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Cristóbal Castanis

Christophorus Plato Castanis ( griego : Χριστόφορος Πλάτων Καστανής ; 1814-1866; también conocido como Christophoros Castanis o Castanes y Christoforos Kastanis o Kastanes ) fue un académico, autor y clasicista griego otomano . [1] Castanis nació en Livadia , Quíos el 1 de abril de 1814 y vivió gran parte de su vida en los Estados Unidos. [2] Publicó una autobiografía titulada El exilio griego en 1851, que contaba su supervivencia de la masacre de Quíos , su tiempo en la esclavitud otomana y su emigración a Estados Unidos. [3] [4] [5]

Vida personal

Castanis nació en una rica familia chiota , y fue uno de ocho hermanos. [6] Fue educado en forma privada y uno de sus tutores fue miembro de la Filiki Eteria . [6] En 1822, durante la masacre de Quíos , Castanis fue capturado y vendido como esclavo, donde fue convertido a la fuerza al Islam . [7] [8] Según su autobiografía, Castanis escapó y se reunió con su madre. Finalmente huyeron en un barco cefalónico y se reunieron con agentes de ayuda estadounidenses en Nafplio . [9] [10] El abolicionista estadounidense y filoheleno Samuel Gridley Howe patrocinó su migración a los EE. UU., junto con Garafilia Mohalbi y John Celivergos Zachos . [11] [12] Según Castanis, alrededor de cuarenta huérfanos griegos emigraron a los Estados Unidos en circunstancias similares durante este período. [13] Algunos eruditos modernos, entre ellos Gonda Van Steen y Foteini Tomai, lo confirman, aunque cuestionan la naturaleza de su condición de "huérfanos". [14] Castanis se casó con la estadounidense Rutha H. Clark en Worcester, MA el 22 de octubre de 1844. [15] [16] Castanis murió en los EE. UU. en 1866. [17]

Carrera

Castanis llegó a la ciudad de Nueva York en 1831 y asistió al Mount Pleasant Classical Institute . [11] También asistió a Yale y al Amherst College . [2] En 1839, Castanis realizó una gira de conferencias, donde dio conferencias sobre la independencia griega . [18] [19] Muchas de sus obras escritas también trataron sobre la independencia griega. Por ejemplo, el periódico The Republic de Washington, DC informó sobre su libro de 1849, Oriental Amusing, Instructive, and Moral Literary Dialogues: Comprehensive the Love and Disappointment of a Turk of Rank in the City of Washington , afirmando que "... se convierte en el vehículo, en forma conversacional, de transmitir la expresión de las simpatías republicanas del autor en nombre de Grecia y Turquía, así como de discutir algunas cuestiones filológicas , destinadas a demostrar que los griegos modernos pronuncian su idioma como lo hacían los antiguos ". [20]

Otros esclavos greco-americanos

Véase también

Obras publicadas

Referencias

  1. ^ George Kaloudis, La Grecia moderna y la diáspora griega en los Estados Unidos , Lexington Books, Lanham, Boulder, Nueva York y Londres, 2018, pág. 31.
  2. ^ ab "Christophorus Plato Castanis", AHEPA (Asociación Estadounidense Helénica para el Progreso Educativo) Historia ("Construida con amor por los Hermanos Caballeros en Tenafly, NJ"). Nota: Livadia es un suburbio al norte de la ciudad de Chios, consulte la sección sobre Vrontados aquí.
  3. ^ Castanis, Christophorus Platón, El exilio griego , Lippincott, Grambo, & Co., Filadelfia, 1851.
  4. ^ Evangelia Kindinger, "'Only Stones and Stories Remain': Greek American (Travel) Writing about Greece", Objetivos actuales de los estudios estadounidenses de posgrado , 12, 2011; disponible aquí (Universidad de Ratisbona).
  5. ^ Vicky Johnson Gatzouras, Family Matters in Greek American Literature , tesis doctoral, Blekinge Institute of Technology y Göteborg University, 2007, pág. 14; disponible aquí (Pennsylvania State University).
  6. ^ ab Castanis, El exilio griego , 21.
  7. ^ Castanis, El exilio griego , 44–58.
  8. ^ Yiorgos D Kalogeras (Kaloyeras), "'Eleni': helenizando el sujeto, occidentalizando el discurso", MELUS , 18(2), Oxford University Press, 77–89, en 83–5. doi :10.2307/467935.
  9. ^ Castanis, El exilio griego , 68–70, 92 y 100.
  10. ^ Birgül Koçak Oksev, "Significado y contexto: la percepción angloamericana de los mercados de esclavos otomanos a través de la cuestión griega en la era de la abolición", International Journal of Turcologia , 10(19), primavera de 2015, 5–26.
  11. ^ ab George J. Leber, The History of the Order of AHEPA (The American Hellenic Educational Progressive Association), 1922–1972: Including the Greeks in the New World, and Immigration to the United States (Washington, DC: The Order of AHEPA, 1972), 49. Un archivo PDF del libro está disponible aquí.
  12. ^ Véase: William Miller, "Adiciones a la historia griega moderna en el 'Gennadeion'", The Journal of Modern History , 9(1), 1937, 56 en adelante. doi :10.1086/600632. Véase también:
    • CWJ Eliot, "Howe, Grecia y el casco de Byron", Journal of Modern Greek Studies , 10(2), 1992, 197–204: Véase aquí
    • Maureen Connors Santelli, "3. El filohelenismo se une a la benevolencia estadounidense", The Greek Fire , Cornell University Press, Ithaca, NY, 2020, págs. 83–115. doi :10.1515/9781501715808-005.
    • Maureen Connors Santelli, "4. Los filohelenos chocan con el comercio estadounidense", The Greek Fire , Cornell University Press, Ithaca, NY, 2020, págs. 116-151. doi :10.1515/9781501715808-006.
  13. ^ Castanis, El exilio griego , 131-6.
  14. ^ '1821: Τα ορφανά, ο Φιλελληνισμός και οι παρεμβάσεις των ξένων', Neos Kosmos , 26 de marzo de 2021; Gonda Van Steen, Adopción, memoria y Grecia de la Guerra Fría , University of Michigan Press, 2019, p. 140, ver vista previa del libro aquí. Ver también:
    • "Ampliación de las observaciones", GPO , 29 de marzo de 1971, pág. 8480:
    Ver aquí [ dudoso – discutir ]
    • Orden de AHEPA, La Guerra de Independencia griega de 1821 y las contribuciones de Estados Unidos a la causa griega , 1971, pág. 46, Véase aquí.
  15. ^ Emmanuel Paraschos, The First Greeks of Boston , Boston, abril de 2011: Véase la colección de fuentes primarias incluida sobre Castanias, que incluye el certificado de matrimonio de Castanis.
  16. ^ Evangelia Kindinger, "De Dópia y Xéni : Estrategias de pertenencia en las narrativas de retorno greco-americanas", Journal of Mediterranean Studies , 20(2), 2011, 389–415; aquí (detrás de un muro de pago) en Project Muse.
  17. ^ Emmanuel Paraschos, Los primeros griegos de Boston , Boston, abril de 2011: Véase la colección de fuentes primarias incluida sobre Castanias
  18. ^ George Kaloudis, Modern Greece and the Diaspora Greeks in the United States , Lexington Books, Lanham, Boulder, Nueva York y Londres, 2018, pág. 31. Véase también:
    • Maureen Connors Santelli, "5. Abolicionismo, reforma y retórica filohelénica", en The Greek Fire , Cornell University Press, Ithaca, NY, 2020, págs. doi :10.1515/9781501715808-007.
    • Peter W Topping, "Estudios y materiales griegos modernos en los Estados Unidos", Byzantion , 15, 1940–41, 414–42; JSTOR  44168534.
  19. ^ Anuncio sin título, The Daily Union (Washington [DC]), 21 de mayo de 1845. En la tercera de las siete columnas de la página que se muestra aquí, Chronicling America: Historic American Newspapers. Lib. del Congreso.
  20. ^ "Pamphlets of the Day", The Republic (Washington [DC]), 27 de noviembre de 1849. En la segunda de las siete columnas de la página que se muestra aquí, Chronicling America: Historic American Newspapers. Lib. del Congreso.
  21. ^ "El pequeño niño griego" (PDF) . American Traveller Vol. 3 No. 55 . Archivo Académico Digital. 8 de enero de 1828 . Consultado el 9 de junio de 2021 .