Claude Joseph Goldsmid Montefiore , también Goldsmid–Montefiore o simplemente Goldsmid Montefiore [1] (1858–1938) fue el fundador intelectual del judaísmo angloliberal y presidente fundador de la Unión Mundial para el Judaísmo Progresista , un estudioso de la Biblia hebrea , la literatura rabínica y el Nuevo Testamento . Fue una figura importante en los contextos del pensamiento religioso judío moderno, las relaciones judeo-cristianas y la sociopolítica anglo-judía, y educador. Montefiore fue presidente de la Asociación Anglo-Judía y un influyente líder antisionista, que cofundó la Liga antisionista de judíos británicos en 1917.
Claude Montefiore era el hijo menor de Nathaniel Montefiore y Emma Goldsmid. Tenía dos hermanas, Alice Julia y Charlotte Rosalind, y un hermano, Leonard (1853-1879). [2] Era sobrino nieto de Sir Moses Montefiore .
La primera esposa de Montefiore fue Therese Alice Schorstein, que había sido estudiante en el Girton College de Cambridge . Ella murió en 1889 y, dos años más tarde, él dotó un premio en su memoria: el Premio Memorial Therese Montefiore. [3] Su hijo fue Leonard G. Montefiore . Montefiore se volvió a casar en la Sinagoga del Oeste de Londres el 24 de julio de 1902. Su segunda esposa fue Florence Fyfe Brereton Ward, hija de Richard James Ward, y vicedirectora en Girton, donde había comenzado como bibliotecaria. [4] [3]
Montefiore pasó parte de su infancia en la finca Coldeast de su familia en Sarisbury Green , Hampshire. [5]
Se educó en el Balliol College de Oxford , donde obtuvo una licenciatura con honores de primera clase en el examen final clásico, y donde estuvo bajo la influencia de Benjamin Jowett y TH Green . Destinado originalmente al ministerio de la Sinagoga del Oeste de Londres , estudió teología en Berlín , pero al verse incapaz de simpatizar con el arresto del Movimiento de Reforma , se dedicó en cambio a actividades académicas y filantrópicas. Sin embargo, continuó siendo un maestro espiritual y predicador, aunque en una capacidad laica, y publicó un volumen de sermones, en conjunto con Israel Abrahams , titulado "Aspects of Judaism" (Londres, 1894). En 1886, fue seleccionado por los fideicomisarios de Hibbert para impartir su curso de conferencias para 1892 ("El origen de la religión según lo ilustrado por los antiguos hebreos"). En estas conferencias, Montefiore hizo una contribución permanente a la ciencia de la teología. En 1896 publicó el primer volumen de su "Biblia para lectura en casa", que formaba un comentario sobre la Biblia con reflexiones morales desde el punto de vista de la " alta crítica "; el segundo volumen apareció en 1899. En 1888 Montefiore fundó y editó, junto con Israel Abrahams , la " Jewish Quarterly Review ", una revista que se situó en el más alto nivel de la erudición judía contemporánea y en la que han aparecido numerosas contribuciones de su pluma.
Entre los líderes religiosos judíos, Montefiore se destacó por el tiempo y la energía que dedicó al estudio del cristianismo. Provocó una considerable controversia por lo que muchos percibieron como una actitud excesivamente comprensiva hacia Jesús y Pablo de Tarso . Entre otras cosas, escribió un comentario en dos volúmenes sobre los evangelios sinópticos a principios del siglo XX, What A Jew Thinks about Jesus (Lo que un judío piensa sobre Jesús) , publicado en 1935, y Judaism and St. Paul (El judaísmo y San Pablo , 1914).
Ayudó al reverendo Simeon Singer a preparar el libro de oraciones anglojudío estándar. Esto se reconoció en el prefacio original, pero su nombre fue eliminado del prefacio de la segunda edición.
Montefiore fue una de las principales autoridades en materia de educación. Su principal contribución contribuyó a que los maestros judíos en edad escolar de las escuelas primarias pudieran disfrutar de las ventajas de la formación en clases impartidas a tal efecto en las universidades.
Montefiore mostró una gran simpatía por todas las tendencias liberales de los movimientos religiosos judíos de Londres y fue presidente de la Unión Religiosa Judía. Fue presidente de la Sociedad Histórica Judía de Inglaterra entre 1899 y 1900.
Fue considerado uno de los principales filántropos de la comunidad anglo-judía y ocupó cargos en varios organismos importantes.
Como erudito, filántropo y autoridad espiritual reverenciado, Claude Montefiore pertenece a ese importante grupo de laicos eruditos que han buscado revolucionar el judaísmo . Fue uno de los fundadores del judaísmo liberal británico a principios del siglo XX, considerado el pensador religioso anglo-judío más original de su época y sigue siendo una figura muy controvertida. Montefiore enfureció a sus enemigos y a menudo alienó a sus partidarios con su agenda radical en la que aplicó los hallazgos del análisis histórico y literario a las escrituras judías, intentó sistematizar radicalmente el pensamiento rabínico y por su deseo de aprender y reexpresar aspectos de la teología cristiana. El grado en que incorporó las enseñanzas de Jesús y Pablo en sus propias reflexiones éticas y teológicas lo hace único entre los reformadores judíos. En sus tratos con los cristianos y el pensamiento cristiano, también puede ser considerado como un precursor de aquellos que más tarde participarían plenamente en el diálogo judeo-cristiano. [ cita requerida ]
