El Commonitorium o Commonitory es un tratado cristiano del siglo V escrito después del concilio de Éfeso bajo el seudónimo de " Peregrinus " y atribuido a Vicente de Lérins . [2] [3] Es conocido por la famosa máxima de Vicente: "Además, en la propia Iglesia católica, se debe tener todo el cuidado posible, para que mantengamos esa fe que ha sido creída en todas partes, siempre, por todos". [3] : 132 [a]
Charles Heurtley introdujo el Commonitory , en su traducción, como una referencia personal de Vicente para "distinguir la verdad católica de la herejía " basándose en la autoridad de la Sagrada Escritura por la cual "todas las cuestiones deben ser juzgadas en primera instancia" y "complementada con una apelación a ese sentido de la Sagrada Escritura que está respaldado por la universalidad, la antigüedad y el consentimiento". [3]
- por universalidad – de toda la Iglesia
- por la antigüedad – celebrada desde los tiempos más remotos
- por consentimiento – creencia reconocida de todos, o de casi todos, cuyo cargo y carácter dieron autoridad a su decisión
Thomas Guarino comentó, en Vincent of Lérins and the Development of Christian Doctrine , que la teología de Vincent of Lérins "se reduce a menudo a un lema memorable: 'Sostenemos aquella fe que ha sido creída en todas partes, siempre y por todos'". [4]
Bernard Prusak explicó en La Iglesia inacabada que para Vicente «los decretos de un concilio universal debían preferirse a la ignorancia de unos pocos» y el depósito de la fe «no excluía el desarrollo o el progreso, siempre que no fuera una alteración» y, en consecuencia, las doctrinas «podían enseñarse de una manera nueva». [5]
La mayor parte de la obra contiene ilustraciones y aplicaciones de este principio. La obra constaba originalmente de dos tomos; pero el segundo se perdió o, según Genadio de Massilia , fue robado mientras Vicente aún vivía, y él sólo escribió una sinopsis del contenido del tomo perdido, pero nunca lo reescribió.
Lectura adicional
- Ferreiro, Alberto (1995). "Simón Mago y Prisciliano en el Commonitorium de Vicente de Lérins". Vigiliae Christianae . 49 (2). Leiden: Brillante: 180–188. doi :10.2307/1584394. ISSN 0042-6032. JSTOR 1584394.
- Guarino, Thomas (1994). "Vicente de Lérins y la cuestión hermenéutica: reflexiones históricas y teológicas". Gregorianum . 75 (3). Roma: Gregorian & Biblical Press. ISSN 0017-4114. JSTOR 23579794.
Notas
- ^ " In ipsa item catholica ecclesia magnopere curandum est, ut id teneamus quod ubique, quod semper, quod ab omnibus creditum est.... ". [2] : 10
Referencias
- ^ Vincentius Lerinensis (1985). "Comunitorio". En Demeulenaere, Roland (ed.). Corpus Cristianorum . Serie Latina (en latín). vol. 64. Turnholti: Brepols. ISBN 2503006418.
- ^ ab Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público : Vincent of Lérins (1915). Moxon, Reginald S. (ed.). Commonitorium of Vincentius of Lerins. Textos patrísticos de Cambridge (en latín e inglés). Cambridge: Cambridge University Press. OCLC 635499104.Tiene buenas notas.
- ^ abc Vincent of Lérins (1894). "El Commonitory of Vincent of Lerins" (El Consistorio de Vicente de Lérins) . En Schaff, Philip; Wace, Henry (eds.). Una biblioteca selecta de los padres nicenos y postnicenos de la Iglesia cristiana . 2. Vol. 11. Traducido por Heurtley, Charles A. (ed. estadounidense). Buffalo: Literatura cristiana – vía Wikisource .
- ^ Guarino, Thomas G. (2013). Vicente de Lérins y el desarrollo de la doctrina cristiana. Fundamentos de la exégesis teológica y la espiritualidad cristiana. Vol. 2. Grand Rapids: Baker Academic. ISBN 0801049091.
- ^ Prusak, Bernard P. (2004). La iglesia inacabada: eclesiología a través de los siglos. Nueva York: Paulist Press. p. 131. ISBN 0809142864.