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Ejército de Agua Fría (organización de templanza)

Cold Water Army era una organización estadounidense de templanza para niños. Fue establecido en 1839 por el Rev. TP Hunt, afiliado a la Sociedad Estadounidense de Templanza (ATS). [1] [a] En su época, cientos de miles de niños pertenecían a la sociedad. [3] El movimiento alcanzó su apogeo en 1843, [4] pero el interés fue disminuido por el movimiento washingtoniano , cuyos miembros absorbieron casi toda la atención de la comunidad del movimiento por la templanza. Sin embargo, durante varios años, estas organizaciones juveniles continuaron existiendo en varios lugares. Incluso en 1862, se sabía que algunas de estas sociedades estaban activas. [5]

Historia temprana

Thomas Poage Caza

Alrededor de 1835, el "Ejército de Agua Fría" se originó con el reverendo Thomas P. Hunt, un ministro presbiteriano de Pensilvania , un destacado conferenciante sobre la templanza y el primer conferenciante a favor de la abstinencia total . Despertó un gran interés, tanto en padres como en niños, por la nueva idea de salvar a los jóvenes de una vida intemperante. Era un orador pintoresco y divertido. Sus discursos fueron agudos y contundentes, pero en general estaban dentro de la comprensión de su audiencia juvenil. Los niños hacían frecuentes picnics, llevaban insignias, portaban estandartes en sus procesiones y cantaban canciones que no eran menos interesantes para los padres, que generalmente se reunían con ellos, que para los niños. [5]

Se pensaba que el compromiso infantil de abstinencia total de Hunt era el primer compromiso de este tipo que circulaba generalmente. [2] [b] A ese primer compromiso se le puso música y se cantó en las reuniones:

"Esta banda juvenil
hace con nuestra mano
el compromiso que ahora firmamos:
no beber vino,
ni brandy rojo
para hacer girar la cabeza,
ni whisky caliente
que emborrache,
ni ron ardiente
para convertir nuestro hogar
en un infierno,
donde nadie puede habitar.
De donde volaría la paz,
donde moriría la esperanza
y expiraría el amor
en medio de tal fuego:
Así que aquí prometemos un combate perpetuo
a todo lo que pueda intoxicar.

Durante sus viajes por el país, Hunt trató de organizar una sociedad del Ejército de Agua Fría en cada escuela dominical que visitaba. Aunque se formaron cientos de unidades, no hubo ningún intento de efectuar un control central del movimiento. [7] Poco después de la formación de la Unión de Templanza de Massachusetts, en 1838, abrazaron la idea de educar a los jóvenes en los principios de la abstinencia total organizando a los niños en "Ejércitos de Agua Fría". [5] Si bien durante muchos años existieron sociedades de templanza juvenil y otras asociaciones entre niños y jóvenes, el Ejército de Agua Fría se diferenciaba de todos ellos, en algunos aspectos. Si bien los primeros tenían Constituciones y Reglamentos, Presidentes, Secretarios y otros funcionarios, a veces se consideró que esta organización era demasiado complicada para una continuidad prolongada. Este acuerdo tampoco tenía, en sí mismo, fuerza suficiente para difundirlo tan ampliamente como requería el movimiento por la templanza. Por el contrario, la Constitución del Ejército de Agua Fría fue su "Compromiso". Sus funcionarios eran el líder y otras personas adultas que pudieran haber sido necesarias para la supervisión y asistencia en la realización de las reuniones. [8]

Crecimiento

La organización creció rápidamente. El ejército envió delegaciones numerosas y entusiastas a las reuniones públicas sobre templanza celebradas entre 1837 y 1844 el 4 de julio y el cumpleaños de Washington . [2]

El nombre popular de "Ejército de Agua Fría" fue adoptado en el estado de Massachusetts , donde se alistaron 40.000 personas. En Connecticut y Nueva Jersey , se propagaron a través de la agencia del Rev. CJ Warren y TB Segur. En las escuelas dominicales de todo Estados Unidos, se introdujeron de manera generalizada. [9] Durante un tiempo, durante la primera mitad del siglo XIX, el ejército contaba con unos 200 niños y niñas entre los indios Cherokee. Scomp registra su actividad en Georgia en 1843 y afirmó que la mayor parte del Ejército de Agua Fría de Savannah se alistó para el servicio en la Guerra Civil , pero pocos sobrevivieron. [4]

La primera ciudad de Canadá que participó en el trabajo de la sociedad fue Montreal, en agosto de 1842, fundada por el Sr. Wadsworth. Cinco años después, eran 5.000. Después de extenderse por toda la provincia y secciones adyacentes, el interés decayó. Otras sociedades mejor organizadas y más eficientes reemplazaron esta rama del Ejército de Agua Fría. [9]

Se publicó un artículo dos o tres años, llamado Cold Water Army . [5]

Accesorios

botón

Jóvenes soldados desfilaron con sus uniformes blancos y azules, ondeando sus estandartes con inscripciones y cantando canciones de templanza. [7] Un botón de uniforme del Ejército de Agua Fría de Springfield, Massachusetts , de 1843, se caracterizó como sólido, plano, dorado, 14. En la superficie pulida, un águila, incisa, de cabeza hacia la izquierda, estaba colocada sobre un óvalo sobre el cual Se cortaron las palabras "Ejército de Agua Fría", una palabra en una línea. Había un borde ornamental en la mitad inferior del óvalo. [10]

La insignia de los ejércitos era una cinta de raso, en la que estaba la imagen de una fuente, y también una procesión del ejército marchando hacia un bosquecillo, donde se debía servir una colación. [5]

Organo

Dirigido a los niños, Cold Water Army and Youth's Picnic era un pequeño periódico semanal de cuatro páginas, tres columnas y unas catorce pulgadas de largo. Fue publicado en el número 9 de Cornhill, por Massachusetts Temperance Union. Probablemente se estableció en septiembre de 1841. En octubre de 1841, un tal Sr. Shepard emitió cinco números. Tenía como viñeta una fuente y un cuadro que representaba una procesión de niños marchando con pancartas. William S. Damrell fue el impresor y Nathan Crosby su editor durante algún período de su existencia. El primer año se imprimieron unos 15.000 ejemplares. Se convirtió en una revista mensual que se incluía en la biblioteca de todas las escuelas dominicales. Su duración fue de 20 años. [5] [11] [1]

Promesa

El siguiente es el compromiso que asumieron los miembros del Ejército de Agua Fría: - [2] [c]

Confiando en la ayuda del cielo,
nos comprometemos a obras de amor,
con corazones y manos unidos nos levantamos
para difundir una bendición sobre la tierra,
y ahora decidimos que no tomaremos,
ni daremos, ni compraremos, ni venderemos, ni fabricaremos. .
A lo largo de todos los años de la vida mortal,
aquellas bebidas que causan dolor, aflicción y conflicto:
ron, brandy, whisky, cordials fine,
ginebra, sidra, porter, cerveza y vino.

Notas

  1. ^ Según Cherrington, fue fundada alrededor de 1835. [2]
  2. ^ Cherrington cita La oferta nacional de templanza de Cary . [6]
  3. ^ Cherrington cita la templanza de Stearns en todas las naciones . [12]

Referencias

  1. ^ ab Martin, Scott C. (16 de diciembre de 2014). La enciclopedia SAGE sobre el alcohol: perspectivas sociales, culturales e históricas. Publicaciones SAGE. ISBN 978-1-4833-3108-9. Consultado el 1 de agosto de 2022 .
  2. ^ abcd Cherrington, Ernest Hurst (1925). Enciclopedia estándar del problema del alcohol. vol. 2. Compañía editorial estadounidense. págs. 644–45 . Consultado el 29 de julio de 2022 a través de Internet Archive. Dominio publicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  3. ^ Norton, María Beth; Kamensky, Jane; Sheriff, Carol; Plaga, David W.; Chudacoff, Howard (11 de febrero de 2014). Un pueblo y una nación: una historia de los Estados Unidos. Aprendizaje Cengage. pag. 301.ISBN 978-1-285-97462-0. Consultado el 1 de agosto de 2022 .
  4. ^ ab Scomp, Henry Anselm (1888). King Alcohol in the Realm of King Cotton, o una historia del tráfico de licores y del movimiento de templanza en Georgia de 1733 a 1887...: También contiene la historia de todas las organizaciones de templanza de América... y está ilustrada. con... Retratos... de hombres y mujeres destacados por la templanza. Impresión Blakely. Compañía. pag. 428 . Consultado el 1 de agosto de 2022 . Dominio publicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  5. ^ abcdef Clark, George Faber (1888). "Capítulo VII. El Ejército del Agua Fría". Historia de la reforma de la templanza en Massachusetts, 1813-1883 . Clarke y Carruth. págs. 44–47, 206 . Consultado el 1 de agosto de 2022 . Dominio publicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  6. ^ Cary, Samuel Fenton (1850). La Ofrenda Nacional de la Templanza: y el don de Hijos e Hijas de la Templanza. R. Vandien. pag. 226 . Consultado el 31 de julio de 2022 . Dominio publicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  7. ^ ab Krout, John Allen (1925). Los orígenes de la prohibición. AA Knopf. pag. 186 . Consultado el 1 de agosto de 2022 . Dominio publicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  8. ^ Warren, Charles J. (1842). El ejército de agua fría. Comentarios sobre las ventajas ... de esta empresa de templanza entre niños y jóvenes. págs.2– . Consultado el 1 de agosto de 2022 . Dominio publicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  9. ^ ab Scott, William (1860). El manual del abstemio: en cuatro partes, es una recopilación de información valiosa para el uso de todas las clases... A. Dredge. pag. 41 . Consultado el 1 de agosto de 2022 . Dominio publicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  10. ^ Emilio, Luis Fenollosa (1911). "1389". La colección Emilio de botones militares: estadounidenses, británicos, franceses y españoles, con algunos de otros países y no militares, en el Museo del Instituto Essex, Salem, Mass. Un catálogo descriptivo con notas históricas y diez láminas que ilustran doscientos y cuarenta especímenes importantes . Instituto Essex. pag. 236 . Consultado el 1 de agosto de 2022 . Dominio publicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  11. ^ Tyler, Alice Felt (23 de marzo de 2011). El fermento de la libertad: fases de la historia social estadounidense hasta 1860. Read Books Ltd. p. 322.ISBN 978-1-4465-4785-4. Consultado el 1 de agosto de 2022 .
  12. ^ Stearns, John Newton (1893). Templanza en todas las naciones: historia de la causa en todos los países del mundo. Junto con los artículos, ensayos, discursos y debates del Congreso Mundial sobre la Templanza, celebrado por la Sociedad Nacional de la Templanza, en Chicago, Illinois, junio de 1893. Sociedad Nacional de Templanza y casa de publicaciones. pag. 165 . Consultado el 31 de julio de 2022 . Dominio publicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .

Otras lecturas