La Comarca Aborigen de Mapoon es un área de gobierno local en el extremo norte de Queensland , Australia. [3] Está en la costa occidental de la península del Cabo York en el Golfo de Carpentaria . En el censo de 2021 , la Comarca Aborigen de Mapoon tenía una población de 432 personas. [1]
La mayoría de las áreas de gobierno local son una única área contigua (posiblemente incluyendo islas). Sin embargo, los condados aborígenes a menudo se definen como una serie de áreas separadas, cada una de las cuales contiene una comunidad indígena. En el caso de la Comarca Aborigen de Mapoon, hay tres áreas, todas dentro de la localidad de Mapoon (que por lo demás está dentro de la Comarca de Cook ), dos al norte y al sur de la desembocadura del río Wenlock en el Golfo de Carpentaria y un tercio más arriba río arriba. [4]
Mapoon se estableció en las tierras tradicionales del pueblo Tjungundji (pronunciado Choong-un-gee ) en Cullen Point en noviembre de 1891. Se cree que el nombre Mapoon es una traducción inglesa de una palabra Tjungundji que significa lugar donde la gente pelea en las colinas de arena. . [5]
Antes de que se conociera como Mapoon, el sitio de esta comunidad se llamaba anteriormente Batavia River Mission. Los misioneros moravos , James Gibson Ward y el reverendo John Nicholas Hey, establecieron la missio en 1891. Se dice que trajeron a varios hombres de las islas de los Mares del Sur a Mapoon para ayudarlos. [5]
El gobierno de Queensland trasladó por la fuerza a muchos niños de la región del Golfo de Carpentaria a Mapoon cuando la misión se convirtió en una escuela industrial en virtud de la Ley de Escuelas Industriales y Reformatorias (1865) (Qld) en 1901. El estatus de Mapoon como escuela industrial significó que se convirtió en una escuela oficial. lugar para la institucionalización de niños aborígenes separados por la fuerza de sus padres en virtud de esta legislación. [5]
Por esta época, grupos aborígenes de los ríos Pine y Pennefather comenzaron a trasladarse a la misión a medida que la reserva se expandía hacia el sur para incorporar las tierras tradicionales del pueblo Thanakwithi. [5]
Algunos de los grupos de propietarios tradicionales que finalmente llegaron a vivir en Mapoon incluyen a los pueblos Mpakwithi, Taepithiggi, Thaynhakwith, Warrangku, Wimarangga y Yupungathi. [5]
Mapoon fue la primera de cuatro misiones presbiterianas establecidas por el gobierno para frenar el abuso de los aborígenes en las industrias marítimas. El reverendo Hey informó que el pueblo Tjungundji había sido "... diezmado por las incursiones de los perleros y los hombres beche-de-mer". Los continuos abusos y los problemas de salud sufridos por los buzos aborígenes llevaron al gobierno a prohibir este tipo de empleo en 1903. [5]
WE Roth señaló en un informe anual de 1901 que: [5]
"Mapoon es la estación misionera a la que hasta ahora hemos estado enviando a los niños abandonados y extraviados del país del Golfo en general, pero hasta ahora sin el estatus legal de niños 'desatendidos' según lo define la Ley de Reformatorios. Esto ya se ha solucionado. se proclamó una Escuela Industrial y el Reverendo N. Hey nombró a su primer Superintendente... Los Protectores pueden así tratar sumariamente con los niños del Golfo, y el Estado se ahorró todos los gastos adicionales de enviarlos por toda la Península al Reformatorio Aborigen en Cairns. ".
Entre 1901 y 1910, alrededor de 70 jóvenes fueron trasladados oficialmente a Mapoon, principalmente de Normanton , Cloncurry , Burketown , Thursday Island y Seven Rivers. Otros procedían de estaciones como Fiery Downs, Lawn Hills y Gregory Downs. Durante los siguientes 30 años, se sacaron niños de toda la península del Cabo York y se los colocó en Mapoon, donde muchos fueron adoptados por propietarios tradicionales, que buscaban brindarles un lugar seguro. [5]
Entre 1910 y 1970, sólo 30 personas fueron trasladadas oficialmente a Mapoon desde otras áreas, en virtud de las Leyes de Protección, en su mayoría de Thursday Island y Yorke Downs. [5]
El suelo pobre en Cullin Point requirió el establecimiento de estaciones remotas al sur de Mapoon a principios del siglo XX, donde los residentes de la misión vivían y cultivaban alimentos. Los niños eran alojados en dormitorios para facilitar su conversión al cristianismo, su escolarización y su formación para el trabajo doméstico o rural. En 1909, el reverendo Hey fue sometido a una investigación oficial después de que azotó y cubrió con brea a una joven mujer de un dormitorio. Hey fue exonerado, pero las pruebas publicadas en los periódicos llamaron la atención sobre las crueldades de la disciplina misionera. [5]
La misión Mapoon no recibió fondos suficientes a lo largo de su historia, y la escasez de saneamiento y vivienda a menudo causó problemas de salud como uncinarias . En la década de 1920, la misión complementó las subvenciones con la venta de sándalo y beche-de-mer , pero estas industrias pronto dejaron de ser rentables. En la década de 1930, la misión dependía de las contribuciones financieras obligatorias de los residentes deducidas de los salarios de los empleados como domésticos y ganaderos fuera de la misión. [5]
Durante la Segunda Guerra Mundial , los residentes de Mapoon se prepararon para "ir a la selva" en caso de una invasión japonesa . Los residentes sufrieron escasez de alimentos y medicinas y padecieron enfermedades. La misión pasó a depender del dinero de la donación infantil para comprar raciones. [5]
En la década de 1950, un equipo de salud del gobierno australiano identificó tuberculosis en las misiones presbiterianas. Su informe describió las condiciones en Mapoon como "nauseosas", identificó desnutrición y escasez de agua, y describió los dormitorios como superpoblados y sin camas. Estas condiciones llevaron a los residentes de las misiones presbiterianas a protestar. En 1953, los delegados de Mapoon fueron a Thursday Island para presionar al Director de Asuntos Nativos, Cornelius O'Leary, para que destituyera al entonces Superintendente Reverendo RG Holmes y contra su intención de trasladar la misión a Red Beach. O'Leary y el superintendente de Aurukun , Bill McKenzie, fueron a Mapoon para "restablecer el orden". [5]
En 1954, el gobierno era muy crítico con la gestión de las misiones presbiterianas y comenzó a presionar a la Iglesia Presbiteriana para que cerrara las misiones de Mapoon y Mornington Island . La mayoría de los residentes de Mapoon protestaron enérgicamente por el cierre y se desarrolló un conflicto entre la iglesia, los residentes de la misión y el gobierno, lo que retrasó el cierre. La Iglesia Presbiteriana exigió que el gobierno reconociera que la falta de financiación a largo plazo era igualmente culpable de las condiciones de la misión. [5]
La Iglesia Presbiteriana estaba pasando apuros económicos y O'Leary se negó a recibir más financiación. La iglesia amenazó con retirarse y los residentes continuaron presionando a la iglesia, quien informó a O'Leary que no intentarían convencer al pueblo Mapoon para que se mudara a Weipa , sino que confiarían en cambiar de actitud a medida que Weipa se desarrollara. O'Leary admitió ante el Subsecretario que los presbiterianos recibieron sustancialmente menos financiación que los asentamientos gestionados por el gobierno. Según la estimación conservadora de O'Leary, los presbiterianos deberían haber recibido 61.075 libras esterlinas para poner sus misiones a la altura de Woorabinda . Recibieron 39.500 libras esterlinas en 1955/1956. [5]
Comalco y Alcan comenzaron la exploración de bauxita en las reservas de las misiones Mapoon y Weipa en 1956, creando más confusión y conflicto en torno al futuro de las misiones. Sin consultar a la iglesia ni a los residentes, el gobierno negoció con Comalco para aprobar una legislación en 1957 que facilitaba la minería en la mayoría de las 2 reservas de la misión y en las partes norte de la reserva Aurukun. La legislación no incluía ningún requisito formal para compensar a las comunidades aborígenes afectadas por la minería. [5]
El 1 de enero de 1958, Comalco recibió un contrato de arrendamiento de 84 años que cubría un área desde Vrilya Point en el norte, al sur casi hasta la misión Aurukun. Comalco entregó el terreno en el que se encontraba la misión Mapoon. [5]
A partir de 1960, se retiraron los fondos y los servicios a Mapoon en un intento de obligar a la gente a trasladarse a New Mapoon , un área desarrollada por el gobierno para reemplazar la antigua misión. A finales de 1962, alrededor de 162 personas permanecían en Mapoon y, en julio de 1963, unas 100 personas se habían trasladado a New Mapoon. Los que permanecieron en Mapoon continuaron haciendo campaña contra el traslado forzoso de sus países de origen tradicionales y establecieron escuelas alternativas y suministros alimentarios. [5]
El 15 de noviembre de 1963, la policía de la isla Thursday llegó a Mapoon con instrucciones del Director de Asuntos Nativos, Patrick Killoran , para hacer cumplir el traslado de 23 personas a Bamaga . Varias casas y edificios fueron quemados ese día para impedir su regreso, aunque nunca se ha localizado un informe policial sobre este suceso. Las 70 personas restantes en Mapoon fueron transportadas a Weipa y New Mapoon entre enero y mayo de 1964. [5]
En 1965, el gobierno de Queensland aprobó la Ley de Acuerdo Limitado de 1965 de Alcan Queensland Pty . A Aluminium Laboratories, una filial de la empresa canadiense Alcan, se le concedió un contrato de arrendamiento minero por 105 años (ML7031, anteriormente contrato de arrendamiento especial de bauxita No. 8) que cubría 1.690 millas cuadradas (4.400 km 2 ) en el interior detrás de Mapoon. [5]
Desde la década de 1960, Jean Jimmy y otros antiguos residentes de la misión presionaron para el restablecimiento de la comunidad en Old Mapoon. En 1974, Jerry e Ina Hudson y varias otras familias regresaron a Old Mapoon y, en 1984, establecieron la Marpuna Aboriginal Corporation, que gradualmente construyó instalaciones comunitarias. [5]
La reserva aborigen Mapoon, anteriormente en manos del gobierno de Queensland, fue transferida el 26 de abril de 1989 a la administración fiduciaria de Mapoon Land Trust en virtud de una escritura de concesión en fideicomiso (DOGIT). [5]
El 25 de marzo de 2000, después de muchos años de cabildeo para crear su propio consejo, los miembros de la comunidad Mapoon eligieron cinco concejales para constituir un Consejo Aborigen Mapoon autónomo en virtud de la Ley de Servicios Comunitarios (Aborígenes) de 1984. Después de su establecimiento, el Consejo Aborigen Mapoon se convirtió en uno. de los fideicomisarios del Mapoon Land Trust. [5]
El 1 de enero de 2005, en virtud de la Ley de gobierno local (áreas de gobierno comunitario) de 2004 (CGA), se estableció la Comarca Aborigen de Mapoon y el Consejo Aborigen de Mapoon se convirtió en el Consejo de la Comarca Aborigen de Mapoon. [5]
En el censo de 2016 , la Comarca Aborigen de Mapoon tenía una población de 310 personas. [6]
En el censo de 2021 , la Comarca Aborigen de Mapoon tenía una población de 432 personas. [1]
Este artículo incorpora contenido CC-BY-4.0 de "Mapoon". Historias de las comunidades aborígenes e isleñas del Estrecho de Torres . Gobierno de Queensland . 13 de abril de 2015. Archivado desde el original el 21 de mayo de 2024 . Consultado el 21 de mayo de 2024 .