La Compañía de Ópera del Barco Rojo ( en chino :紅船) fue un grupo de cantantes de ópera cantoneses itinerantes que realizaron giras por China a fines del siglo XIX y principios del siglo XX. [1]
La ópera cantonesa se popularizó en el siglo XVIII, principalmente por las Compañías de Barcos Rojos que viajaron por el delta del río Perla durante la última parte de la dinastía Qing hasta la Segunda Guerra Mundial . Los Barcos Rojos transportaron a los artistas por toda la región de Guangzhou y sirvieron como dormitorios y campos de entrenamiento para el legendario estilo de kung fu Wing Chun . Se dice que los actores originalmente usaban un barco cueva púrpura como barco de teatro, y luego agregaron velas para pintar escamas de dragón y crisantemos en el casco. En este patrón, la proa está pintada de rojo, por eso se llama barco rojo. Se usaban para transportar a los miembros de las compañías teatrales y los palcos del teatro, y también servían como lugares de alojamiento y alojamiento para los miembros de las compañías teatrales. Estas compañías se llaman compañías de Barcos Rojos.
Algunos de los primeros intérpretes de ópera cantonesa fueron miembros de las Compañías del Barco Rojo en Guangzhou, China. Estos intérpretes viajaban por el delta del río Perla para realizar espectáculos en pequeñas ciudades y pueblos de todo el centro de China. Esta forma de arte se vio amenazada más tarde por las tensiones en el este de Asia durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa . La política en torno a esta guerra ejerció una gran influencia en la estructura económica, política y social de las Compañías del Barco Rojo.
El término "Ópera Cantonesa" no fue acuñado hasta 1925, y antes de esa distinción, la Ópera Cantonesa simplemente se llamaba Ópera del Barco Rojo, y los intérpretes eran llamados trabajadores del sol colgado , o barco rojo . [2] La forma contemporánea de la ópera cantonesa fue traída a la región de Guangzhou por el Maestro Zhang Wu, un talentoso intérprete con creencias antidinásticas que huyó a Foshan, considerado el hogar de la ópera cantonesa, para evitar la opresión del emperador Qing. A través de sus personajes, los intérpretes de la Ópera Cantonesa pudieron expresar su insatisfacción con las injusticias sociales bajo el régimen Qing. Los intérpretes de las Troupes del Barco Rojo a menudo se convirtieron en objetivos de persecución porque fueron fundamentales para liderar insurgencias contra la dinastía. Uno de esos intérpretes fue Lee Man Mau, quien dirigió a las tropas para luchar contra los soldados Qing, vestido con trajes de ópera, usando el Wing Chun Kung Fu aprendido en su entrenamiento de ópera. Lee y sus seguidores fueron encarcelados y la ópera estuvo prohibida desde 1855 hasta 1871. [2] En 1880, el número de integrantes de la Compañía del Barco Rojo había aumentado significativamente y, en 1911, sus miembros contribuyeron decisivamente a derrocar la dinastía Qing. Con el establecimiento de la República, las Compañías del Barco Rojo florecieron y entraron en una época dorada.
Las compañías de Red Boat habían sido una plataforma importante para el desarrollo del Wing Chun en Guangdong, y algunos de los artistas más famosos de Red Boat, como Leung Lan Kui, Leung Yee Tei y Wong Wah-Bo, fueron todos grandes maestros del Wing Chun de Guangdong [3] [4]
El kung fu era parte integral de las artes, filosofías y disciplinas de China. Los historiadores sugieren que el kung fu comenzó con la necesidad de los cazadores de defenderse en el bosque. [5] La primera mención registrada del kung fu fue en el siglo V a. C. en los Anales de Primavera y Otoño . [6] Se desarrolló como un estilo de lucha y se convirtió en un deporte bajo la dinastía Qin. En la época de la dinastía Tang , el kung fu había ingresado a las artes en forma de poesía y literatura. Muchos historiadores sostienen que el kung fu en realidad comenzó con la construcción del Templo Shaolin , cuando el estilo de lucha estaba imbuido de filosofía. [7] Los monjes del Templo Shaolin combinaron el kung fu con elementos del budismo para fortalecer el cuerpo y la mente. [8] Esta combinación de disciplina mental y física se convirtió en la columna vertebral del kung fu y sigue siendo fundamental para las artes marciales en la actualidad. Un período de guerra civil durante la transición de las dinastías Ming y Qing provocó que muchos de los miembros del Templo Shaolin huyeran y se refugiaran en todo el sur de China, lo que resultó en la creación del Wing Chun.
Liang Shan (梁贊), uno de los primeros usuarios registrados de Wing Chun, estudió artes marciales con el boxeador Luo Xiong (羅雄) a la edad de 15 años. Liang Shan se unió al Salón Qiaonghua con Liang Erdi (梁二娣) como maestro. Liang Shan más tarde obtuvo el aprendizaje y se unió a Tiandihui . Liang Shan aprendió Luóhàn fú hǔ quán (羅漢伏虎拳) de Liang Erdi. Unos años más tarde, Liang Erdi tuvo que mudarse a Guangzhou . Antes de irse, Liang Erdi presentó a Liang Shan a Huang Huabao (黃華寶), quien le enseñaría Wing Chun Kung Fu (詠春拳法).
Por lo tanto, el Wing Chun fue originalmente una de las artes marciales practicadas por la ópera del Barco Rojo, también conocida como Hóng chuán yǒng chūn quán (紅船詠春拳 Eng. "Wing Chun del Barco Rojo"). Más tarde, en 1854 (cuarto año de Xianfeng ), el artista de ópera cantonesa Li Wenmao del Salón del Gremio Qionghua organizó una tríada en respuesta al Reino Celestial Taiping y se rebeló en el Templo Antiguo Jingtang en Foshan. El gobierno Qing quemó el Salón del Gremio Qionghua, disolvió a los artistas y prohibió la ópera cantonesa durante 15 años. El Barco Rojo se extinguió y el Wing Chun también desapareció de la ópera cantonesa. En 1870, se levantó la prohibición de la ópera cantonesa y Liángzànshè (梁贊設) estableció una farmacia en la calle Kuaizi, llamada Rongshengtang. Al mismo tiempo, el Wing Chun se enseñó al mundo exterior y, desde entonces, se ha difundido por todo el mundo paso a paso.
El motivo del icónico color rojo de los barcos ha sido debatido durante mucho tiempo y existen varias teorías en torno a su origen. Una es que el rojo es simplemente el color de la región de Guangdong y un símbolo de bendiciones y prosperidad. Otra vincula el color a los rebeldes Taiping y las sociedades secretas. Sin embargo, la más probable es la naturaleza del rojo como un color notable y único que sería reconocible para el público potencial. Estos barcos eran embarcaciones de fondo plano que se utilizaban para atravesar el delta del río de la Perla , transportando a las compañías de ópera y todos sus suministros de ciudad en ciudad a lo largo del río. Un solo barco albergaba a más de ciento cincuenta pasajeros, incluidos los artistas y la tripulación. Una sola compañía a menudo utilizaba dos o incluso a veces tres barcos.
Los barcos rojos servían tanto de transporte como de hogar para los intérpretes, y estaban organizados con una estricta jerarquía social, con 140-160 miembros de tripulación en cada compañía. Los actores tenían habitaciones, mientras que los músicos y otros miembros de la tripulación dormían en la cubierta. Los barcos en sus primeros años siempre viajaban en pares, llamados tin teng , o barco del cielo, y dei tan , o barco de tierra. En años posteriores, un tercer barco llamado waa teng , o barco de imágenes, transportaba la escenografía, los accesorios y el vestuario. “El tin teng (barco del cielo) acomodaba a los directores, los dans (papel femenino), los shengs (personajes masculinos principales), los chous (los payasos), los instrumentistas y algunos otros miembros del personal. El dei teng (barco de tierra) acomodaba a los wu shengs (personajes de kung fu y acrobáticos) y otros miembros”. [2] A bordo de los barcos había un estricto protocolo y una división del trabajo estandarizada entre las compañías.
Las compañías de ópera Red Boat Opera atravesaban el río de la Perla y actuaban en diferentes festivales y rituales de templos. Las compañías eran muy religiosas y sus actuaciones a menudo se centraban en la adoración de un dios. Los papeles de wu sheng , o intérpretes guerreros masculinos, comenzaban el espectáculo con una oración. Los otros papeles de la ópera cantonesa incluían dans , que eran papeles femeninos, sheng , que eran papeles masculinos, jing , que eran personajes con la cara pintada, y chou , que eran personajes payasos. [2] Los intérpretes tenían la cara pintada de blanco con cejas exageradas y labios de un rojo brillante. Vestían elaborados trajes de cuentas con tocados igualmente elaborados. Los dos tipos de espectáculos que se realizaban eran wu , que eran espectáculos de artes marciales, y man , que estaban destinados a educar y se centraban en la elegancia y los temas académicos. [2] Los intérpretes de Red Boat se entrenaban intensamente en el estilo de kung fu Wing Chun con el que realizaban acrobacias en el escenario en los espectáculos de wu.
Los Barcos Rojos estuvieron en pleno apogeo hasta 1938, cuando los japoneses comenzaron su ocupación en vísperas de la Segunda Guerra Mundial . Las restricciones japonesas a los viajes a lo largo del río impidieron que las compañías de los Barcos Rojos hicieran giras. Ese mismo año, un ataque aéreo en el puerto de Foshan destruyó la mayoría de los Barcos Rojos. Después de la guerra, nunca se reconstruyeron debido a la inestabilidad política y económica de la región. En cambio, comenzaron a surgir teatros más permanentes a lo largo de las orillas del río Perla y las compañías ya no necesitaron viajar. [9] La última pareja conocida de Barcos Rojos fue avistada en la costa de Macao en 1951.
Los intérpretes de las Compañías de Ópera del Barco Rojo solían utilizar su tiempo en el escenario para hablar de sus creencias políticas y sociales. La mayoría de las veces tenían dudas sobre la forma en que funcionaba el gobierno; esa era su manera de hacer un cambio y alzar la voz. Los intérpretes solían provenir de familias de clase baja y tenían poca o ninguna educación, por lo que se los consideraba muy bajos en la escala social. No solo eso, sino que también se rumorea que también había criminales a bordo de los barcos, buscando refugio del gobierno. Los barcos actuaban como un refugio seguro para los convictos que huían. Las compañías se sentían relacionadas y en una situación social similar a la de los criminales que tenían muy poco y ya estaban molestos por el clima político y no decían nada a los funcionarios; por lo tanto, a cambio del silencio, los convictos buscados ayudaban como mano de obra adicional. “Los barcos rojos, utilizados por las compañías de ópera, eran el lugar favorito para que los rebeldes y los combatientes de la resistencia se escondieran. Como navegaban por la costa de un lugar a otro, eran perfectos para organizar a los combatientes de la resistencia y pasar mensajes secretos de ciudad en ciudad, sin que los ojos vigilantes de las autoridades los notaran. Los barcos rojos tenían permiso para moverse libremente a los centros turísticos costeros para entretener a la población, en la que las representaciones de ópera china eran muy populares.” [10]
Las actuaciones incluían canto, actuación, instrumentos musicales, artes marciales y acrobacias. Las artes marciales desempeñaron un papel importante en el desarrollo de la ópera cantonesa. Los intérpretes aprendían la forma de artes marciales Wing Chun e incluían sus habilidades en sus actuaciones. Los rebeldes que se escondían también recibían formación profesional en artes marciales y, por tanto, enseñaban aún más a los intérpretes. En la parte trasera de los barcos había normalmente algún tipo de palo que se utilizaba para entrenar.
Durante sus actuaciones, las compañías vestían grandes y elegantes trajes de colores muy llamativos. Usaban lápiz labial rojo, cejas exageradas, delineador de ojos grande y rojo alrededor de los ojos y las mejillas; esto también resaltaba la nariz. Si había muchos artistas en una compañía, a veces se utilizaba un barco entero para transportar sus trajes.