El Chronicon Altinate , Crónica de Altino u Origo civitatum Italie seu Venetiarum es una de las fuentes más antiguas de la historia de Venecia . Los manuscritos más antiguos conocidos datan del siglo XIII, aunque sus componentes son más antiguos. Tiene una superposición considerable con el Chronicon Gradense , que puede ser una de sus fuentes. [1] A veces se lo llama Chronicon Venetum , pero ese título también se usa para el Chronicon Venetum et Gradense de Juan el Diácono ( ca. 1008).
No se trata de una verdadera crónica , sino más bien de una recopilación de documentos y leyendas sobre el surgimiento de Venecia y el origen de los venecianos. También hay listas de obispos, papas, dux y emperadores, así como registros eclesiásticos y entradas de crónicas. Los manuscritos más importantes se encuentran en el Vaticano , Venecia y Dresde , pero sus relaciones, y las de otros manuscritos, no están claras.
En comparación con el Chronicon Venetum et Gradense , que data de antes, se trata de "un relato más rico y detallado de la fundación primitiva de la ciudad", que remonta sus orígenes a Orfeo y Troya y reemplaza la historia de un ataque de los lombardos por un ataque anterior de Atila el Huno , que retrata a los venecianos como cristianos que huían de los paganos. Estas leyendas no tienen fundamento en ningún texto antiguo [2] y funcionan como una forma de construir una "antigüedad espuria" como fundamento de la "dignidad cívica". [3]
Continúa contando la historia de los ciudadanos de Altinum (actual Quarto d'Altino ) que se refugiaron en Torcello , a donde trasladaron su iglesia con las reliquias de San Heliodoro , su obispo fundador. [4]