El Comité Antifascista de Inmigrantes Cham fue una organización creada por los albaneses Cham , cuando fueron expulsados de Grecia , con la ayuda del recién establecido gobierno comunista de Albania . Se creó durante la primera oleada de refugiados y tenía como objetivo que Grecia permitiera el regreso de los cham a sus hogares. Organizaron dos congresos, adoptaron un memorando y enviaron delegados a Grecia y a sus aliados europeos. Después de tres años de actividad, la organización no logró ni reasignar Chams en Chameria , ni internacionalizar la cuestión Cham . Grecia no reconoció que EDES [ se necesita aclaración ] había expulsado a los Chams, diciendo que huyeron y que podían regresar, aunque esto era imposible. La comunidad internacional no respondió a la petición de Cham, pero reconoció el desastre humanitario. Desde 1947, el comité se encargó de la normalización de las condiciones de vida de los refugiados Cham en Albania. En 1951, a los Chams se les concedió por la fuerza la ciudadanía albanesa y el comité se disolvió. La cuestión Cham no recuperó impulso hasta 1991, cuando el régimen comunista colapsó y se estableció la Asociación Política Nacional "Çamëria" .
En 1913, la zona de Cameria, como todo el sur del Epiro, quedó bajo control griego . [1] El Estado albanés se quejó de que el gobierno griego estaba persiguiendo a la comunidad musulmana Cham, sin embargo no había evidencia de persecución estatal directa [2] Los musulmanes Cham fueron contados como una minoría religiosa , y algunos de ellos fueron transferidos a Turquía , durante el 1923 intercambio de población , [3] mientras que sus propiedades eran enajenadas por el gobierno griego. [4] Los albaneses ortodoxos Cham eran contados como griegos, y su lengua y herencia albanesa estaban bajo presión de asimilación. [5]
Tras la ocupación italiana de Albania en 1939, los Cham se convirtieron en una destacada herramienta de propaganda para los italianos . Como resultado, en vísperas de la guerra greco-italiana , las autoridades griegas deportaron a la población masculina adulta Cham a campos de internamiento . Después de la ocupación de Grecia , algunos albaneses Cham colaboraron con las fuerzas italianas y alemanas , mientras que aproximadamente el mismo número participó en los movimientos de resistencia albaneses y griegos ; Sin embargo, la mayoría no participó en la guerra. Sin embargo, en 1944, toda la población musulmana Cham fue expulsada de Grecia , por un grupo de resistencia republicano , como resultado de la participación de los Chams en el grupo de resistencia comunista de Grecia , y la colaboración con el Eje de algunos miembros de la minoría. Esta expulsión tenía como objetivo crear una frontera étnica pura y facilitar el movimiento anticomunista después de la guerra . La mayoría de los Cham cruzaron la frontera hacia Albania, mientras que otros formaron comunidades de emigrados en Turquía y Estados Unidos. Hoy en día, sus descendientes continúan viviendo en estos países, aunque su afiliación religiosa ha cambiado considerablemente en las últimas décadas. Al mismo tiempo, la minoría ortodoxa que permaneció en Grecia ha sufrido décadas de supresión de su herencia y su idioma. [6]
Los musulmanes albaneses cham que huyeron a Albania fueron organizados como refugiados por el gobierno albanés liderado por los comunistas . El Comité Antifascista de Inmigrantes Cham fue creado desde 1944, como parte del Frente Antifascista de Liberación Nacional, liderado por los comunistas, con el fin de presionar para que los Cham regresaran a sus hogares y crear las facilidades para su supervivencia en los campos de refugiados que se crearon en Albania. [7] El nuevo gobierno comunista de Albania de posguerra llevó la cuestión Cham a la Conferencia de Paz de París para exigir la repatriación de los Cham y la devolución de sus propiedades, pero no se dio respuesta. Al mismo tiempo, establecieron campos de refugiados y distribuyeron Chams por toda Albania, especialmente en regiones como Fier, Durrës y Tirana. [7]
Su objetivo era regresar a sus hogares y obtener ayuda para sus propiedades destruidas. En una resolución de seis puntos pidieron a la comunidad internacional:
- Que se tomen medidas inmediatas para impedir el asentamiento de elementos extranjeros en nuestros hogares,
- Que todos los chams sean repatriados,
- Que todas nuestras propiedades nos sean devueltas y todos los daños a nuestros bienes inmuebles y muebles sean indemnizados,
- Que se brinde asistencia para reconstruir nuestros hogares y reasentar [a nuestra gente],
- Que se adopten medidas para asegurar los beneficios que se derivan de los tratados y mandatos internacionales, como la seguridad de los derechos civiles, políticos y culturales, y la seguridad de la persona,
- Que todos los responsables de los delitos cometidos sean juzgados y sancionados.
— Comité Antifascista de Inmigrantes Cham, [8]
Chams adoptó un memorando en el que reaccionaba a su expulsión. Según el documento del "Comité Antifascista de Inmigrantes Cham", en total 2.771 civiles albaneses murieron durante los ataques de 1944-1945 a sus aldeas. El desglose es el siguiente: en Filiates y suburbios 1.286, en Igoumenitsa y suburbios 192, en Paramythia y suburbios 673 y Parga 620. Sesenta y ocho aldeas con 5.800 casas fueron saqueadas y luego incendiadas. Una lista detallada de pérdidas materiales incluye 110.000 ovejas, 2.400 vacas, 21.000 quintales de trigo y 80.000 quintales de aceite comestible, lo que equivale a 11.000.000 de kilogramos de cereales y 3.000.000 de kilogramos de aceite comestible. Como resultado de estos ataques, se estima que 28.000 chams huyeron a Albania. [7] [9]
Los líderes de Chams fueron figuras destacadas de la guerra de liberación antifascista tanto en el batallón Chameria como en el IV batallón "Ali Demi" . Tahir Demi , Ali Demi , formó parte del grupo líder de los Chams, junto a Taho Sejko, Kasim Demi, Rexhep Çami, Vehip Demi, Dervish Dojaka e Hilmi Seiti. [8]
En los primeros años de su éxodo en Albania, los Chams organizaron congresos, con el objetivo de evaluar la situación de la población expulsada. [7]
El primer congreso Cham se celebró en circunstancias difíciles al final de la Segunda Guerra Mundial . Se organizó en la ciudad de Konispol , en la parte albanesa de Chameria, donde miles de chams fueron expulsados por la fuerza por las fuerzas del EDES . El congreso se organizó en un campo de refugiados , donde Chams había estado refugiado, mientras que la ciudad había sido liberada por las fuerzas alemanas sólo unos meses antes. En este congreso se adoptó el memorando que se envió a las potencias aliadas y se decidió que la única solución a su problema era su repatriación a Cameria y juicios justos para quienes los expulsaran. [7] [8]
Un año más tarde, después de la segunda expulsión de Chams , el Comité organizó un segundo congreso el 23 de septiembre de 1945. Vlora fue elegida como lugar para el Segundo Congreso Cham, ya que se había convertido en un refugio para la mayoría de los Chams, después de su éxodo. tener más de 10 campos de refugiados. El segundo congreso finalizó con más memorandos, que se enviaron a la Conferencia de Paz de Londres y a varias Misiones Militares Aliadas en Albania, solicitando que se discutiera la cuestión Cham. [7]
Chams envió una delegación del CAFC a Atenas para presentar una protesta ante el gobierno de George Papandreou . La delegación Cham también entregó notas de protesta a la Unión Nacional Griega, al Comando General del Mediterráneo, a las misiones de los gobiernos aliados y al Comité Central del Frente de Liberación Nacional . Las autoridades griegas ignoraron por completo la comisión. [7]
La posición oficial de Grecia en ese momento es que no alentó a los Chams a huir ni se opuso a su regreso; sólo quería juzgar a criminales de guerra y colaboradores. En 1945, un tribunal especial griego sobre colaboracionistas condenó a 1.930 chams en rebeldía (muchos de ellos a muerte), mientras que sus bienes inmuebles fueron confiscados por el Estado griego. La propiedad no cambió, pero estaban controladas por el Banco Nacional Griego . [10]
En todos los casos, los albaneses Cham no pudieron regresar a Grecia debido a los presuntos delitos que se les imputaban y al clima de terror que varias bandas nacionalistas, respaldadas por la Guardia Nacional, mantenían en Tesprotia . Además, no se les podía garantizar un juicio justo, ya que muchos de los que habían participado en las masacres contra Chams ahora ocupaban puestos en el Comando de Epiro del ejército griego. [6] Además, al pertenecer a campos políticos opuestos , los Cham no pudieron reclamar sus derechos. [7]
Al mismo tiempo, el Comité intentó internacionalizar la cuestión enviando telegramas de protesta a varias potencias aliadas. Enviaron telegramas a las misiones militares soviéticas, británicas, estadounidenses y francesas, y a la legación yugoslava en Tirana. El memorando, adoptado en el primer congreso, fue enviado también a las Conferencias de Paz de Londres y París, y a la Asamblea de las Naciones Unidas el 25 de octubre de 1946. Cada telegrama y memorando terminaba con la petición: "A pesar de las protestas que hemos hecho y de los derechos tenemos derecho, seguimos en el exilio, mientras que el gobierno griego ha hecho todo lo posible para establecer extranjeros en nuestra Cameria para impedirnos regresar a casa". [7]
Aunque no se respondió a ninguna demanda de Chams, la Asamblea de la ONU en la ciudad de Nueva York reconoció la crisis humanitaria que enfrentan los refugiados. Desde septiembre de 1945 hasta la primavera de 1947, Albania recibió un total de 26 millones de dólares en bienes, materiales y equipos diversos del Programa de Socorro de las Naciones Unidas, UNRRA (Administración de Socorro y Rehabilitación de las Naciones Unidas) . De esta cifra, aproximadamente 1,2 millones de dólares se asignaron específicamente a los refugiados del norte de Grecia . Según la historiadora Miranda Vickers "fue principalmente gracias a este programa de ayuda que Albania escapó de una gran hambruna". [7]
En 1951, el gobierno albanés concedió por la fuerza a los albaneses cham la ciudadanía albanesa y se vieron obligados a integrarse a la sociedad albanesa, disolviendo el comité. A pesar de esto, muchos cham todavía se consideran refugiados privados de su ciudadanía griega y del derecho a regresar a sus propiedades en Grecia. Hasta 1991, los albaneses Cham no tenían derecho a organizarse y la cuestión Cham no fue discutida ni por el gobierno albanés ni por el griego. [7]
En 1953, Grecia aprobó una ley que consideraba abandonadas las propiedades agrícolas de los Cham y, por tanto, las confiscaba. Un año después, también se confiscaron todas las propiedades urbanas. En 1974, la ley sobre refugiados les quitó la ciudadanía griega a los albaneses cham . [4]
El gobierno comunista albanés fue criticado por sus reacciones internacionales. En realidad, según los historiadores, la controvertida cuestión de Cham ha permanecido latente en los últimos años y ninguno de los gobiernos albaneses de la posguerra, ya sea comunista, democrático o socialista, se ha atrevido a intentar convertirla en una cuestión clave en las relaciones bilaterales con Grecia. [7] Muchos cham fueron perseguidos por el régimen comunista albanés, que, al igual que los griegos, creía que habían colaborado con los italianos y los alemanes durante la Segunda Guerra Mundial. Por lo tanto, muchos se vieron obligados a huir a los Estados Unidos, creando una nueva diáspora de albaneses cham. [11]
La cuestión Cham no recuperaría impulso hasta 1991, cuando el régimen comunista colapsó y se estableció la Asociación Política Nacional "Çamëria" . [7]