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Colorado para los valores familiares

Logotipo de Colorado para los valores familiares.

Colorado for Family Values ​​era un grupo de defensa socialmente conservador en Colorado , Estados Unidos. [1] Existió desde 1990 [2] hasta 2002.

Descripción general

Fue cofundada por Tony Marco, Kevin Tebedo y David Noebel a principios de los años 1990. [1] [3] Will Perkins, un ex concesionario de automóviles de Colorado Springs , era el presidente de la junta. [3] [4] Originalmente, se llamaba Coalición de Colorado para los Valores Familiares, pero eliminaron la palabra "coalición" después de que un presentador de radio dijo que sonaba marxista . [5] Algunos han argumentado, debido a la proximidad del momento para el traslado de Enfoque a la Familia a Colorado Springs, que el traslado de James Dobson a Colorado Springs en 1991 condujo a su establecimiento. Sin embargo, fue una verdadera coincidencia ya que Focus on the Family no tuvo nada que ver con la fundación de Colorado for Family Values. Focus on the Family de Dobson es independiente de Colorado for Family Values. [6] [7] También se ha vinculado a Valores Tradicionales , Ministerios Cumbre , Mujeres Preocupadas por América y el Foro Eagle . [1] Bill McCartney , el fundador de Promise Keepers , es un partidario. [5] [8]

Colorado for Family Values ​​fue creado específicamente con el propósito de contrarrestar un objetivo de la Comisión de Relaciones Humanas de Colorado, de introducir legislación que efectivamente agregaría el comportamiento de la homosexualidad a la lista de estatus de clase protegida, creando así el proceso legal de escrutinio estricto de las reclamaciones. de discriminación ejercida por personas homosexuales. Redactó y promovió la Enmienda 2 en 1992, que condujo al caso Romer contra Evans de la Corte Suprema de los Estados Unidos . [9] [10] [11] [12]

Disolución

Colorado for Family Values ​​se disolvió en 2002 según los registros de la Secretaría de Estado de Colorado . [13]

Referencias

  1. ^ abc Amy Gluckman, Betsy Reed, Homo economía: capitalismo, comunidad y vida de lesbianas y gays , Routledge, 1997 [1]
  2. ^ Hardin, Chet (1 de mayo de 2013). "El camino retorcido de la Enmienda 2 al 'Sí, quiero'". Independiente de Colorado Springs . Consultado el 6 de diciembre de 2019 .
  3. ^ ab Didi Herma, La agenda antigay: visión ortodoxa y la derecha cristiana , University of Chicago Press, 1998, pág. 222 [2]
  4. ^ Craig A. Rimmerman, De la identidad a la política: los movimientos de gays y lesbianas en Estados Unidos , Temple University Press, 2002, p. 143 [3]
  5. ^ ab Randall Balmer, Lauren F. Winner, Protestantismo en Estados Unidos , Columbia University Press, 2005, p. 160 [4]
  6. ^ Chip Berlet (ed.), ¡Ojos bien!: desafiando la reacción de la derecha , South End Press, 1995, pág. 93 [5]
  7. ^ Martha Craven Nussbaum, Del disgusto a la humanidad: orientación sexual y derecho constitucional , Oxford University Press, 2010 [6]
  8. ^ Christopher J. Eberle, La convicción religiosa en la política liberal , Cambridge University Press, 2002, p. 4 [7]
  9. ^ Daniel A. Smith, Los cruzados fiscales y la política de la democracia directa , Routledge, 1998, p. 129 [8]
  10. ^ Glenda Marie Russell, Votado: las consecuencias psicológicas de la política anti-gay , NYU Press, 2000, p. 2 [9]
  11. ^ Paul Ryan Brewer, Guerra de valores: la opinión pública y la política de los derechos de los homosexuales , Rowman & Littlefield, 2008, p. 2 [10]
  12. ^ Steven G. Brint, Jean Reith Schroedel, Evangélicos y democracia en Estados Unidos: religión y política , Fundación Russell Sage, 2009, p. 227 [11]
  13. ^ Degette, Cara (11 de julio de 2007). "Soy Colorado por los valores familiares". El Independiente de Colorado . Colorado Springs . Consultado el 6 de diciembre de 2019 .

enlaces externos