Carlo M. Cipolla (15 de agosto de 1922 – 5 de septiembre de 2000) fue un historiador económico italiano . Fue miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias y de la Sociedad Filosófica Estadounidense . [1] [2]
De joven, Cipolla quiso enseñar historia y filosofía en un instituto italiano, por lo que se matriculó en la facultad de ciencias políticas de la Universidad de Pavía . Durante sus estudios allí, gracias al profesor Franco Borlandi, especialista en historia económica medieval , descubrió su pasión por la historia económica. Se licenció en Pavía en 1944. Posteriormente, estudió en la Universidad de París y en la London School of Economics .
Cipolla obtuvo su primer puesto como profesor de historia económica en Catania a la edad de 27 años. Esta sería la primera etapa de una larga carrera académica en Italia ( Venecia , Turín , Pavía , Scuola Normale Superiore di Pisa y Fiesole ) y en el extranjero. En 1953 Cipolla se fue a los Estados Unidos como becario Fulbright y en 1957 se convirtió en profesor visitante en la Universidad de California, Berkeley . Dos años más tarde obtuvo una cátedra de profesor titular.
Cipolla produjo dos ensayos populares, no técnicos, que circularon en inglés entre amigos en 1973 y 1976, y luego fueron publicados en 1988, primero en italiano, bajo el título Allegro, ma non troppo ("Adelante, pero no demasiado rápido" o "Feliz, pero no demasiado", de la frase musical que significa "Rápido, pero no demasiado rápido"). [ cita requerida ]
El primer ensayo, "El papel de las especias (y de la pimienta negra en particular) en el desarrollo económico medieval" ("Il ruolo delle spezie (e del pepe nero in particolare) nello sviluppo economico del Medioevo", 1973), rastrea las curiosas correlaciones entre la importación de especias y la expansión de la población en la Baja Edad Media, postulando una causalidad debida a un supuesto efecto afrodisíaco de la pimienta negra. [ cita requerida ]
El segundo ensayo, "Las leyes básicas de la estupidez humana" ("Le leggi fondamentali della Stupidità umana", 1976), [3] [4] explora el controvertido tema de la estupidez .
Éstas son las cinco leyes fundamentales de la estupidez de Cipolla:
Corolario: un estúpido es más peligroso que un saqueador.
Como se desprende de la tercera ley, Cipolla identifica dos factores a tener en cuenta al explorar el comportamiento humano :
Cipolla perfecciona aún más su definición de "bandidos" y "gente ingenua" al señalar que los miembros de estos grupos pueden contribuir o restarle valor al bienestar general, dependiendo de las ganancias (o pérdidas) relativas que se causan a sí mismos y a la sociedad. Un bandido puede enriquecerse más o menos de lo que empobrece a la sociedad, y una persona ingenua puede enriquecer a la sociedad más o menos de lo que se empobrece a sí mismo y/o permite que lo empobrezcan.
Gráficamente, esta idea se representa mediante una línea de pendiente -1, que divide en dos el segundo y el cuarto cuadrante e intersecta el eje y en el origen. Las personas ingenuas a la izquierda de esta línea son, por lo tanto, "semi-estúpidas" porque su conducta crea/permite una pérdida neta de bienestar social; algunos bandidos también pueden encajar en esta descripción, aunque muchos bandidos como los sociópatas , los psicópatas y los "imbéciles" no patológicos y los amorales pueden actuar con pleno conocimiento de las consecuencias negativas netas para una sociedad con la que no se identifican ni les importa.
La lista de libros de Cipolla incluye:
Las personas no estúpidas siempre subestiman el poder dañino de los individuos estúpidos, al parecer: esta es una de las leyes de la estupidez humana.
