-Sholk, 1994:3). Los Acuerdos de Paz se firmaron el 16 de enero de 1992 (Embajada).
El departamento de Chalatenango fue duramente afectado por la Guerra Civil. Muchos habitantes de Concepción Quetzaltepeque se vieron obligados a abandonar sus hogares debido a la violencia. Pero a principios de los años 90, y especialmente después de los Acuerdos de Paz, la gente ha regresado para repoblar el municipio.
Fuente: Chalatenango Monografía del departamento y sus municipios. Instituto Geográfico Nacional Ingeniero Pablo Arnoldo Guzmán Centro Nacional de Registro. 1995.
Algunos de los habitantes creen que la Virgen de la Concepción se encuentra en el cantón La China, por eso antes se llamaba Concepción. Otras versiones de la tienda dicen que en Pueblo Viejo, en el cantón La China, la Virgen no quería estar ahí y que cada vez que la ponían ahí huía a lo que hoy es la iglesia, y cuando la gente llegaba iban a buscarla.
La gente de Llano Grande dice que se llama así porque está rodeado de colinas (Llano Grande significa "Gran Llanura")
En El Salvador existen dos partidos políticos principales, cuyos orígenes se remontan a la Guerra Civil (Foley 2006, Stahler-Sholk 1994). El principal partido de derecha es La Alianza Republicana Nacionalista (ARENA), fundada el 30 de septiembre de 1981 y que estuvo en el poder durante las últimas guerras de la Guerra Civil (ARENA 2007). El Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN), el partido socialista, es descendiente directo de las tropas guerrilleras que lucharon contra el gobierno salvadoreño y se constituyó legalmente como partido político el 1 de septiembre de 1992 (Stahler-Sholk 1994:3). Desde la Guerra Civil, ambos han seguido siendo los principales partidos políticos del país, aún divididos por el binomio izquierda-derecha. Hoy ARENA se describe a sí mismo como un partido en cuyos “principios de formación se expresa que un sistema democrático y representativo, que garantice la libertad de acción y la consecución de objetivos individuales pacíficos, son el camino más rápido y estable para alcanzar el desarrollo integral de la nación” (ARENA 2007). El FMLN “ha comenzado a dar pasos… para actuar como consecuencia de los desafíos creados históricamente, a fin de hacer del partido una organización de ‘luchadores sociales…’ y ‘unificar más’ la lucha por el poder (Comisión Nacional de Educación Política 2002). Otros partidos políticos en El Salvador incluyen el Partido Demócrata Cristiano, el Centro Democrático Unido y el Partido de Conciliación Nacional.
El alcalde de Concepción Quetzaltepeque es Miguel Ángel Funes Mena, del partido ARENA.
El 83% de la población de El Salvador se identifica como católica romana, y el 17% restante como "otra" (CIA World Factbook). Pero en los últimos años la población del catolicismo se ha reducido (USBDHRL). Hay mucha actividad protestante en el país, y El Salvador tiene una de las tasas más altas de protestantismo en América Latina (Soltero y Saravia 2003:1). No hay duda de que la religión juega un papel importante en la vida de muchas personas. Las fiestas patronales y otras fiestas religiosas siguen siendo muy importantes y se celebran en casi todos los municipios del país, y casi todos los cantones tienen su propio santo patrono en cuyo honor se celebra la fiesta.
Antiguamente la música popular incluía el vals y la ranchera . El municipio contaba con una orquesta y un coro. Las marimbas eran un instrumento popular. Actualmente esta música ya no se escucha.
Las personas bailando y usando máscaras de personas mayores son parte de una danza tradicional.
Los cultivos que se cultivan tradicionalmente son maíz, frijol, papa, tomate, chile, cebolla, loroco y arroz, los cuales sirven tanto para el sustento familiar como para la venta. Antiguamente se producía mucho añil y aún se pueden encontrar maquinarias para su producción en Llano Grande, el Pepeto, Monte Redondo y la Peña Cabrera.
Algunas personas también crían animales. En El Conacaste y El Pepetón hay colmenas de abejas. La caza está prohibida.
NOTA: A menos que se indique lo contrario, toda la información extraída de Martínez Alas et al. “Diagnóstico Cultural Municipio de Concepción Quetzaltepeque, 2005”. Reimpreso con autorización expresa de la Unidad Técnica Intermunicipal de La Mancomunidad la Montañona, quien encargó el informe.