La Chronica Gothorum Pseudoisidoriana , [a] también conocida como Historia Pseudoisidoriana [b] o Crónica de Pseudo-Isidoro , es una crónica latina anónima del siglo XII del sur de Francia . Presenta la historia de España desde la época de los hijos de Noé y su dispersión hasta la conquista árabe en 711. [1]
La Chronica sobrevive en un solo manuscrito , ahora BNF lat. 6113 en la Bibliothèque nationale de France . En el siglo XVI, el manuscrito fue adquirido por Pierre Pithou , quien lo llevó a París. La Chronica se encuentra en los folios 27 a 48 bajo el título Cronica Gothorum a Sancto Isidoro edita . [c] [2] Theodor Mommsen preparó la primera edición crítica de Chronica en 1894 y le dio el nombre ( pseudoisidoriana ) por el que ahora es más conocido. [3]
Aunque la Chronica se basa en gran medida en las obras de Isidoro de Sevilla , no fue compilada por él. De hecho, es una traducción de una traducción árabe de una colección de obras latinas. Sus fuentes identificadas son el Chronicon de Jerónimo , los Siete libros de historia contra los paganos de Orosio , la Historia Gothorum de Isidoro, la Cosmographia de Julio Honorio , el Chronicon de Juan de Biclar y la anónima Crónica mozárabe . Todas ellas han sido confusas e interpoladas en las etapas de transmisión antes de alcanzar su forma latina final. Los topónimos y los nombres personales, en particular, se basan con frecuencia en sus formas árabes. La traducción árabe de Orosio también fue utilizada por Aḥmad al-Rāzī (fallecido en 955) en su historia de España, que también sobrevive solo en traducción. [2]
La Chronica es de poca utilidad para el historiador por el período que cubre, aunque arroja luz sobre el tiempo y lugar de su composición. [2] La evidencia interna sugiere que fue escrita en el siglo XII, ya que menciona Marruecos , un nombre que no apareció antes de 1090, al derivarse de la ciudad de Marrakech , fundada en 1055. El compilador también incluyó una descripción de los puertos del Mediterráneo occidental en la que menciona a San Nicolás de Bari . Las reliquias del santo no llegaron a Bari hasta 1087. [4] El original árabe de la Chronica fue compilado casi con certeza en España, donde la traducción probablemente también fue realizada por un escritor que trabajaba en la escritura visigoda . Posteriormente fue copiada en Francia, muy probablemente en el monasterio de Aniane. [5]
La Chronica ofrece una perspectiva única entre las fuentes latinas sobre la conquista árabe. Destaca cómo Ṭāriḳ ibn Ziyād trajo la paz a la península después de las guerras civiles que plagaron los últimos años del reino visigodo . [5] También es la fuente más antigua que proporciona un nombre a la hija del conde Julián que, según la leyenda, fue violada por el rey Rodrigo . La llama Oliba, aunque esto se olvidó posteriormente, ya que los relatos posteriores la llaman La Cava . [6]